【查經】箴言 02章 – 專心求聰明就得以認識神!

《箴言》查經列表

筆記範本,僅供參考

一,引言

  1. 聰明是最寶貴的,人一定要尋求聰明,否則一定會被世上的彎彎曲曲繞進去!
  2. 人要變聰明不容易,想變聰明,就要不斷的尋求!

二,棄絕自以爲是,人才會尋求聰明

  1. 人求聰明,是在棄絕自以爲是的基礎上,人只有覺得自己不聰明,覺得自己愚蠢,覺得自己笨,人才會求聰明!
  2. 人首先得有一個尋求的態度,用尋找銀子,尋找珍寶的那股勁兒去尋求聰明,人就會明白敬畏耶和華!

三,敬畏耶和華就是聰明

  1. 只有認識神的人才是聰明人!認識神,敬畏神,就是聰明和智慧!
  2. 用科學、嚴謹的態度驗證神的話,去觀察,探索,最後求證,就會認識神的大而可畏!

四,正直和忠心是智慧人的品格

  1. 學習做一個聰明的正直人,聰明的正直造就人,愚蠢的正直是乖僻,是敗壞人的!
  2. 人對人不忠心,對神不忠心,結果會鬧得天翻地覆,不忠心就是淫亂,淫亂會帶來死亡的靈。

五,總結

  1. 人尋求神,就是尋求永生,就得看透活着的虛空,這一生就會活出喜樂!
  2. 人自以爲是就是藐視神,千萬不要再自以爲是,開始單單尋求神,做一個敬畏神的聰明人!

關鍵詞

  1. 尋找就尋見
  2. 自以爲是
  3. 敬畏耶和華
  4. 智慧
  5. 聰明
  6. 正直
  7. 忠心

引言

大家好!我們來看《箴言》第二章。在過去的這些年,我有一個非常神奇的發現,就是基督徒會變笨。你可能會疑惑:基督徒怎麼會變笨了呢?有些人以前沒信主的時候還挺聰明,一信主就信傻了。我覺得這事也太讓人難以理解了。大家也許不太認同,但我也不知道基督徒怎麼做着做着就變成了這樣了。大家可以仔細地觀察、瞭解。

我一直很努力的想解決一個問題,就是怎麼才能使人變聰明。有人就會挑戰我說:怎麼着,就你聰明啊?人家都變笨?在我接觸的人當中,我看到很奇怪的現象,很常識的東西,到基督徒這裏就變味了,常識的東西都變成不是常識了,這種人該有多笨啊!我們可以通過《箴言》第一章到第二章的學習,瞭解怎麼才能使人變聰明,《箴言》書裏講得很好。

前一段時間我很苦惱,苦惱到一個程度,就是我每天都在說:神哪!如果可以的話,早點接我回去吧!這事我一點也不誇張,因爲我覺得要想把人變聰明太難了。我常常思考這人怎麼就會變成這樣了呢?後來我想:既然神沒接我回去,我還得認真幹,我得好好敬畏神。我就開始使勁琢磨這事,我相信總有一天,能解決理論上的問題。最近這個理論性的問題被我解決了,這段時間我的主日講道都是我對這事論文的發表。

如果有一些人說他自己是道學碩士或者道學博士,我也挺佩服的。如果道學碩士沒有道,博學博士沒有道,那怎麼整?我是一個探索的人,我就很想絞盡腦汁求聰明,絞盡腦汁求明哲,還絞盡腦汁揚聲呼喊:大家一起來尋求聰明,趕緊來做一個聰明人。後來發現喊口號的很多,能真正變聰明的有點讓人失望。我說:趕緊尋找它,如同尋找銀子,搜求它,如同搜求隱藏的珍寶。就這幾句話,還真是我內心的寫照。每當我研究這些,我都有一點點發現和小小的進步。我真的非常感謝神,前面說尋找就尋見,現在不是天天尋見嗎?

