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大家好！今天我們來看《何西阿書》第六章。這《何西阿書》第六章你讀完以後會混亂，你之所以混亂的原因很簡單，因爲這裏面描述的神有兩種樣子。一會這樣一會那樣，那神是不是一會這樣一會那樣的神呢？神是不是經常混亂呢？是不是嚴厲的神經常競選被選上了，所以改朝換代了？其實並非因爲清朝換了漢朝，然後換了皇帝，而是因爲我們的神。你需要認識祂！

你要怎樣認識這位神呢？其實《舊約》和《新約》，以及《聖經》都有相應的論述。認識神的恩慈與嚴厲！在這章裏面沒有這句話，這是我貼上去的。爲什麼我把這句話拉進來呢？因爲這句話是使徒保羅說的。何西阿對神的認識和使徒保羅對神的認識，他倆對神的認識差不多。其實神本來的樣子也是這樣，那神對什麼的人有恩慈呢？祂對愛祂的人有恩慈！那神對什麼樣的人表現嚴厲呢？神對恨祂的人表現嚴厲！

弟兄姐妹千萬別搞錯了，我們的神不是聖誕老人！其實我們的神一方面是充滿恩慈的神，另一方面祂是非常嚴厲的神！如果你對神有這樣的認識，不斷反覆閱讀，你會發現好像不亂了！那神對什麼樣的人充滿恩慈？神對歸向神、愛神和迴轉向祂的人充滿恩慈！那向什麼樣的人充滿嚴厲呢？就是頑梗、悖逆，最後成了頑梗不化的人，神會非常嚴厲！

今天咱們弟兄姐妹得要知道，我不希望你到了頑固不化的時候纔想起來，如果到那時候就晚了！我曾經服侍很多個癌症患者，我就發現癌症患者不管經歷過了多少次神的恩慈，經歷完了以後回頭還是那樣！經歷完了以後你會發現他們繼續走原來的路，結果又經歷神的嚴厲！然後又來禱告、獻祭、做這個又做那個，到了這個時候，其實做什麼也沒有用了！其實，在視頻中有好幾個癌症患者就死在我面前。有的人就問我：老師！你不是說都得了醫治嗎？其實都得了醫治，那他曾經都得了醫治呀！後來他的病從哪裏來的？難道不是從神來的嗎？

那上一章我們講的是《神的審判》，你不要以爲神審判完了就沒有恩慈了，其實只要人悔改歸向神，你一定經歷神的恩慈！這是何西阿對神的認識，你不要以爲何西阿混亂了，也不要以爲神混亂了，神一會這樣，一會那樣，然後心裏想：神到底是哪樣？其實神從來就沒有改變過！

在《舊約》和《新約》中，神都具有同樣的屬性，既有恩慈又有嚴厲！你對神的認識，千萬不要停在《新約》“這是恩典時代”，恩典時代照樣有癌症。千萬別得了癌症，然後說這也是神的愛，那得要看人是否悔改和迴轉向神！所以，歸向神的和背棄神的，以及心裏柔軟和心裏剛硬的，結局完全不一樣！

一、何西阿對神的認識

來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。（《何西阿書》6：1-3）

其實神的審判以後人不是沒有了盼望，神不是這樣的神！所以何西對神的認識，在這章講得很清楚。看何西阿說：來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，打傷我們也必纏裹，過兩天祂必使我們甦醒，第三天祂必使我們興起，我們就在祂面前得以存活！我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂，祂的出現確如晨光，祂必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨！

大家想不想經歷這樣的神？想經歷這樣的神，就讓我們迴轉向神！爲什麼不迴轉向神？因爲人裏面有一些東西是很邪惡的，就認爲那玩意能當飯和藥吃嗎？能當錢消費？我想：就看你經歷的到底是什麼？

