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【查經】約書亞記 08章 - 祝福和咒詛決定了得勝和失敗

2019-07-31 Leave a comment 27,285 Views

【原音查經錄音-普通話版-主題：祝福和咒詛決定了得勝和失敗-2019年07月31日分享】

引言

《約書亞記》第八章的主題是，祝福與咒詛決定了得勝和失敗。在我們學習《聖經》的時候，要學會仔細查考，瞭解事物的本質。如果不瞭解事物的本質，那將會是一件要命的事，尤其是在讀神的話時！

比如我們從《約書亞記》第一章讀到第八章，我們能從中讀出什麼來呢？能讀出一個什麼樣的本質呢？我們一定要抓住本質，千萬不要只抓住皮毛。就我而言，我就不喜歡與大家分享類似於這種只看皮毛的話：看！約書亞伸出了短槍！我們每人也造一把短槍！如果我們身處在那個年代，就像約書亞一樣舉起那短槍，我們就能得勝。這沒有用！

有時候弟兄姐妹們讀完《聖經》後就變得很僵化，就只能抓到一些表面的現象。人家約書亞帶着以色列人圍着耶利哥城轉，好傢伙，一個牧師就教導人們也圍着一個地方使勁轉，轉完以後也沒什麼太大用。所以我們讀《聖經》，千萬不要僵化的只抓表面的現象。

事物的本質在於祝福和咒詛

如果我們去抓本質的話，你會發現最本質的東西就是祝福和咒詛！有一本書我特別喜歡，有上下冊，叫做《祝福和咒詛》。那是我帶着大家查《申命記》的時候寫出來的。《申命記》這書好啊，探討的就是關乎祝福和咒詛的事兒。

如果我們抓住了祝福和咒詛，再往下推，就會抓住最本質的東西，叫做謹守遵行神的話，就蒙祝福，倘若違背神的話，就受咒詛。所以咱們弟兄姐妹去操練凡事抓本質，千萬不要企圖去抓技術層面的東西，抓技術層面的東西基本上只是抓到了表象而已。

你若謹守遵行耶和華你神的話，還用得着驚慌和懼怕嗎？你不用驚慌也不需要懼怕，因爲神必親自帶領我們得勝。弟兄姐妹想想看，如果說約書亞帶領着以色列人去迦南地做生意，神會使他得勝嗎？肯定不能使他得勝的。

這就是爲什麼我們常常會掉進一個問題的表象裏去的原因，這約書亞要是帶領以色列人進迦南地裏做生意，那他非得被殺的大敗不可！爲什麼呢？因爲那不是神的計劃！可我們有不少弟兄姐妹們常常爲這種事禱告不是嗎？

如果你是從外面的教會來的，你們會發現我們非常強調祝福與咒詛這件事，但強調祝福，實質上是在強調謹守遵行耶和華你神的話。那麼強調謹守遵行神的話，再往後推是什麼呢？是盡心，儘性，盡力愛主你的神！如果你愛神到了一種癲狂的地步，你怎麼可能不謹守遵行神的話呢？人和神之間的關係是非常重要的！

到了這一章，我們已經可以看到以色列人攻取了艾城，不是因爲以色列人的兵多，也不是因爲他們的勇士厲害，也不是因爲他們埋了伏兵，也不是因爲他們用了某種高超的計策，引誘艾城的人出來......都不是。

因爲這些全都是技術層面的東西，你說技術層面的東西有沒有用呢？有用，但那絕對不是本質。如果以色列人當中還有當滅之物，如果以色列人中還有很多不謹守遵行耶和華神的話的人，那就算是排兵佈陣，就算是兵強馬壯，就算是把諸葛亮請來，那也是沒有用的。

咱們弟兄姐妹要知道，我們爭戰的結果，是得勝還是失敗，關鍵就在於祝福和咒詛啊！這就是爲什麼在這一章的第30-33節，講到:

