【查經】箴言 17章 - 唯有耶和華熬煉人心!

《箴言》查經列表

筆記範本,僅供參考

一,引言

  1. 人都是從懵到不懵走過來的,有的人一懵就放棄了,有的人懵着懵着就不懵了,這就是性格的差別。
  2. 要追求成長,因爲成長會帶來喜樂,每成長一層,風景比上一層更美,人一生就都活在精彩當中。

二,神通過人的選擇熬煉人

  1. 人在辦事的時候,要面臨很多誘惑和試探,究竟人怎麼選擇,就看人的價值觀如何。
  2. 人的選擇至關重要,如果我們在神面前辦事聰明,勝過試探,就不會成爲神眼裏的貽羞之子。

三,做神眼裏看爲尊貴的

  1. 人是不是尊貴的人,就看人在世上爭的是啥,人爭的是啥,就是啥命。
  2. 人在任何場合裏,都要知道自己要啥,而我們要的,就是成爲神眼裏看爲尊貴的!

四,建立教會要熬煉人心

  1. 人每一次的選擇,都要知道是神在熬煉人心,人的眼裏到底看重啥,一煉就知道。
  2. 建立教會要熬煉人心,經常試試看人對事物的反應如何,好從中除去人裏面的垃圾。

五,看人是否對權柄忠心

  1. 惡人只尋求背叛,完全沒有權柄概念,不知道什麼叫忠心。
  2. 做一個對權柄忠心的聰明人,因爲你的牧者決定不了你的未來,你的選擇才能決定你的未來。

六,總結

  1. 臨到我們身上的事兒,不過是神在考驗我們而已,每一次神的考驗,我們都要渴望拿一個漂亮的分數!
  2. 千萬不要把神拿來考驗我們的當做真金白銀,要以敬畏神爲我們的喜樂,好讓神的心意得着滿足!

關鍵詞

  1. 熬煉人心
  2. 神的考驗
  3. 人的選擇
  4. 尊貴的人
  5. 勝過試探
  6. 對權柄忠心
  7. 敬畏神

引言

大家好!我們來學習《箴言》書第十七章。《箴言》書寫得特別好,因爲讀起來太難啦。有人說:老師,你把《箴言》書解得真好!可是《箴言》書第十七章不容易學,我就覺得自己解的沒有人家寫得好。我能夠解算不了什麼,人家能寫出來的纔算厲害。所以大家別光聽我講,一定要讀原文才行。

我找主題的時候,就覺得寫《箴言》書的人水平太高了,弄得我的頭都發懵了。誰不會有發懵的時候?其實一個人的性格很重要。你懵我也懵,但是我懵着懵着就不懵了,有些人懵着懵着就放棄了,其實他們離不懵就差那麼一點點。比如你讀《箴言》書十七章,已經堅持一個小時了,拿筆寫寫畫畫,可能下一分鐘就找到主題了,結果你停下來了。有的弟兄姐妹就說:老師,你這麼聰明也懵呀?其實人都是從懵到不懵走過來的。我告訴大家,我就是因爲經常懵,才知道自己不行。

有人就跟我開玩笑說:老師呀,你還不行嗎?還需要成長嗎?其實過去幾十年,我建教會,牧養人,解決人的問題,成長老多了。如果我不建教會,哪有機會成長?就像一個老頭常常在咖啡店喝咖啡,天天年年如此,一年又一年過去了,結果看不見這個老頭了,其實這樣的生活是沒有成長的。如果你問我:老師呀,你最近在幹啥呢?我就說:我在很努力成長呀!有人就說:老師呀,你不要再成長了,你再成長就上天了。喝咖啡能喝到天上去,可是成長離上天還是有一段距離。爲什麼呢?因爲咱們現在還是在地上,在地上就要攀登耶和華的山。爲什麼我會追求成長呢?因爲成長會帶來喜樂。

成長會帶來喜樂,大家同意嗎?如果你說我都七十歲了,再長就長到天上去了。就算這樣,那也得長呀!因爲那是會活呀。談到怎麼活着,我絕對是專家,但是我這個專家絕對比不上寫《箴言》書的那個專家。其實我們都在學習成長當中,你站在你的臺階往上邁了一步,就是欲窮千里目,更上一層樓。當你上去以後,就會感嘆:哎呀,風景非常秀麗!再過一段時間又成長了,又感嘆道:哎呀,風景真是上一層變一層。這樣的人,一生就活在精彩當中,多好啊!

