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今天講的好，講得我自己都很興奮，認識神是無止境的，神的百姓會因無知而滅亡！這是《何西阿書》第四章的主題。無論如何不要再做無知的人，養成學習的習慣，我想這事很有意思。現在是答疑解惑的環節：

【問題】1：有人說：老師，我怎麼改？

答：這不難改。其實神願意我們認識祂，我們經歷神蹟的時候都是神給我們的恩典。我給大家舉個例子，耶羅波安做了一個祭壇，他整了倆金牛犢子，那是真能扯！扯出倆金牛犢子，結果就是給金牛犢子獻祭：這就是領你們出埃及的耶和華。好能扯呀！你們不要獻祭到耶路撒冷，獻祭到我這裏來，爲什麼呢？因爲獻祭到我這裏來，錢就到了我的口袋，原來是這麼回事。結果神就派了一個神人來宣告，當天他的手就枯乾了。耶羅波安就求這個先知爲他禱告，這個先知爲他禱告，他的手就好了。

我問你：經歷神了沒有？經歷完了還繼續整這個金牛犢子。爲啥呢？回家一想我這手枯乾了又好了，哎呀，神可真厲害呀！神要整死我不是像捏死個螞蟻嗎？那我可得害怕祂呀。傳我的令：國王頒發聖旨了，都到耶路撒冷去獻祭！有啥問題嗎？沒有問題。結果這個耶羅波安腦子裏就想起很多聲音：你的國怎麼辦吶？國家會亡掉的，你的國的錢都沒了。都跑哪去了？跑到美國去了。啊，不行！不行！一會兒想趕快頒發聖旨：讓老百姓都到我這兒來獻祭。又一想手再枯乾了怎麼辦？怎麼辦？等到了明天一看手沒枯乾，挺好啊，沒啥事呀。有事嗎？沒事呀，那就這麼幹。

所以，我們這些人犯的毛病大概都跟耶羅波安一樣。就是一想歪的時候就這麼幹，哎？沒事呀。有事的時候就晚了，他就是這麼個邏輯。咱們得學會敬畏神，事就是這樣，你把種子撒下去了，還沒長啊，等長出來了就夠你喝一壺的，你得學習敬畏神。所以人不怕神，那不就扯淡了嗎？人要是天不怕地不怕，你成了啥了？你就成了太可怕了！結果你到唐山那地方吃燒烤，你就可能把那個人揍一頓。

【問題】2：老師好！什麼是社會福音？傳統教會？

答：哎呀，這玩意兒咱整不明白，咱沒研究過。我想咱們別研究一大堆錯的，你把錯的都整明白了，你就離死不遠了，而且窮你一生的經歷和時間你也不可能把錯的都整明白，就是整明白了也毫無意義。那我的邏輯是啥？錯的有千千萬萬，對的就有那麼一個。我給你舉個例子挺好笑的，你做題：一加一不等於三，對的。一加一也不等於四；那一加一也不等於五；一加一也不等於六；一加一也不等於七，你就這麼唸吧，唸到死也念不完。聽明白了嗎？你就乾脆說：一加一等於二，完事了。大家理解了嗎？理解了。

【問題】3：老師好，狗屎理論和我們身上有神的形像衝突嗎？

答：有的人把狗屎理論給我拿出來了，哎呀，我的天！不衝突。你認爲你是個狗屎的時候，神認爲你是神的兒子，神所做的工作就是讓你活出神的形像。你認爲你自己是一塊料，那就徹底毀了；你覺得你可以幫助神建立教會，神就把你當做狗屎了，你就真成了狗屎了。你看，亞伯拉罕認爲活着沒有意義，也不覺得自己怎麼尊貴，所以後來他就尋求神。然後神就說：我要使你的名爲大。那些尋求傳揚自己的名，結果神就讓他們的名沒有傳揚成。

這回大家理解了沒有？理解了。其實這不衝突，救恩是神做在我們身上的，要不然就不叫救恩了。一旦我們把自己當盤菜，你就容易受傷，你一受傷，一看就成了人不人，鬼不鬼的。受傷了走道兒那個樣兒，一擡頭：你瞅啥？瞅你咋的？結果就挨頓揍。是不是？因爲你自己以爲你挺牛呀。神沒讓你整這個，牛得轟的。這個問題跟《何西阿書》四章沒多大關係。

【問題】4：老師好，第15節說以色列啊，你雖然行淫，猶大卻不可犯罪，這裏的猶大指的是誰？是指的所羅門兒子的那兩支派嗎？還是有其他寓意？

答：就說以色列人吶，他們沒有聖殿，得到猶大那邊去獻祭。猶大有聖殿就可以犯罪了？不可以犯罪。聽見沒有？一下子就可以說清楚了。別以爲我在說以色列，你們在那：哎，挺好啊，你看說你們了吧？比如家裏有兩個兒子，媽媽把大兒子說了一頓，小兒子在那兒做鬼臉，嘻，挨說了吧？怎麼樣？這就很討厭。他雖然行淫，我在訓以色列人，猶大你也要小心點，你也不要犯罪。聽明白了嗎？

就算是我們這些在命定神學裏面也不能夠：嘻，我們挺好啊。好什麼好？你給我好好追求吧！大家得知道，我最常說的一句話：哎呀，我這事整對了嗎？整得對嗎？別討神的憤怒啊。我最喜歡在這自言自語，所以後來研究來研究去，我就把這些事整對了。如果我說：啊，我不這麼講怎麼講？啊，華人命定神學是最先進的神學，我們已經是最好的了！傻了吧唧的說這些話。我是說我自己，那能這樣嗎？不能這樣。有的人說：我在華人命定神學得勝的教會！了不起啊？你整對了嗎？就得這樣整，聽明白了嗎？