那時約書亞在以巴路山上、爲耶和華以色列的　神、築一座壇，是用沒有動過鐵器的整石頭築的、照着耶和華僕人摩西所吩咐以色列人的話、正如摩西律法書上所寫的。衆人在這壇上給耶和華奉獻燔祭、和平安祭。約書亞在那裏、當着以色列人面前、將摩西所寫的律法抄寫在石頭上。以色列衆人、無論是本地人、是寄居的、和長老、官長、並審判官、都站在約櫃兩旁、在擡耶和華約櫃的祭司利未人面前、一半對着基利心山、一半對着以巴路山、爲以色列民祝福、正如耶和華僕人摩西先前所吩咐的。（《約書亞記》8:30-33）

弟兄姐妹們，今天如果你能抓到祝福和咒詛，你身上的很多問題就不用再問了。爲什麼你做生意慘淡？爲什麼你做生意會失敗？爲什麼你會欠很多的債？爲什麼你會有這麼多得癌症的家人？之所以掉到這種艱難的環境當中，全跟祝福與咒詛緊密相關。

有的人問了，那你呢？我也一樣，我不是神，不能取代神，也不能改變神的話，我只是照着神的話講給大家，我們要降服在神的祝福與咒詛的屬靈規律之下。不是因爲我是祝福的典範我纔跟大家講這些，也不是因爲我是咒詛的典範，而是因爲神的話就是這樣，我們就是這樣把神的話落實在我們的生活當中的。

神在我們身上有偉大的計劃

我想，攻打迦南地這件事絕對是在神的計劃中。那麼弟兄姐妹們，你們是行在神的計劃當中，還是另有其事呢？我可掏心掏肺的告訴大家，無論如何都要行在神的旨意當中，你可以看到，不管是哪一次禱告，我們結束時都會說：願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上……這不是要降臨在別的地方，而是要降臨在我們身上，要降臨在我們腳掌所踏之地啊！這就是讓神的旨意成全。

我們講的這個華人命定神學，就是說神在我們身上有一個偉大的計劃，這個計劃就是我們的命定。神讓我們來到這世上，是爲了老婆嗎？是爲了工作嗎？是爲了生兒育女嗎？不是，是爲了完成神在你身上的旨意。

那你說，奉養父母照顧妻女是不是神的旨意呢？是神旨意的一部分，但那不是最重要的旨意！神最重要的旨意，是讓我們成爲地上萬國萬民的祝福，這是在《創世記》第12章第1節-第3節說的，是神跟亞伯拉罕說的。所以一旦我們抓住了本質，就知道我們來這世上是幹什麼來了。

我送一個弟兄去機場，他起飛之前，我請他吃飯，我就掏心掏肺的把想要說的話告訴他，那我告訴了他什麼呢？就是拆毀一切屬世界的夢想！屬世界的夢想沒有用啊！唯一能幫助我們的就是行在神的計劃之中，蒙神的祝福！祝福和咒詛對於我們來說太重要了！

如果是一個受咒詛的人，他無論做什麼都註定失敗。有的人說：不對啊，你看人家受了咒詛，但是生意做的也挺好的啊！我想，這是看的時間不夠長啊，那你等着慢慢看啊，這些人能說明什麼呢？要知道魔鬼也可以加添給人財富啊！這能說明神的話被廢棄了嗎？神的話不會被廢棄。所以你在觀察的時候，你會發現祝福和咒詛是至關重要的事，如果你抓住了本質，還會難以理解嗎？

我告訴大家，也告訴我們當中的一些弟兄姐妹，如果你的家裏有很深很深的咒詛，那麼無論如何，要開始在自己身上破除這份咒詛！無論如何要選擇謹守遵行神的話，無論如何要開始讓神的話刻在你的心板上，這就是抓住本質了。

那我們來看艾城，從約書亞記第一章翻到第八章，你會發現，以色列人先是靠着神過了約旦河，然後在那個地方受了割禮，這割禮相當於在每個男人身上做一個小手術，做了手術就不能打仗。而正是因爲神，敵人沒有趁他們正在疼痛，沒有戰鬥能力的時刻攻打過來。