但是有些人一輩子就站在那個臺階上,一直活一直活,昨天跟今天一樣,今天跟明天一樣,明天跟後天一樣,死了還是那個德行。他們一輩子就活了一天,可是咱們是天天成長。我想,到了七十歲的時候能不能整點新鮮事呢?這樣活得多有味道。等你再見周圍那些六十歲的人的時候,他們都仰望你。不是因爲你七十歲了,而是你一開口,他們看到你的成長而仰望你。當你往家走的時候,腳步都會變得輕盈起來,簡直帥呆了,心裏頭老滿足了。如果人家問你在哪裏學的?你可以告訴他,你是在華人命定神學裏面學的。所以常常學習,不喜樂就老難了。每天都活得有滋有味的,就像北京人吃雜醬麪一樣,老爽了。

鼎爲煉銀,爐爲鍊金。惟有耶和華熬煉人心。(《箴言》17:3)

咱們講的《箴言》第十七章,這主題是我經歷了千辛萬苦,好不容易給梳理出來的。但是我梳理出來教給你,那屬於二手的,你自己整出來的,那纔是一手的。建議大家要學習在讀《聖經》的時候,自己多讀幾遍,嘗試自己梳理主題,以後在跟別人講的時候,那都是你自己的得着。《箴言》的十七章的主題就是上面經文的第三節。長話短說,這章的主題就是這一節裏面的那句話:唯有耶和華熬煉人心

神透過人的選擇熬煉人

人活了一輩子,最後就看你的造化。不論吃雜醬麪、過滷麪、過水麪還是熱乾麪,都決定不了你的造化。人一輩子走過來的路,一生的選擇纔是決定你造化的關鍵。每一次遇到事情所做的選擇,你都要知道這是神在熬煉你的心。耶和華熬煉人心,你眼裏看重什麼,一煉就知道。如果是草棍,放進火裏一燒,化灰就沒了,但是金子放在火裏一燒,成了小金球,那就值錢了。神就把這金子放在祂的國度裏。如果說這人尊貴,這人願意付代價,就像真金白銀一樣那多好啊!如果描述你這個人尊貴如同雜醬麪,你得跟人急。因爲雜醬麪是經不住燒的。

設筵滿屋,大家相爭,不如有塊幹餅,大家相安。(《箴言》17:1)

人在這世上喜歡爭來搶去,可是轉念一想,爲什麼要爭這些呢?有的人就爲了一碗紅豆湯,把長子的名分給賣了,他就是一碗紅豆湯的命。神一定會咒詛他!如果整天吃好的,喝好的,腦子裏想的就是爭搶,還不如有一塊幹餅,大家相安。你在這世上爭的到底是什麼,就決定了你是不是很尊貴!

做神眼裏看爲尊貴的

很多人做了一輩子的基督徒,幾十年混了一個癌症,這日子可過得不怎麼樣;也有的人做了一輩子的基督徒,在神面前討了神的喜悅,成爲很多人的祝福。你如果爭的是這世上的金銀財寶,還以爲爭的那些都是真金白銀,結果爭了半天,在神眼裏就成了一碗雜醬麪。人在任何場合要知道自己要什麼,要在神眼裏做一個尊貴的人,是一個真金白銀的寶貝!如果去爭的是這世上的真金白銀,爭完了心裏難受,最後就成了雜醬麪的命,得了癌症。大家要醒悟過來啊。

僕人辦事聰明,必管轄貽羞之子,又在衆子中,同分產業。(《箴言》17:2)

比如神給你安排一件很好的差事,讓你幫着主人辦事,如果你把主人的家產都整到你家去,還以爲這些都是真金白銀,會讓你富有,結果解放了,一劃成分就被劃成地主,成了階級敵人,最後被拉出去槍斃了。而之前那個主人很慶幸,要不是僕人把他的產業都給弄走,今天被抓走、被槍斃的那個人就是他了。在神的國度裏,有些人明明已經得着了神兒子的名分,但是辦事卻不聰明,就會成了貽羞之子。神只要提到他的名就說:他絕對不是我的兒子,那是你兒子!連神都覺得沒有臉面,非常鬧心。如果即使身份是個僕人,但是卻辦事聰明,都比貽羞之子強。天生的名分沒有用,做事聰明不聰明就在乎他裏面的選擇。

一個僕人原本可以把主人的財產佔爲己有,但是他卻好好地管理,因爲在他裏面有一個屬神的價值觀。價值觀就是人選擇什麼東西在你眼裏看爲很重要,這就一下決定了將你從神的國裏篩進去還是篩出去。唯有耶和華熬煉人心。

行惡的留心聽奸詐之言,說謊的側耳聽邪惡之語。(《箴言》17:4)

很多基督徒其實是很自私的,他除了想賺錢就是想賺錢啊!他們在教會裏頭做傳銷,一見面就跟你講他的保健品怎麼好,還美其名曰爲你着想。但如果產品一出事,他就馬上腳底抹油跑啦!你真的可以試一下,跟他借十萬、二十萬的,看他會不會借給你?他是不可能借給你的。所以在教會裏做傳銷其實就是在圖錢。如果你在我們教會裏搞傳銷發展會員,搞下線賣保險,我可警告你:明天就可以不用來了。如果人心都鑽到了錢眼裏去了,你以爲神會怎麼看你這種人呢?神會看你是個了邪惡的人。人行惡,人心如果貪婪,耳朵都只會聽到奸詐之言,最後不過都是爲了那點錢。不要在那裏裝假說:我賺錢了好服侍神啊!