大家不難發現,過去的這些年,我講的內容的廣度和深度,都在不斷的與日俱增。我感謝神,我在這當中非常的享受,就如同一個程序員一旦找到解決的辦法,他就興奮的一握拳,耶!給自己點贊。真的是非常爽的感覺,我就覺得非常有意思。像我這樣的傳道人,每次當我發表一篇論文的時候,我都覺得太好了,都會“耶!”找到了一個寶貝的感覺真好。我的意思就是尋找它,如同尋找銀子,搜求它,如同搜求隱藏的珍寶。你若尋求聰明,你就得以認識神,這話非常好。

棄絕自以爲是,人才會尋求聰明

今天我講的主題是《專心求聰明就得以認識神》,這題目真好,尋求做一個聰明人就得以認識神。我整天都在找聰明,也不是因爲別的,就是因爲我覺得我挺笨,我覺得我不行。你若求聰明,你就得以認識神,你想不想做一個聰明人?想做聰明人就給自己打打氣。我說:我想啊,我做夢都想啊,我就是要做一個聰明人,我以前那麼愚蠢,今天我要改。人活一輩子,做一個笨人也是活,做一個聰明人也是活。如果你尋找聰明和尋找銀子,你說哪個好啊?當然是尋找聰明更好。

側耳聽智慧,專心求聰明,呼求明哲,揚聲求聰明,尋找它,如尋找銀子,搜求它,如搜求隱藏的珍寶,你就明白敬畏耶和華,得以認識神。(《箴言》2:2-5 )

大家要知道,一般的騙子要騙到我,他是有點難度的。咱們當中有被騙三、四十萬的,還有被騙三百萬。我就非常感慨這樣的人多啊!最近我遇到了一個騙子,有人說我與狼共舞,我這是與騙子共舞,舞了一小段時間,但是他要騙我還是很難的。他是炒股專家,他說最近有一個機構要開始怎麼操作了。我就很想學這些東西,我學習那都是動真格的學。結果他說買這個賺了,買那個賺了。我就納悶了,這世上竟然還有這樣的人,關心我是否能夠賺到錢?他怎麼這麼好心,關心我能否賺到錢呢?

我還非常詫異的一件事就是,就算我賺了錢,他也不向我要一分錢。我想這事奇怪了,其實不奇怪,要知道騙子都這樣。在我心裏就已經給他劃上了騙子的記號。有一天他竟然打電話給我,叫我趕緊買,他問我要買多少錢?我說二十萬,其實二萬都沒有。我就開始聽他講的事情,你還別說,真有上當的人,有人一下子就給套住了。他說這股票能漲到15元,從13到15再到18元,結果一下子掉到8元了。

如果你覺得真能賺到錢,你就會到銀行貸款去買,你不用告訴我,你告訴我做什麼呢?有好事你自己兜着唄,我告訴你,人家可是成功的騙了很多人。因爲我的目標不是搜求銀子,我對銀子沒有太大的興趣,我對尋求聰明充滿了興趣,他不知道我是來練聰明的。大家要記住,沒有人真正關心你是否能賺到錢。如果有人非常關心你是否賺到錢,我覺得他要麼是個傻子,要麼是個瘋子。如果不是傻子也不是瘋子,他就是個騙子。大家要明白哪有人非常關心你能賺到錢。

我要做的就是希望大家變聰明。咱們大家一起變聰明這事多好。要記住如果有人想讓你賺錢,不惜大半夜的打電話給你,想都不用想這是騙子。大家有沒有用這種尋找銀子,如同尋找珍寶這股勁,用來專心尋求聰明。後來我在《箴言》書裏學了一個功課,有人問我要怎麼愛神?我說:你怎麼愛錢,就怎麼愛神!就是從這裏學的。明白敬畏耶和華得以認識神,你要知道敬畏耶和華不是不明不白的敬畏,是明明白白的敬畏

當一個人尋求聰明,他絕對是認爲自己笨,自己不行、自己很愚蠢,他纔會開始尋求聰明。大家不要以爲我覺得我自己很聰明,我就是覺得我不行。大家別以爲我很行,實話說我還真不行,但是我的神行。我想大家要求聰明,一定是在棄絕了自以爲聰明的基礎上,如果你真的以爲自己很聰明,你不可能尋求聰明。還有一些人雖然沒這麼說,但他那個傻勁,他自己還覺得很聰明。我說:你能不能走出來?他說:不!我說:爲什麼你遇到這樣的事情是這種反應,讓自己這麼難受呢?他說:世上的人,讓誰遇到我這樣的事,他都難受啊?他的意思就是我最聰明!