後來約書亞在即將攻打耶利哥城時，看到前方有一名大能的天使，就問他：你是來幫我們的，還是來幫我們的敵人呢？那天使回答：我是要做耶和華軍隊的元帥。這就是神！我們的神是我們的元帥，完成這件事是神的旨意，就算是把艾城裏的人全部殺光，一口也不留，那也是神的旨意。其實大家要知道，這個地方的人作惡多端，已經爲自己積蓄憤怒很久了。

如果你是一個好人，你可能會對神識別善惡。這城裏的人就這麼被殺了？你好像還挺同情這些人，如同你同情這些人，那你還怎麼去完成神的計劃呢？我們的神真的不是聖誕老人，千萬別惹他，我們的神也不是一個老好人，也不是那種軟綿綿，軟趴趴，對誰都不錯，只會講好聽的話的人。

我們的神不以有罪爲無罪，有罪的，神必追討他的罪，直到三到四代。我想，這艾城有一個特點，就是全城裏沒有一個喇合。耶利哥城中至少還出現了一個喇合，可這一萬兩千人的小艾城，卻非得都跟以色列人作對嗎？喇合的故事他們沒有聽過嗎？我想應他們應該聽到了一些風聲。

既然如此，爲什麼還要跟以色列人作對呢？其實他們這是與神作對啊！咱們弟兄姐妹千萬不要和神識別善惡，如果你是一個好人，你是不會理解神爲什麼要把這全城的人殺滅的。其實在《申命記》第九章第五節中說過，你們得地爲業不是因爲你們好，乃是因爲那地的人罪惡滿盈，於是神把那地奪過來給以色列人。就是這麼一回事，那是神的計劃。

你進去得他們的地、並不是因你的義、也不是因你心裏正直、乃是因這些國民的惡、耶和華你的　神將他們從你面前趕出去、又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各、起誓所應許的話。（《申命記》9；5）

神要透過以色列人把迦南地滅掉，是因爲這個地方的人太邪惡，這是神對那塊土地的審判，如果我們同情那些被審判的人，這不是很要命嗎？弟兄姐妹們，如果你觀察地上所有的事，你就會發現都是跟祝福和咒詛有關。

當然，有的人可能會反駁我說：不是，你看《聖經》裏的那個瞎子！耶穌的門徒問他：這人是因爲他自己的罪，還是他父親的咒詛呢？還是他祖先的罪呢？耶穌卻說：這人是爲了來彰顯神的榮耀。

弟兄姐妹們，耶穌雖然說這個人生來瞎眼，是爲了來彰顯神的榮耀，但並不代表這件事是個好事。瞎眼這事不好，但是到了神那裏，神要引導我們看見他的恩典和憐憫。神醫好了這個瞎子，爲要彰顯神的榮耀。

其實耶穌說這番話，不是爲了讓我們忘記祝福和咒詛，而是讓我們開始看見神的榮耀。所以弟兄姐妹們，開始看到以色列人這一路上的得勝與失敗，前面這場仗是以色列人被打敗了，後面這場仗是艾城的人被打敗了。

行在神的旨意當中

弟兄姐妹，從以色列人跟艾城的人打仗的失敗和得勝，我們可以總結出什麼呢？我們還以爲前面這場仗是戰術不對，或者以爲後面這場仗打贏是戰術和戰略用對了，其實都不是。關鍵是我們是否行在神的旨意當中。你想想看，這是不是我們需要總結出來的抓住本質的這個問題。我們在服侍時要尤爲小心，千萬不要捨本求末。什麼叫做捨本求末呢？就是捨棄大的，撿起小的。

這約書亞也是厲害，打完了仗，殺完了艾城的人，這時候他在以巴路山上爲耶和華以色列的神築了一座壇，並且將摩西所寫的律法都抄在石頭上，爲什麼呢？因爲他天天讀這些話啊，就是摩西寫的《創世記》，《出埃及記》，《利未記》，《申命記》，這都是摩西留給約書亞的屬靈資產。他翻開申命記二十七章，看到:

當日，摩西囑咐百姓說：你們過了約旦河，西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫六個支派的人都要站在基利心山上爲百姓祝福。流便、迦得、亞設、西布倫、但、拿弗他利六個支派的人都要站在以巴路山上宣佈咒詛。（《申命記》27:11-14）