二、歸向神的，神是恩慈良善的神

來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。（《何西阿書》6：1）

今天大家得要知道，人的經歷與對神的認識是緊密相關的。你如果不認識神就壞了！然後經歷了神的一頓修理，心裏就覺得委屈，好像是祂撕裂我們，完了，如果你這樣想就麻煩了！一個人不認識神，當經歷神的試煉時，他裏面的認知就會誤以爲神是撕裂我們的神！

按着各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的也照樣另賺了二千。但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。（《馬太福音》25：15-18）

在《聖經》裏有一個故事：講一千兩銀子，兩千兩銀子和五千兩銀子的比喻，那一千兩銀子的人，他不知道神的良善和恩慈！如果你憑着信心好好經營那兩千兩銀子，就能拿到四千兩，你若好好經營那五千兩銀子，你就會拿到五千兩，千萬別搞錯了！

今天在咱們當中被神管教的，祂曾經撕裂了你，對付過你，祂不是要讓你死，而是要讓你歸向祂！爲什麼對付你？因爲你身上有以色列人的壞習慣和壞毛病！人身上有這些問題，若神不對付你，沒法往下走。但當神一對付，就誤以爲那是撕裂，是打傷！所以今天弟兄姐妹千萬別搞錯了，病都是從哪裏來的？做一個基督徒或牧師也好，身上疾病都跟神的管教緊密相關！

那領一千的也來，說：主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裏。請看，你的原銀子在這裏。主人回答說：你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。奪過他這一千來，給那有一萬的。（《馬太福音》25：24-28）

所以今天我鼓勵大家，養成一個心裏柔軟的習慣！如果心裏剛硬，壞了，傻瓜蛋子，心裏一剛硬就不知道歸向神！你以爲神是要讓你死嗎？神不是要讓你死而是要你活！你以爲神要讓你過窮日子嗎？神想讓你過豐盛的日子！我們對神的認識，就決定了我們如何經歷神！所以，他覺得一千兩銀子沒有種的祂要收，沒有散的地方祂要收斂，彷彿是黑社會老大！你看，這腦子是徹底的壞了！我們的神什麼時候想這麼整了？

其實我們的神，是想讓我們經歷祂的興盛！祂是使我們興起和發光的神，祂是使我們得榮耀的神！大家對這事千萬別懷疑，如果你對神有荒謬和錯誤的看法，或者是你認爲神不在你身上掌權，這都要夠你喝一壺，有夠你受的！所以我想，今天我們對神的認識，一定要調整到先知對神的認識！分享到這大家有點頭緒了吧？當你再去讀，你就知道先知沒有混亂，我們的神也沒有錯亂，原來我們的神就是這樣的神！

到了《新約》，很多傻瓜蛋子就以爲《新約》沒有咒詛了！其實他不知道，如果你在網上稍微點一下咒詛兩個字，《羅馬書》、《加拉太書》裏都講到了咒詛。所以說，神的祝福和咒詛不但貫穿《舊約》，也貫穿整個《新約》。神的恩慈與嚴厲並存，不但貫穿《舊約》，同時也貫穿《新約》，我們的神從來都沒有改變過！

所以大家一定得要知道，所有的事都是從神而來的！千萬要知道，不是鬼掌管這個世界，而是我們的神掌管這個世界！不是鬼掌管你的生命，是神掌管你的生命！所以我一輩子就解決一個問題就夠了，就是一輩子跟神搞好關係！那我一輩子好好敬畏祂，很多問題就會迎刃而解！有人問：老師！那你也生病怎麼辦？悔改，因爲我也不是聖潔的典範！

那這件事一直就影響着我對神的認識！你看，在這種認識下，如果你經歷不好的事，就先抱怨說：神阿！你有沒有搞錯，其實神不是這樣的神！如果你經歷了考驗，就先反省自己有沒有搞錯！實際上，在我的概念裏，你會常常聽到，神不會搞錯，鬼也不會搞錯，搞錯的只有我們，這是我的邏輯！像這樣的邏輯，會不會常常被撕裂？很少！有的人卻常常被撕裂，誰讓你嘴硬。所以背棄神的，神是嚴厲的！其實，這個邏輯自古至今從來沒有改變過！