這種人在我們這邊混都混不下去,因爲過幾天他連作業都做不下去了!因爲他不是來尋求神,他只是來尋找下線的,但是還沒有開頭就已經快被轟出去了。他在我們這邊混不了!因爲耶和華熬煉人心啊!我其實深深地知道神的做法,知道耶和華是熬煉人心的神。我就效法神,拿做作業、禱告、參加聚會、參加培訓來熬煉人心。因爲做不做這些事其實並不那麼重要,我就要熬一熬人,看看他們到底是真是假要來尋求神。你如果是假的,在這裏肯定混不下去。

有個牧師就跟我說,最近東方閃電很猖獗,他們教會裏來了幾個人,讓他很難分辨,把他嚇得直打哆嗦。他就問我:你怕嗎?我說:我不怕啊!因爲他閃他的閃電,但是我們的神更厲害。他在我這裏是混下去的!一般的教會連《聖經》也不好好地查,所以就容易被忽悠,一被忽悠就會被東方閃電閃到西方去了。

建立教會要熬煉人心

我建立教會有一個特點:我常常熬煉人,就像燉湯一樣,我有很多招式。你比如說,我會故意把他冤枉一把,或是給他一點事去幹,看他做得怎樣?人如果做事做得很爛,就會像有一句俗話說的一樣:是騾子是馬,拉出來遛遛就知道。我的做法是我會將很多的東西擺在你面前,然後看看你的看法,我就會知道你是一個怎麼樣的人了。

你比如說一個人來到我面前,批評論斷另一個很窮的人,滿嘴的話就是瞧不起人;看見人遭災禍,然後就滿臉幸災樂禍,這種樣子流露得淋漓盡致。我這裏就有了牧養的目標,我可以看見你裏面屬靈的垃圾,然後把你這些垃圾給除掉,好使你可以成爲精華,成爲神眼裏的寶貝。從小我媽就提醒我,千萬別笑話人。有的人經常跟着說話結巴的人學說話,說白了就是笑話別人,到最後自己也變成了結巴,就是因爲他笑話人笑話出來的。

戲笑窮人的,是辱沒造他的主,幸災樂禍的,必不免受罰。(《箴言》17:5)

賄賂在饋送的人眼中看爲寶玉,隨處運動都得順利。(《箴言》17:8)

人在辦事的時候需要經常賄賂。爲什麼呢?你要把這個事情辦了,你就需要賄賂人。求人,託關係,那就得給人錢,尤其是在公檢法方面。公檢法那裏有很多烏煙瘴氣的事情,被抓起來的人很多,那就是一個高危行業。因爲那裏經常需要判斷事物,政府給的這個職位不是用來謀私利的。說實在的,那活不好乾,當真金白銀擺在人的面前,感覺是很好,但是其實不好,一不小心,經不住誘惑就到監獄裏去了。所以,人裏面的價值觀是什麼?從你爭些什麼,圖的是什麼,你做事做啥,你看事物看啥,你嘴裏說的是啥,這些事一熬就熬煉出來了。

我經常感謝神造了魔鬼。有一天在我趕鬼的時候,一個魔鬼的大頭目就開口對我說話:老師,你知道嗎,我是來幫你建教會的。我就問:你是怎麼幫我建教會的?牠就說:原來你們中間那個誰誰誰不是離開教會了嗎,就是我帶走的。我說:原來這樣啊,這傢伙啥都知道。其實說話的這個人是住在他裏面的鬼,在藉着他的口說話。牠說誰誰誰也是牠帶走的。那人離開教會好長時間,我都忘了那個人的名字了,牠都知道。我說那挺好,這幾個人都是垃圾,後來我就得出一個很好的領受:神造萬物,各按其時成爲美好。後來我發現,很多弟兄姐妹來信主,不是因爲別的,都是因爲鬼把他們趕進來的。

神造萬物,各按其時成爲美好。又將永生安置在世人心裏。(永生原文作永遠)然而神從始至終的作爲,人不能參透。(《傳道書》3:11)

我們當中的一個弟兄,二零一六年他開始跟着我查《創世記》,當時他就講他的教會其實挺好,二零一七年、二零一八年我聯繫他的時候,他還在說他們教會和我們都一樣。到了二零二一年,他卻得了癌症。他們教會什麼都有,也有聖靈充滿,也有醫治釋放,等他得了癌症,卻沒人服侍他,那都是白扯。結果我就開始服侍他,後來他承認在這裏找到了真愛,那就是我們的用心服侍。他來到我們教會,慢慢開始知道我們做的和他原先教會做的完全不一樣,他的心就開始慢慢變了。