他到了那個地方，就站在這個地方做了這件事。而我發現有很多人會有這種情況：哎呀，我不小心忘記了。那個記性啊！也不知道怎麼就那麼差，別的事情不忘，一到關鍵的事就忘，一到了要謹守遵行神的話的時候，就忘了。

今天是主日？我怎麼忘了呢，我約朋友去喝茶了。那是啊，喝茶多重要，呵呵。我想，這不小心忘了，也是一個藉口。你可以看約書亞是如何謹守遵行神的話的，得勝了以後，他照着神所吩咐摩西的，也是神吩咐自己的，在以巴路山和基利心山上宣讀祝福與咒詛，這樣就把百姓的眼光全都從技術的層面上挪開了。

很多人想的是技術層面的東西：哎呀，這麼打真棒！看約書亞伸出來那一短槍，好帥啊！可得勝跟那短槍沒什麼關係。沒錯，是神吩咐約書亞朝艾城的人伸出短槍的，可爲什麼不是過紅海時的那根杖呢？因爲不論是杖也好，還是短槍也好，那不重要，重要的是謹守遵行神的話。

弟兄姐妹可以看到約書亞做了一件事，做了一件什麼事呢？就是約書亞把以色列人的眼光挪移，讓他們的眼光從短槍，埋伏，等等的這些事上的挪開，從而把眼光挪移到祝福和咒詛上。我要鼓勵我們當中的弟兄姐妹，如果你真覺得好，可以幫我做一個小廣告，《祝福和咒詛》這本書應該好好的讀啊！

我常常就很感慨，我見到一個基督徒，這個基督徒的孩子有自閉症，媽媽是老年癡呆。唉，我就在想，一個蒙福的人會是這樣嗎？一個得勝的基督徒會是這樣嗎？絕對不是。

祝福和咒詛是得勝的關鍵

一個人是很辛苦的，我想弟兄姐妹們開始要知道，祝福與咒詛決定了得勝與失敗，所以我不管走到哪，我都會述說神所做的事。我還是要傳遞一個觀念，我們弟兄姐妹是否知道自己爲何而活？你是否行在神的計劃當中？我們弟兄姐妹是否在過小日子？還是在過一個有命定的生活？

如果你行在神的計劃中，神就沒辦法給你啓示，也不會吩咐你朝艾城的人伸出短槍，因爲沒有用，你根本不在神的計劃當中。如果我們活在神的計劃當中，並且照着神的旨意而行，那叫做命定。

我們爲神而活，爲神而死，那是天經地義的事，決定事情失敗的，就是祝福與咒詛。約書亞是在晝夜思想神的話，他不會說自己不小心忘了，沒有這種事！所以神在《約書亞記》第一章是怎麼對約書亞說的呢？是這樣說的:

你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你，你當剛強壯膽！因爲你必使這百姓承受那地爲業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裏去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。(《約書亞記》1:6-8）

如果你問我，該如何過一個得勝的生活？我會說：謹守遵行神的話！聽明白了嗎？所以咱們弟兄姐妹，要從一個表象中出來，本質是要謹守遵行神的話。我常常聽到有弟兄姐妹問：我該怎麼禱告呀？

其實怎麼禱告不重要，怎麼從咒詛中出來才重要。有一個姐妹非要來見我，因爲她覺得我纔是好牧者。其實，我在講好牧人的時候，不是讓你去找一個好牧者禱告，而是希望你能興起來成爲一個好牧者。

很多人只想着自己的那點小事，可問題是，如果你是一個很自私的人，就算我服侍你，那也沒有用，因爲我服侍過很多自私的人，最後還是那個樣子。因爲人活在咒詛當中，他不知道是因爲自己沒有謹守遵行神的話。

咒詛是什麼？

你不要以爲是做了基督徒就會怎麼樣，不論是寄居的，還是本地的，咒詛來了都一樣。所以咱們弟兄姐妹，千萬不要以爲我是基督徒，所以可以自然而然的蒙福。蒙福跟你是不是基督徒沒關係，跟你是否謹守遵行神的話有關係。