三、背棄神的神是嚴厲

來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。（《何西阿書》 6：1-3）

大家看這章神是怎麼說的呢？你看，前面何西阿說：來吧！我們歸向耶和華，祂撕裂我們，打傷我們，祂必纏裹；但你要歸向神！過兩天祂必使我們甦醒，第三天祂必使我們興起，然後我們在祂面前得以存活。我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂，祂的出現確如晨光，祂必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。

主說：以法蓮哪，我可向你怎樣行呢？猶大啊，我可向你怎樣做呢？因爲你們的良善如同早晨的雲霧，又如速散的甘露。（《何西阿書》6：4）

神剛講完，到了這章第四節主說：以法蓮哪，我可向你怎樣行呢？猶大啊，我可向你怎樣做呢？因爲你們的良善如同早晨的雲霧，又如速散的甘露。神說：你們的良善只是短暫的，邪惡卻長久。然後神又說，因此，我藉先知砍伐他們，以我口中的話殺戮他們；我施行的審判如光發出。神的審判如光的速度臨到啊！

所以大家要知道，神的話是帶着能力的，會殺人的！很多人的死，就死在神的話上！千萬別認爲神的話只讓人活，其實神的話也讓人死！你仔細讀保羅的書信，就會發現這是保羅的邏輯！神的話可以讓人死，也可以讓人活；神可以讓人蒙福，也可以讓人受咒詛；神可以讓人經歷好的，也可以讓人經歷壞的；神降福也降災！你仔細讀《聖經》，看神是不是這麼說的？原來災禍也是從神降臨的！

所以人一輩子只要搞對一件事，就是別去背棄神！按照我的話說，胳膊掰不過大腿，你的胳膊也掰不過神的小拇指，就別跟神較勁，較勁也較不過，不較勁的人有福了！所以我從小心裏就比較柔軟，幾乎不剛硬。我爸和我媽一要打我，我馬上跟他們服軟，就說我錯了！我還不知道錯在哪裏？我就認錯了，即使我爸手都舉起了，看我這樣認錯他就把手收回了！然後我再慢慢地琢磨是哪塊錯了？這不是忽悠。別等家長剛把手收回，一扭頭，就不服氣，錯什麼錯，這樣不就麻煩了嗎？這不就剛硬了嗎？

因此，我藉先知砍伐他們，以我口中的話殺戮他們；我施行的審判如光發出。我喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭。（《何西阿書》6：5-6）

所以神藉着先知砍伐他們，何西阿宣告完了，神的審判都要臨到以色列。先知宣告的審判，不但臨到以色列，還要臨到猶大，臨到地上所有一切這樣的人！你不怕，我怕！所以我們要知道神喜歡什麼？神喜歡良善，不喜愛祭祀，更喜歡我們認識神，勝於燔祭！

有一個癌症患者：老師，你爲我禱告！那叫獻燔祭？那連燔祭都談不上！什麼叫做燔祭？將身體獻上！那才叫燔祭！喜愛認識神勝於燔祭。你如果不知道這些，就只知道趕緊爲我禱告，我都愁死了！我問：最近悔改的怎麼樣了？他就是不談這話，只說：我最近拉屎還有點痛。神喜愛良善，不喜愛祭祀，神喜愛人認識祂勝於燔祭！千萬不要以爲禱告是靈丹妙藥，認識神纔是靈丹妙藥！

人不認識神，是一生的悲劇！人怎麼就這麼剛硬？啥也聽不進去，就想關心自己的那點事。你過去就是因爲只關心自己那點小屁事，結果屎拉不出、尿不出，或者拉屎疼，你想想看：就連拉屎你都管不好，你還能管得了啥？你還不認識神，趕緊回來認識神！若知道神的恩慈又知道了神的嚴厲，今天我經歷了神的嚴厲了，我好好改！所以你看以色列他們做的啥？