世上的人不管他是誰,就算是亞伯拉罕面對我這事,他也不一定比我強呢?以撒也不行,雅各也不行,約瑟也不行,這樣就成了一個大忽悠,好像這世界上就他行。然後對我說了句:就你行?就你整對了?我說:你問的很好,謝謝你提醒我。你看這樣的人自以爲是到了什麼程度,他以爲他就是世界上最先進的水平。比如他拿毛筆寫了一個字,我說:你怎麼寫成這樣了?他會說:讓世界上的人誰寫,不寫成這樣啊?其實比他寫得好的人多了,書法家可是一大堆。但他總是會說:讓誰遇到這事不這樣啊?我說:我不瞞你說,如果我遇到你這樣的事,我還真不會這樣。

有句實話我可告訴大家,就是他遇到的事我也遇不到,因爲我不像他這樣。大家是不是常常聽見這種話,我給大家一個建議,永遠不要再說這樣的話。總要常常認爲自己不行。人只有認爲自己不行,纔會專心求聰明,揚聲求聰明,尋找它如同尋找銀子,搜求它,如同搜求隱藏的珍寶。你帶着這樣的態度,你要是不變聰明,那真是太難啦!

我告訴你,尋找的必尋見,因爲神坐在祂的寶座上,向人間觀看,看有尋求的沒有,看有明白的沒有。一看看到一羣傻瓜蛋子。大家要知道我整的這詞肯定在天堂裏很流行。大家想知道是什麼詞嗎?大家猜一猜。哎呀!傻了吧嘰的!也許他們講的不是廣東話,也不是東北話,但是不管他講的是什麼話,味道就是這麼個味道。

突然間,神在祂的寶座上看見有一小羣人,就咱們當中這羣人。哎呀!這羣人他們認爲自己不行,他們認爲他們自己不聰明,他們正在尋求聰明。然後神說:讓他尋見!那不就尋見了。大家知道嗎?這是我找了多少年才找到的。接下來這一段時間,我們當中很多人會從愚蠢當中得着釋放,這可是真的很好,想要得釋放的人裏面態度是最關鍵。我在服侍我們當中的弟兄姐妹時,我很認定他們身上有神榮耀的形像,但是他們的反應那麼奇怪,那麼自以爲是。

我自己裏面認定一件事就是,那是邪靈的運作。當我們把這種愚蠢的東西,從我們身體裏面趕出去,人就變聰明瞭,那真是好得不得了。我盼星星、盼月亮,就是盼望能夠找到使人變聰明的理論根基。找到以後太好了,大家肯定有很多困惑,等一會兒咱們答疑的時候再說。

首先,我們得要有一個搜尋的態度。如果你認爲你是你自己,那不假,但是不斷的留在愚蠢的裏的那東西,我想那應該不是你。我還是給大家一個很肯定的看見,就是沒有人不想變聰明。你想愚蠢一輩子嗎?如果你想愚蠢一輩子,那我是管不了。如果你不想愚蠢一輩子,愚蠢又在你的裏面,你說:我做不到呀!剛聰明瞭一把,又來愚蠢了一把,就是來回折騰着。大家要知道誰都想變聰明,只要今天我們有一個搜尋的態度。

敬畏耶和華就是聰明

《箴言》一開篇就說人是愚昧的。不管是多聰明的人,還是多愚昧的人,全是愚昧的。只有認識神的人才是聰明人。當我們有了這個尋求的態度,我告訴你尋找的一定會尋見,你就會明白敬畏耶和華。《箴言》第一章講到,敬畏耶和華是知識的開端,但是人們不明白要怎麼敬畏耶和華,然後又不去尋找祂,這不就變笨了。