做一個響噹噹的基督徒，謹守遵行神的話，行在神的旨意當中，凡神所吩咐我的，我必要謹守遵行，這是我們的心志！我們很多人都受到了一些錯誤迷思的污染，我最不能容忍的是，神清清楚楚宣告出來的咒詛，結果一羣人卻說這是他們那裏的文化。那是你們的文化，可不是神的話啊！基督徒應該守着當地的文化，還是神的話呢？

有人制造耶和華所憎惡的偶像，或雕刻，或鑄造，就是工匠手所做的，在暗中設立，那人必受咒詛！百姓都要答應說：阿們！(《申命記》27:15)

就輕慢父母這件事來講，那可不得了啊！我在這裏再說一遍，有很多人在照顧父母這件事上蒙祝福啊，很多人也在不照顧父母這件事上受咒詛啊。因爲我們如果跟父母尚且識別善惡，那跟別人能不識別善惡嗎？

輕慢父母的、必受咒詛．百姓都要說、阿們。（《申命記》27:16）

我們的父母把我們從小養到大，結果你在最後說：我不能因爲照顧我媽影響我的生活吧？就因爲你的老公說了一句：我娶的是你，不是你媽啊。可你沒娶她之前，不是她媽將她養大的嗎？我跟你講要孝敬父母，不是出於人的道德倫理，而是因爲這是神的話。輕慢父母的必受咒詛，孝敬父母是十戒當中的重要指標啊。

挪移鄰舍地界的、必受咒詛。百姓都要說、阿們。（《申命記》27:17）

很多人就因爲佔人便宜，所以受了咒詛啊。

使瞎子走差路的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！向寄居的和孤兒寡婦屈枉正直的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！與繼母行淫的，必受咒詛！因爲掀開他父親的衣襟。百姓都要說：阿們！(《申命記》27:18-20)

我來告訴大家，咒詛是什麼東西，咒詛就是，你平時日子過的還可以，然後一個災禍就可以把你搞回原點，一個災禍就可以爲你的人生畫上句號……聽得懂嗎？什麼叫做原點，就是白乾了。你有沒有賺到錢？賺了，但賺着賺着，所有的錢就打水漂了，然後三十歲回到原點，五十歲又回到原點，有的人六十歲回到原點。

我就服侍了一名六十歲回到原點的人，這個人辛苦啊！他不是不能幹，可是再能幹，也幹不過神啊！你跟神對着幹，你要怎麼辦？咱們弟兄姐妹一定不要掉進咒詛裏，掉進咒詛裏，要不就爲你畫上句號，要麼讓你回到原點。

在我過去這麼多年信主的路上，我親眼看見一樁又一樁受咒詛的事情，這是不得勝基督徒的下場。不得勝的基督徒，下場真的很慘，我站在他們的棺材旁邊，暗暗的告訴我自己，我在心裏大聲喊着自己的名字，說：你要謹守遵行耶和華你神的話，要愛神，要盡心，儘性，盡力愛主你的神，直到永遠！

我常常告訴自己，不要愛這個世界！不要愛這個世界！不要愛這個世界！人活在世界上是一件非常簡單的事，就是謹守遵行神的話，盡心、儘性、盡力愛主你的神啊。我想，約書亞肯定跟以色列人講過《申命記》28章的內容。第1-14節講的是祝福，14節後邊講的全都是關乎咒詛，那我講咒詛多一點，爲什麼呢？因爲咒詛這事不能碰啊，碰上了以後，就畫上句號躺在棺材裏，那真的是悲哀。

大家要好好的看一看《申命記》28章講咒詛的部分，如果人不知道神可榮可畏的名，不謹守遵行神的話，神就必將奇災和至重至久的病加在你和你後裔的身上，悲哀啊。

走蒙福的路，不要走咒詛的路

我想，咱們弟兄姐妹是否可以盡心儘性盡力愛主你的神？這只是一個選擇而已，其實不難選擇，因爲這是得着好處的選擇，是極其划算的選擇。你不要以爲可以占人的一點便宜，你佔一點便宜就佔一點咒詛，你多佔一點便宜就多佔一點咒詛啊！千萬不要以爲活着是靠那點東西，活着是靠祝福啊！