他們卻如亞當背約，在境內向我行事詭詐。(《何西阿書》6:7）

大家知道什麼叫行事詭詐？我改，但神一轉身，改什麼改？小樣的，我忽悠你還不是小菜一碟！這就是行事詭詐。我就非常不理解，神什麼都知道，鬼也什麼都知道，然後你還耍花樣，能耍出個啥樣來？最後把自己給耍了都不知道！

基列是作孽之人的城，被血沾染。強盜成羣，怎樣埋伏殺人，祭司結黨，也照樣在示劍的路上殺戮，行了邪惡。在以色列家，我見了可憎的事；在以法蓮那裏有淫行，以色列被玷污。（《何西阿書》6:8-10）

爲啥全都是這些事？我告訴你：就是爲了錢！那人如果知道錢救不了他，他爲什麼還會爲了錢呢？人的目光就在活着的那幾年或者幾十年，如果人的目光就在這幾年和幾十年，你天然就是與神爲敵！不要說你與神爲敵，就是與地上的政府爲敵，都夠你喝一壺的！就是夠你受的。你看這些人搞販毒，搞詐騙，哪一個活得好？沒有的！當年他們搞的時候，興盛了十多年，這十多年還賺了不少的錢。然而，十多年以後你惹了東方大國，那還不夠你喝一壺的？如果你惹了神呢？那就更夠你喝一壺的！

我們要知道人爲什麼會作孽？都是爲了錢！如果不都是爲了錢，你把錢看成是冥紙，你會這麼幹嗎？都是爲了錢，哪一樣不是爲了錢？但是問題就在於人不認識神。你如果不認識神，神對你絕對是嚴厲的！你要特別小心地問自己：我到底認不認識神？我知不知道神在掌權？我知不知道我們的神是非常嚴厲的？我們知不知道神對這些迴轉歸向祂的人充滿了恩慈和良善？所以人得先柔軟下來，你堅持個啥？你堅持你的理有什麼意思？沒什麼意思。這裏的先知怎麼說呢？

我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。(《何西阿書》6：3)

我相信先知何西阿他寫出來，如果當時有錄音、有錄像或視頻，那先知的表情都是扭曲的，聲音都是沙啞的。站在那個路口上，用一個非常誇張的表情和動作來強調：我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂，即是認識神的恩慈與嚴厲！一定要竭力認識祂。所以今天華人命定神學裏頭有一個非常重要的元素：竭力追求認識祂！

如果人不竭力追求認識，那你們家小孩可能只停留在一加一等於二，二加三等於八，你覺得怎麼樣？只會一加一等於二，其他的都是亂整的，你會急死吧？基督徒怎麼可能只停留在我已經信主了，我已經蒙恩得救了，我死了以後可以上天堂了，你就等着死了上天堂嗎？我讓你活着的時候就活在地獄裏，怎麼樣？那不是要命了嗎？

四、務要認識神，竭力追求認識祂

華人命定神學有一個這樣的屬性：就是竭力追求認識祂。認識神的知識，如同海水填滿海洋！認識電腦的知識如同水填滿太湖，而認識神的知識則像水填滿海洋。你看過大海嗎？站在海邊一望無際，那種深深的、一望無際的感覺讓人感到恐怖。人一看大海心情就好了，大海太浩瀚了！如果只停留在我已經信耶穌了，我只能說很無語。

要知道對神的認識是無止境的！我今天很遺憾的告訴大家：這個世界到今天，什麼東西在不斷地高速發展？就是高科技，但是我們的教育體系仍然在低科技。教育體系、工具可能是高科技，但是教育方法幾百年沒改，服氣吧？服氣。基督教的神學體系是從早些年間，他們離棄了保羅所傳的純正福音，將近兩千年的時間沒有改進。