突然有一天,我發現以掃,就是雅各孿生的哥哥以掃受了咒詛,可是在這個世界上有很多像以掃這樣的人,《聖經》裏卻沒提到咒詛他們這回事。爲什麼就單單把以掃提出來,說要咒詛他呢?我告訴大家,以掃是亞伯拉罕的孫子,是以撒的兒子,他們出生時亞伯拉罕還活着,他們從小就經常聽亞伯拉罕、以撒講關於神的事情。他們聽完以後,以掃從內心裏就以爲:那能當飯吃嗎?就是這種態度,不尋求,不理解,也不管。他就喜歡釣魚、打獵、玩賽車這類的事情,結果就受了咒詛。如果人做了像以掃這樣的基督徒,那就麻煩了。

《聖經》明明的咒詛他,而且神還要世世代代與他爲敵。這就是爲什麼很多基督徒信神信着信着就變笨了,就是因爲他們是以掃這類的人。他們怎麼就成了以掃呢?就是不去探索,不去尋求,也沒把神當一回事,也不明白要敬畏耶和華,他們就是有一套自己的想法。我要告訴大家,你搜求它,要如搜求隱藏的珍寶,探索是一個態度。那怎麼探索呢?大家知道搞科研的嗎?咱們當中有沒有人對科學有一個很深刻認識的?有沒有做科學家的,講一講科學到底是做什麼的?

科學每一步的研究和推進,都是大膽的假設,小心、嚴謹的求證。必須是有一個假設,然後進行求證。我們可以有各種各樣的假設,然後再進行驗證。因爲你是在探索和搜求聰明,要解決聰明的問題,就是不斷的探索聰明的理論學說。後來人們找着找着就開始知道要照着神的話,先假設神的話是成立的,我就小心的去驗證,嚴謹的去論證。一認證就會發現神的話非常厲害。每驗證一次都非常有效,你就會開始敬畏耶和華,你就會發現原來我所侍奉的神,我所不太認識的這位神,祂是大而可畏的。

智慧都是出於神。我們的神大而可畏,祂用祂全能的雙手托住宇宙萬有,世上所有的規律都是祂所創造的。我們尋求了一點點就覺得很好。那豈不是要敬畏神嗎?曾經有一個科學家叫牛頓,他研究出牛頓三定律。只要你給他各種行星天體的重量、質量,知道它的速度,就能夠預測它的軌道,所有的天上的星星,它們的軌道都能算出來。厲害了!他研究着研究着後來去研究神學了。很多人看到牛頓的做法以後就反應出很傻的想法,覺得牛頓大科學家怎麼就成了研究神學,去搞迷信了。

他們不懂得大科學家走到那麼高,然後去研究神,去更渴望認識神。你應該要開始反思說,哎呀!我應該沒整錯吧?很多人就傻不拉幾的在那說:哎呀,多可惜啊!可惜啥?認識神就是聰明。要怎麼明白敬畏耶和華呢?你就不斷的求證。有一些人說:我也求證了,可證明出來的結果是上帝死了。結果不久他自己就死了。我說的意思是什麼呢?他根本就沒有去求證,如果帶着求證的態度,他不會上來就是否定的態度。如果你想證明沒有神,你就會充滿了困惑,最後帶着困惑慘兮兮的離開這個世界。你得照着神說的去求證啊!方法很重要。

正直和忠心是智慧人的品格

人若是仔細的去觀察,就會觀察出兩件事。第一,正直的人的結局是什麼樣?第二,怪癖的人、乖謬的人和詭詐的人,他們的結局又是怎麼樣?你會說:原來這都是報應啊!就是人不去觀察,又喜歡瞎說。如果我們對事物觀察得夠細緻,考察得夠多,你會發現神給正直人存留的是真智慧