【問題】5：老師，我禱告了好多年我母親目前開始對信主感興趣了，還參加過小組聚會，也在聽老師的101課程，還很喜歡聽老師講課。可卻偏偏在這時候，臨牀檢查出直腸癌的症狀，老師我想知道這裏邊的屬靈問題。

答：其實不是說來了才檢查出來，老早就有了。我猜她身上有癌症性格，那不是治療的問題，是把自己裏面的垃圾除掉。這麼多年，你都好幾十歲了，好幾十歲再加個二十來歲，這麼多年你說積蓄了多少骯髒？那積蓄了這麼多骯髒來幾天就好像沒事了？不是這樣。我們過去種的，今天還在收。

所以我們今天開始種啥？我們開始種屬靈的。但你放心這東西不難，大家一聽癌症，就談癌色變。其實裏面屬靈的問題就是人在過去這些年種的，現在要把根剷除，我想把人裏面的根剷除太難了。就今天在咱們當中，包括牧者同工，我改這些人改到我要吐血，大家得知道多辛苦啊，很辛苦的。所以說弟兄姐妹千萬不要用一個靜止的、片面的方式看問題，要用一個信心的角度看問題，人種了這麼年，今天不找你找誰啊？剛來的其實骨子裏頭沒改，就是在咱們當中十幾年，七、八年，五、六年的那改過來的都不多。

我爲什麼天天在那囉裏囉嗦、囉裏囉嗦地講？就是想把大家從這種受咒詛的狀態裏頭帶出來，好進到蒙福的裏面。我想你媽媽不難，願意改，直腸癌，啥癌都不是個問題，聽明白了嗎？但是人剛剛開始上101課程，骨子裏的那股邪勁還在呢。開始給你媽媽信心，讓她知道我們今天開始種祝福的種子，把那個咒詛的根剷掉，我想這事很重要。

【問題】6：老師，我能理解屬世界的邏輯體系，但是如何拆還有點困惑，是指認罪，一點點對付肉體，然後學習成長嗎？

答：最重要的第一：要在悟性上認識神，你在悟性上認識神，然後怎麼辦？就開始從神那裏得着力量對付屬肉體的惡習。你如果在悟性上認識了神，我告訴你，你就照着做，神就會加添力量，神就會成爲你的力量，然後你就會發現原來人靠着神活得好。

【問題】7：老師好，我向您請教一個問題，我兒子小時候家婆幫他算了個命，後來認了一個乾爹。我沒認識神之前每年春節前帶孩子送雞、紅包到孩子乾爹的家。但我認識神之後就沒去，但還轉些錢給他，現在這事困擾着我，是繼續去呢，還是轉些錢給他或者是給孩子和他爸爸去呢？我該怎麼做？感謝老師！

答：去不去都行，聽見了沒有？乾的嘛，還是來點溼的比較好。整那麼多爹幹啥呀？是吧！一個爹就夠了，別整這乾的，所以就算了吧。但是這得知道，爲啥呢？因爲人如果沒有信心，如果不去了就斷了這份念想，然後出了一件事，人就懵了。你看，你看，我說讓你繼續去吧，現在怎麼樣？出事了吧，人就會這麼想，一出事他就想。因爲啥？他裏頭沒有信心，人沒有信心就靠着乾爹活着，是吧，人沒有信心可不得靠着乾爹嗎？人一有事就乾爹也不好使。

所以說，爲啥呢？因爲無知才整這些烏煙瘴氣的東西，這回大家明白這無知多害人了嗎。算了一個命就整了一個乾爹，然後每年去看，去給錢。我就覺得這是個啥玩意？那今天呢，能不能夠全家都信靠神活着？大家要知道信靠神如果無知了他也是個問題啊！爲啥？因爲一信靠神，信心撐不住，信靠神得真的信靠。

我給你舉諸多的例子，亞伯拉罕到了迦南地遇見了一個饑荒。哎呀！這是神要帶我來的地方嗎？神你要害我呀？你看你剛跟我說完了這是我要帶你來的流奶與蜜之地，是嗎？怎麼就饑荒了呢？裏邊亂了套了。結果亞伯拉罕人家沒理那個茬，還是相信，就帶着全家下了埃及。到了埃及呢，老婆被埃及法老給接去了，在家裏都急壞了，就等着那綠帽子，是吧。那綠帽子沒等來，等來了一個啥？等來了一個神的保守，結果法老把他老婆撒拉送回來了。

所以就是說人信靠神，就算是老婆被搶去了，不是也是挺好的嗎。後來從埃及再回到迦南的時候成了更富有的人。大家得理解，就是信心這東西很重要。你如果讀了神的話，從《創世記》到《啓示錄》全是信心的事，信神，照着神的話去相信。

【問題】8：老師，我有個問題，看聖經的時候有句話不明白，你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；份中所得的喜樂，必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業；永遠之樂必歸與你們，這句話怎麼理解？

答：我講的那個《以賽亞書》你可以去看，那這《以賽亞書》講的啥呢？我寫的《以賽亞書》那本書的名字叫做：《你們要稱爲耶和華的祭司》，這個君尊的祭司你就得加倍的好處，所得的喜樂代替所受的凌辱，境內必得加倍的產業。所以說你要成爲耶和華的祭司你就這樣，一定得加倍的好處。聽明白了嗎？問題就是，沒做耶和華的祭司在樹底下亂拜，瞎整、瞎幹、瞎信都是要命的事，無知。聽明白了嗎？其實神希望我們成爲耶和華神的祭司，成爲一個尊貴的、對神有忠心的人。

咱們今天就答疑到這，願神祝福大家，弟兄姐妹再見！