我這人就喜歡整點邪乎的，我就問：你怎麼知道你信的耶穌是對的？他說：我能背《尼西亞信經》、《使徒信經》！後來我們就把這些東西丟掉了，背那玩意有啥用？認識神就停留在《使徒信經》和《尼西亞信經》？你說這都是啥東西？大家知道什麼叫《使徒信經》？就是：我信上帝，全能的父，創造天地的主；我信我主耶穌基督，上帝獨生的子；因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下受難；被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間，第三天從死人中復活；昇天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裏降臨，審判活人死人；我信聖靈，我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免；我信身體復活；我信永生。阿們！念一套這玩意，鬼都不愛理你，因爲這個東西不會帶來能力，只有竭力追求認識神！

在這個世代我們幹了一件事：我們把這種東西改成了認識神是無止境的！認識神是無止境的，竭力追求認識祂。如果就是背一個《尼西亞信經》，用得着竭力追求嗎？不用花那麼大的勁，連考駕照科目一的力氣都不用，你說人已經把認識神的事給簡化到什麼程度了，這人能好嗎？這不是悲劇嗎？無論如何要知道你認識神還不夠。什麼叫竭力追求、認識還不夠？就是過去這六個月成長得挺好，但還不夠。過去六年成長得很好，但仍然不夠。過去六十年成長得很好了，依然不夠，因爲我們要竭力追求認識祂。

我們認不認識神的恩慈？認不認識神的嚴厲？當小孩在一年級、二年級、三年級都是全班第一名，結果因爲驕傲，從此以後就變成了倒數第一名。六年級不學了，初中一年級也不學了，他的爸媽會怎麼樣？如果是我的爸媽肯定會揍我。你不能總是說：我小時候全班第一名！好漢不提當年勇。意思是：如果我們是個好漢，也不應該拿過去曾經的厲害來做說辭，沒有用！但有的人總是喜歡講過去，咱能不能講講未來？能不能說，未來我要攀登更高的屬靈高峯？

今天我對大家有個小小的要求：別等到神踹你一腳的時候。那大腳踹你一腳夠你受的，就你那小樣的，經不住神踹啊！趕緊往前走，在神還沒有踹你的時候就趕緊往前走。一看神的表情不太對了，別在那跟神說：怎麼了，你還變臉色了？你把這話用反了，神跟該隱說：你還變了臉色呢？只有神有資格這麼說，我們是沒有資格說神：你還變臉了？這不是找事嗎？

竭力追求認識神的恩慈與嚴厲是永無止境的！因爲神的聖山上有無數的洞，每一個洞裏都有一個法寶、一副真理，真理多呀！如果說科學發展是無止境的，那麼神學更是無止境的！好多人把神學當成了一個靜止不動的，但實際上，認識神是無止境的，認識神簡直太難了，太多的東西要做了！所以你經歷神的時候，一旦經歷神的撕裂與打傷，趕緊歸向神。我追求的還不夠，我認識的還不夠，神吶！我願意改，我竭力認識你，因爲人要解決的問題都和認識神緊密相關！

我過去這些年成長了好些，因爲在過去這些年裏，我今天牧養一個人，結果這人背後的鬼太厲害了！研究了半天也是整得屁滾尿流，問題解決不了，心裏頭難受。被牧養的人背後的那個鬼要把他往死裏整，我卻試圖把他往活裏拽，那就跟鬼較上勁了，一整鬼的同時甚至就連我也給摁住了，真的很辛苦。然而，結果還好，因爲我有竭力追求認識神！認識神其實就是認識靈界、認識屬靈的真理！

結果還好，因爲我竭力追求認識神、認識靈界、認識屬靈的真理，因此有很多牧養上的問題，我一看就知道是什麼原因。因爲我都整過，心裏明明白白。如果是你，可能你還沒有我這兩下子，所以，要竭力追求。