如果人有祝福該有多好啊，人若是有咒詛，喝涼水都塞牙啊！弟兄姐妹們要仔細思考，無論如何，不要成爲神的仇敵，不要和神對着幹，和神對着幹這是何必呢？你要問我，怎麼看見祝福和咒詛呢？就是看你一生經歷過的事，你一定可以從中總結出什麼東西。如果你觀察家族的歷史，你也一定可以總結出一點什麼東西，千萬不要以爲股票沒投好，事情沒做好是技術層面的問題。

這場仗沒打好，那一拳沒揮好，所以我失敗了……不是！那是因爲祝福和咒詛，以及謹守遵行和不謹守遵行，是愛神或者不愛神，這人倘若不愛神，就可咒可詛。

有許多基督徒告訴我：新約沒有咒詛啊！我想無知真的是一種悲劇，要知道《約書亞記》也好，《申命記》也好，從來沒有脫離過咒詛這兩個字。很多人在咒詛中掙扎，要掙扎到什麼時候呢？那可是會一直持續到你滅亡的！

所以我呼天喚地和大家分享，分享什麼呢？分享約書亞在以巴路山和基利心山上宣告的祝福與咒詛，我呼天喚地的給大家做見證，就是希望你們蒙祝福，得拯救，能走蒙福的路，而不是走咒詛的路，因爲那根本不是路啊！

我要讓大家知道，進到神的旨意當中，行在神的命定當中，然後盡心、儘性、盡力愛主我們的神。我常說：人活着是一件很簡單的事。之所以簡單，不是因爲別的，是因爲你不管怎樣活，都是活着活着就死了。

如果你看透了，就能活的很簡單。如果你沒看透，不停的賺錢，好像沒有錢就無法活下去……但是要記住，有錢也不行啊！有錢能解決多少問題呢？所以咒詛和祝福纔是關鍵啊！

那我還要再講點祝福的話，我想你也喜歡聽。神說：你若謹守遵行耶和華你神的話，神就必使你居上不居下，做首不做尾。這話聽起來多好，不要忘記根本！無論如何都要抓住本質。不是因爲我們的肌肉厲害，而是因爲我們謹守遵行耶和華的話。

所以不需要懼怕，也不需要驚慌。每一場仗和爭戰，我們都會看到神大能的膀臂不斷彰顯。我非常欣慰一件事，就是在活着的時候能認識我們的神，我感謝神！因爲祂常常透過我彰顯祂的權能，我也巴不得我們當中的弟兄姐妹，不管你做什麼事，能否從我們的罪中悔改，迴轉向神，開始學習做一個蒙福的人！

總結

常常有別人替我讀《聖經》，他會說：你看，《聖經》中是這樣說的，所以你要這樣服侍我。我說：那挺好啊。他說：可是你咋不照着做呢？

我當時正在服侍呢，沒法一下子服侍兩個人。《聖經》中的話不是讓你來要求我的，而是讓你興起來與我一樣，一起開始服侍，聽懂了嗎？因爲我一個人就算服侍到死，也整不完。但是如果我能訓練出一批又一批的門徒，都能像耶穌基督一樣，那豈不是成爲了很多人的祝福嗎？

讀了神的話，我希望弟兄姐妹的反應不是去要求別人，而是要求自己。所以不論是本地的還是寄居的，不管你是誰，又或是什麼人，都要記住一件事，神所宣讀的祝福與咒詛那可都是要命的！我講的話，你也千萬別對號入座。我什麼樣的鳥人都見過，因爲服侍的人太多。

我想，你如果願意成爲一個蒙福的人，就開始和我一起被興起來，擔起神的命定，然後成爲地上萬國萬民的祝福，打擊魔鬼仇敵，釋放被擄的百姓，讓神的百姓因着我們看見神的榮耀，這樣你怎麼可能不蒙祝福呢？我們也一定可以居上不居下，做首不做尾，因爲我們是謹守遵行神話語的人。

願神祝福大家！

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