因爲,耶和華賜人智慧;知識和聰明都由他口而出。他給正直人存留真智慧,給行爲純正的人作盾牌,爲要保守公平人的路,護庇虔敬人的道。你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。智慧必入你心;你的靈要以知識爲美。謀略必護衛你;聰明必保守你,要救你脫離惡道(或譯:惡人的道),脫離說乖謬話的人。那等人捨棄正直的路,行走黑暗的道,歡喜作惡,喜愛惡人的乖僻,在他們的道中彎曲,在他們的路上偏僻。(《箴言》2:6-15)

大家有沒有認真考察過這事,我想應該考察得不夠。有一個人經過他手裏的錢都是上億的,那個人發明了一個東西叫做龐氏,就是龐氏騙局。這個人的華文名就叫龐氏,那個龐氏雖然賺了很多的錢,到了晚年卻慘兮兮的死掉。大家可以上網去搜索龐氏騙局就知道了,很多人被騙到窮困潦倒的地步。這世上的傳銷,還有很多的行業,他們玩的10%甚至90%都是玩的龐氏啊!還有的人90%龐氏,也有的人100%的龐氏,就是龐氏的比例不一樣,媒體不一樣。

比如有一個小視頻講的,這個人是整咖啡的,結果資本家就選中咖啡做操作資本,很多搞咖啡的人,在咖啡界裏就說:你看,我們咖啡界要興旺了。結果懂咖啡運作的資本家說:這關你什麼事了。你以爲別人在玩咖啡,不是!人家在玩資本。弟兄姐妹可得知道,這個龐氏可以用郵票做媒介,可以用埃菲爾鐵塔做媒介,可以用化妝品做媒介,甚至保健品都可以,用什麼東西都可以做媒介,只是比例不同而已。所以弟兄姐妹可以仔細去觀察。

早些年間我還真做過傳銷,憑着三寸不爛之舌,我做的還不賴。但是我知道我講的哪一些是騙話,哪一些是真話。然後我只幹了幾個月,我就退出去了。雖然只幹了幾個月,但是我學了不少的功課。那東西不騙人能賺到錢嗎?不騙人賺不到錢,大家理解了嗎?理解了就好。我對這事瞭解的還比較深。比如傳銷會說,你建一個組織,你的組織如果夠大,你就可以坐着收錢,這輩子就可以財務自由了,哪有這回事啊?沒有這回事,都是騙人的。

現在我就講智慧和聰明,你要去仔細研究,你就會發現正直人會得着真智慧。那些怪癖的人,奸詐的人,那些惡人被剪除,也被拔除。大家清楚我講的嗎?就是大家一定得清楚,不要被人家忽悠,你就跟着忽悠了。大家有看過趙本山演忽悠的小品嗎?我告訴你那真是忽悠到家了,連那反忽悠的都被忽悠了,真是挺厲害啊!這個世界你玩忽悠,你玩騙局,你玩詭詐,最後想要得着的不過是名利和財利而已,但這些東西最後能給你什麼呢?最後只不過是世上的一個悲劇而已。

如果大家仔細去考察,就會發現這世上有一個天上的理。如果你目光短淺,沒有長遠的目標,哪咱就沒法說了。有的人很昌盛,看起來都很好,很厲害,但最後的結局會多麼的悲催你知道嗎?很多人的結局都非常的慘。我們弟兄姐妹一定要開始求聰明,因爲人一不聰明,就被這世上彎彎曲曲的東西給繞進去,然後就跟着人家幹這些事,最後的結局就是一個怪癖的人、奸詐的人,結局就是一個惡人,就是一個淫婦。你不能上來就拍腦袋,你得考察啊?我念給你聽。

智慧要救你脫離淫婦,就是那油嘴滑舌的外女。她離棄幼年的配偶,忘了神的盟約。她的家陷入死地;她的路偏向陰間。凡到她那裏去的,不得轉回,也得不着生命的路。智慧必使你行善人的道,守義人的路。正直人必在世上居住;完全人必在地上存留。惟有惡人必然剪除;奸詐的,必然拔出。(《箴言》2:16-22)