例如，有一個人帶着一個二十多歲的小孩來找我。我問他：2+3=幾？他回到說：2+3=8。我反問道：真的等於8嗎？他就改口說：等於7。我再次問：真的等於7嗎？他又說等於3。當我瞪着眼睛再看他一眼時，他啥都不知道了，完全懵了。這是咋回事？該怎麼服侍？除了趕鬼其它好像都不太好使！鬼是怎麼把他搞成這樣的呢？因爲學校老師給他釋放了一個根深蒂固的謊言，說他是一個有學習障礙的孩子，從而給他貼上了這樣的標籤。自從被貼上了這個標籤後，這個孩子就變得很較勁，就覺得他確實有學習障礙。

在疫情前的那段時間，我就教這個孩子學習一是幾。爲啥呢？因爲老師給他貼了學習障礙的標籤後，他就不知道一是幾了。他以前會的東西，現在也變不會了，甚至連一是幾都不知道了。後來，我教他把一的概念整明白，並告訴他二是兩個一，三是三個一，四是四個一，兩個一和三個一放在一起就是五個一，最終這個事被我解決了。然而，過了一段時間他又不會心算了，又不知道2+3等於幾了，但他卻學會使用計算器了。後來，我就琢磨他爲啥又開始這樣了？哦！原來是因爲畫畫。

其實畫畫就是隨着性情繪畫，沒有對和錯之分。因爲沒有對錯之分，所以他又把2+3等於幾整錯了。大家要小心呀！什麼東西順着人的性情走，那東西都是很敗壞人的。如果你真讓他雕刻像一個米開朗基羅的作品，他一定會給你整成米基朗開羅。知道爲啥嗎？因爲那是混亂的。今天我們教孩子時候要讓他們開始整一些工整的、清晰的、有具體規律可尋的作品，千萬別追求隨性，尤其是現在的藝術。

你們務要認識神，要知道神對什麼樣的人是嚴厲的，對什麼樣的人是恩慈的。如果你在新約《聖經》中讀到這樣的話，千萬不要覺得稀奇，要知道傳錯了福音和信錯了福音是會受咒詛的。有好些人卻聽不進去，還覺得就你整對了。其實像我這樣竭力追求的人還不一定整對，如果你不竭力追求，只讀點神學就覺得了不起了，然後再說些自己都不清楚的話，瞎幹，能好得了？要知道信錯福音和傳錯福音都是要受咒詛的。

有一次，我住在一個酒店裏，有一個姐妹來看我。她當天參加了她們教會的聚會，她就聽到她的牧師在講：如果神不醫治你，你還信嗎？聽起來好像很有信心，其實信錯了。神是醫治我們的神，沒有如果。如果你讀《聖經》你會發現《聖經》上也是這樣說的。但是這個牧師跟神說的不一樣，他傳的是另外一樣東西。他傳錯了福音會不會受咒詛？肯定會。

這個姐妹在那個教會待了十多年，結果得了一個尿道炎，而尿道炎有尿頻的症狀，十幾分鍾就得上一次廁所，可鬧心了。如果在高速公路上開車，上廁所又不方便，那得墊多厚的紙尿片！結果她來到我這，我就傳遞了一個都得了醫治的信念，當天她就得了醫治。兩個禮拜後，我再次打電話給她，她說：她的尿道炎完全好了，沒有復發。其實她以前沒有尿道炎，這病是她去了那間教會之後才得的，而且她還天天聽這個牧師講道，能好嗎？好不了。所以，人要認識神，不要照着人的經歷說，要照着神的本意說。

來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。（《何西阿書》6：1-2）

這裏講得很清楚，你認識這樣的神嗎？神一審判，你就說：神啊！你爲什麼要這樣對待我？整得好像神對不起你，那就毀了！

五、歸向耶和華

我們雖然受了審判，仍然歸向他。爲啥？因爲我們過去偏行己路，任意而爲。大家知道《士師記》的最後一句話嗎？

那時以色列中沒有王，各人任意而行。（《士師記》21：25）

每個人都可能經歷被擄、歸回。是誰讓你被擄去的呢？是神讓鬼把你擄去的。當你心裏迴轉向神時，神又會把你從鬼的手裏救出來，你就必經歷神的豐盛。所以，神說：

猶大啊，我使被擄之民歸回的時候，必有爲你所命定的收場。（《何西阿書》6：11）

今天我們在被擄歸回的時候，必經歷神的豐盛，因爲神是使我們興盛的神。其實，有時候我心裏很辛苦，因爲眼睜睜看着弟兄姐妹心裏剛硬，還不敢深說，就怕人受不了。今天我就斗膽再說一下，你所經歷的哪一樣不是因爲得罪神？人如果不認識神，就會不喜歡良善，只喜歡祭祀，就是喜歡獻祭，喜歡整個雞、鴨、魚啥的。那都沒有用，要知道神不喜歡燔祭，神喜歡人認識祂、尋求良善。如果人只做個禱告精，不認識神，光禱告或者獻上十分之一都是沒有用的。

人要歸向神，人的心就要先歸向神，並且要知道過去整錯了，現在要開始整對。當人下定決心要竭力認識神時，神就會再次醫治你。今天我們當中的弟兄姐妹，不管是眼睛有問題，還是頭或者屁股有問題的，都不要再剛硬了，要開始把身段放下來，柔軟下來。要知道你的面子不重要，你遭的罪纔是最重要的。要開始悔改向神，別再遭這個罪了。要告訴神，我要竭力追求認識你。

開始把刷抖音的時間都拿來認識神，要知道刷視頻沒啥意義。你可以模仿我的《創世記》和《傳道書》。如果隨便抽出來一章你都能講，那你就厲害了。被擄歸回的時候必經歷神的豐盛，就是神所命定的收成。要知道神在我們身上有一個美好的計劃，如果我們偏行己路，神就會撕裂、打傷我們；如果我們歸回，神就會再一次讓我們經歷祂豐盛的恩典。

六、從以色列人的歷史學一個功課

何西阿年間，以色列國和猶大國都還沒有滅亡，但是過了一百年後，猶大國滅亡了。猶大國滅亡以後，波斯帝國興起，以色列人得以從巴比倫歸回耶路撒冷。當時，瑪拉基、哈該、以斯拉、尼希米都是那個年代的先知和領導人物，他們也是同一時期被擄的。他們都歸回了嗎？歸回了。然而，歸回之後各人又偏行己路，每個人都忙着自己的家，神的殿開始荒涼，他們就被人欺負，城牆也被毀壞。

修城牆有多少天的活呢？爲啥會荒廢那麼多年？其實尼希米回去後只用了52天就重新修好了城牆。原因就是：以色列人都在忙着過自己的小日子。因此，先知瑪拉基就批評以色列人：爲啥還要繼續活在咒詛當中？你們不是被擄歸回，心裏還火熱着嗎？以色列人回來後，一下子就被小日子徹底地摧殘了，他們的良善只有一小會，如同早上的雲霧，速散的甘露。人的良善就這樣短暫，難道人不得學功課嗎？好不容易悔改向神，結果只持續了一小會，到第二天又忘了，又把神給離棄了，那結局簡直太慘了！所以，

主說：以法蓮哪，我可向你怎樣行呢？猶大啊，我可向你怎樣作呢？因爲你們的良善如同早晨的雲霧，又如速散的甘露。因此，我藉先知砍伐他們，以我口中的話殺戮他們，我施行的審判如光發出。（《何西阿書》6：4-5）

人到底怎麼時候才能徹底悔改呢？在何西阿年間，猶大和以色列都未亡國，但是到了瑪拉基和但以理、尼希米年間，他們都在被擄的行列中了。人過小日子就喪失了命定，甚至把神的話也整沒了，結果神口裏的話如同刀劍，把人擊殺了。爲啥人非得經歷禍患才肯悔改呢？這是何等愚昧！透過《何西阿書》的第六章，我們要從中學到功課，不要過小日子！

願神祝福大家！