別不考察,考察了你就會得出這些結論。如果你有機會去探索,你就到監獄裏去探索,你就會看到很多很真實的故事。如果你到醫院裏去探索,你也會看到很多很真實的故事。但是如果你在神的百姓當中探索,你去探索觀察那些正直的人,行爲純正的人,明白仁義、公平,正直的人,你看看他們的智慧,你就會發現神的智慧。

神的百姓中有個人叫但以理,但以理在巴比倫和波斯帝國做宰相。三朝四代從年輕到年老做宰相,曾經被丟到獅子洞裏頭,結果神把獅子的口給封了,神吧!結果那些怪癖的人,控告他的人,被皇帝丟到獅子坑裏,獅子的口就開了,把那些人撕碎,活活的給吞了。弟兄姐妹得知道,但以理在一個拜偶像的國裏做宰相,照樣學習做一個正直的人

我們的正直和愚蠢的正直不是一個,大家慢慢琢磨。我們的正直是《聖經》裏的正直,咱們今天沒有時間講這個,但這是聰明的正直,不是愚蠢的正直。看到人家鄧小平很偉大的人物,就有人說他是小矬子。是的,人家是個不高,咱學點聰明不好嗎?爲什麼矬子面前說矮話呢?這不是討人嫌嗎?要知道人家個子小,人家智慧不小啊!我說的那種正直沒什麼用,那種正直叫做愚蠢。也不造就人,也不造就自己。咱們弟兄姐妹可得慢慢琢磨!有一個東西我可得告訴你,這個地方講了一個非常奇特的東西叫做什麼呢?叫做淫婦,外女。

她離棄幼年的配偶,忘了神的盟約。她的家陷入死地;她的路偏向陰間。凡到她那裏去的,不得轉回,也得不着生命的路。(《箴言》2:17-19)

姐妹們可得小心啊!爲什麼會這樣呢?在新約裏有一個答案,保羅所論述的是魔鬼先引誘的是夏娃,如果魔鬼先去引誘亞當應該機會不大。但是魔鬼先去引誘的是夏娃。所以如果你是個姐妹,你要更加的小心。直到我今天服侍的結果,透過我的統計,我就發現姐妹可愛的時候挺可愛,但是犯渾的時候可是真夠渾的。弟兄平時看起來也不夠可愛,但是人家渾起來的時候,還是比不上這些姐妹呀!就是很體貼肉體,很老馬的時候,比起姐妹們那種渾勁也是差老遠了。所以,姐妹們要小心,《箴言》書特意講的就是智慧可以救你脫離淫婦,如果人一輩子娶了這樣的老婆,那就麻煩大了。

她的家陷入死地;她的路偏向陰間。凡到她那裏去的,不得轉回,也得不着生命的路。(《箴言 》2:18-19 )

前一段時間,他們給我講了一個故事。在日本有一對中國夫妻,結果這個老婆逃出來就跑到她的閨蜜家。她老公就在外面追,她一進門把門鎖了,把閨蜜給鎖在門外了,結果她老公就把她的閨蜜用刀給捅死了。這個閨蜜的媽媽就開始告他們,到現在還在打着官司呢。就這麼一個女人,她老公成了殺人兇手,她的閨蜜成了一個倒黴的人,我告訴你離這樣的人遠一點。

弟兄姐妹可能對這些事瞭解的還不夠。有一次我老家的五樓,有一對夫妻吵架,於是就把煤氣罐給點着了。他們拍的那個照片,簡直是導彈現場。結果把人家四樓的天花板炸塌了,好像還炸死了一個,那夫妻倆還是租房子住的。從那以後,我就學了一個功課,我寧願房子租不出去,我也不租給這種夫妻啊。有人不是說了嗎,倆人一起過日子,還不知道誰先到冰箱裏去呆着呢?聽懂了嗎?不知道誰給弄到冰箱裏去做標本了。這不都是跟男人跟女人有關的事情嗎?她的家陷入死地;她的路偏向陰間,這種事情多了去了。

還有好些年前,一個北大的化學專家和清華的工程師夫妻倆,後來那個老婆用重金屬把她老公給毒死了。前一段時間,杭州有一個老公把她老婆給剁了,切成肉塊衝到下水道里去了,後來在化糞池裏找到的。這世上太多這些事了,你就慢慢琢磨吧!只要一牽扯到這些,事情就變得極其的複雜。弟兄姐妹可得知道到底是咋回事?就是淫亂啊!肉體上的淫亂就是不忠心的結果。人對人不忠心,人對神不忠心,都會鬧得天翻地覆啊!

如果人單單愛錢,那也是非常危險的。今天我要說的是什麼呢?你要尋找它,如尋找銀子,搜求它,如同搜求隱藏的珍寶,你就明白敬畏耶和華,得以認識神。因爲耶和華賜人智慧、知識和聰明都由祂口而出。前一段時間,有一個姐妹很想談戀愛,我就把她的牧者訓了一頓。她給人傳遞一個先入爲主的觀念,就是不贊成。人家要談戀愛,就好好談唄!我要重新聲明一下,我從來都沒有反對過人家談戀愛,我也從來沒有反對過人家結婚。你要談你就好好談,你要結婚你就好好結婚。你要結了婚以後,你就好好的經營,別鬧出一堆烏煙瘴氣的事。

我只是告訴你,要好好的去考察、瞭解,別到最後整一大堆的悲劇。然後說:神啊!爲什麼會這樣?我早就告訴你了。我們從來沒有反對過你,我們反對的是你不好好的去經營,不好好的去探索、瞭解和尋求。人家夫妻吵架的事情,咱們不管,咱們管的是有沒有命定。我們管的是聰明不聰明,尋求還是不尋求。所以,好好的探索,好好的尋求。如果你要好好的求聰明,你就會明白神是大而可畏,大有榮耀,所有的智慧都是由祂口而出,神的榮耀充滿着智慧,祂要賜人智慧。認識神就是聰明和智慧。

我們認識神,首先最重要的就是知道自己笨、自己蠢,自己不明白纔去尋求。不但這樣還要知道自己的生命不長,短短的幾十年轉眼就過去了。有的人突然三十了,有的人突然發現自己四十了。還沒怎麼過呢?突然間五十了。有的人到五十了,對自己的看見好像還是二十,總覺得自己還活在少女時代。可是一照鏡子,那脖子上的皮膚扛不住,臉上的皺紋藏也藏不住,年齡全寫在上面了。人得知道自己的生命不長啊!可是活着活着就死了,有什麼意義呢?

總結

尋求神就是尋求永生,尋求神就得看透人活着這點事是虛空。人看透了人活着是虛空,人就沒有必要那麼認真,然後很認真的尋求神。你說你能不變聰明嗎?你肯定會變聰明。然後就會變開心,變開心了,脖子上的皺紋就少一點,臉上的皺紋就少一點,苦瓜臉也少一點。你照鏡子一看,自己長得歪瓜裂棗似的,你還不得反省一下嗎?滄桑歲月全都掛在臉上。如果我們走的不是滄桑歲月,走的全是喜樂,不是挺好嗎?開始瞭解,別被人家的話語給整懵了。下一章:

你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。(《箴言》3:5-6)

《箴言》書講的老好了,第三章五至六節講的老有名了。弟兄姐妹不要忘記神,要領受傳道者的言語:

側耳聽智慧,專心求聰明,呼求明哲,揚聲求聰明,尋找它,如尋找銀子,搜求它,如搜求隱藏的珍寶,(《箴言》 2:2-4 )

最後,你就明白爲什麼人要敬畏耶和華,你就知道敬畏耶和華纔是知識的開端,敬畏耶和華纔是認識神的開端。不要藐視神!人自以爲是的時候,其實就是藐視神,好像你是天下第一了。

願神祝福大家!

發表評論

電子郵件地址不會被公開。