我感謝神,要不是這麼一檔子事,他還找不到真愛。最近我服侍了三個癌症患者,他們都是我以前認識的,我相信有一天他們也會說:我找到真愛了。不但神在熬煉他們的心,神也在熬煉我的心。愛錢的牧師很多,感謝神,我卻是非常地愛神,也愛神的百姓。神可以鑑察我的心,唯有神纔是我的真愛。好多年前我就知道,神熬煉人心。弟兄姐妹你們要知道,中國人常講,有錢能使鬼推磨。聽着多嚇人啊。賄賂爲什麼好使?就是因爲愛錢的人多啊。

賄賂在饋送的人眼中,看爲寶玉。隨處運動,都得順利。(《箴言》17:8)

就算他是基督徒,一看到錢就完了,兩腿發軟。在《民數記》裏記載着一個先知巴蘭,他看到摩押王巴勒送來的一筐一筐的金子,他從來沒見過這麼多錢,他就問神:神啊,我可以去嗎?神告訴他不可以。過兩天,他又問:神啊,我可以去嗎?他滿腦子都是那一筐一筐的金子。神又告訴他不可以。他問了一遍又一遍,最後神說:你去吧。結果他差一點被殺掉。再到後來,他爲了這兩筐金子被以色列人殺死在了米甸人的營中。

他雖然是耶和華的先知,但是人的心裏如果被這些東西所吸引,就完蛋了。弟兄姐妹要看清楚,你愛錢愛到什麼程度?到底你是真金白銀還是你看那些錢是真金白銀?如果你看那些錢是真金白銀,你快成了那碗雜醬麪;如果你看自己在神的眼中是真金白銀,那你就尊貴了。

看人是否對權柄忠心

所以人要知道在這些事上該怎麼選,價值觀這東西一試就試出來了。你一當官,做了個貪官;做商人,做一個奸商,一試就出來了。有一些人窮的時候恨自己沒有機會貪,看着人家貪,他也想考公務員,不是爲了做人民的公僕,就想着有機會貪污,最終就貪進監獄裏頭了。一心只有錢了,而且你責備他,他也聽不進去,你一責備他,他還以爲你要攔他的財路。

一句責備話深入聰明人的心,強如責打愚昧人一百下。(《箴言》17:10)

很多人挑剔,那都是試驗。看別人的問題,用顯微鏡;看自己的問題,用縮小鏡,一試就知道是個什麼料。如果你是人家的下屬,爲了錢背叛了上司,那是神眼裏非常憎惡的事。撒但在神的手下本來是一個很美麗的天使,但是牠覺得不滿足,牠就發動了三分之一的天使,打算在天堂裏頭舉行一場競選,結果競選還沒開始就被打下來了。神不是通過競選選出來的。所以說惡人只尋求背叛,根本就沒有權柄概念,也沒有權柄觀念。這種人,我寧可在夜晚走路遇見鬼,也不想遇見這種人。

有一次有一個教會的牧師得了憂鬱症,他分享說,他的會友如何將他告上法庭,全都是他的執事會主席,在教會裏掌握點權力的人要告他。一共三個人合夥告他,第一個人被車撞死了,第二個得了癌症死了,第三個一看,前面出現這些情況,就找到牧師,請他原諒。爲什麼會把他告到法庭上?原因就是他們覺着這牧師做的事不對。不管這個牧師做的事對還是不對,他是你的上司,你不能這麼幹吶!

以惡報善的,禍患必不離他的家。(《箴言》17:13)

所以弟兄姐妹,如果你來到咱們當中,我就希望找一個比較爛的牧者牧養你。有的牧者一牧養不太上道,有些人就會覺得我真倒黴,人家來教會分的牧者那麼好,我來教會分的牧者這麼爛。完了,一試就試出來了。有的牧者是好,但是沒有辦法熬練人心。到我這來牧養的,我有兩個目標,第一個目標就是把你牧養走;第二個目標是把你牧養成金子,牧養成尊貴的王子。

大家別以爲牧者好還是不好決定了你的命運,你那腦子裏裝的東西才能決定你的命運。如果你是約瑟,就是被賣到埃及做奴隸,也攔不住你大好的前程;如果你不是約瑟,就是給你供在牌位上也沒有用,還是那碗雜醬麪。大家現在知道爲什麼大衛死都不肯對掃羅下手了嗎?大衛是合神心意的人,掃羅是他的上司,大衛絕不動手害自己的上司。

紛爭的起頭如水放開,所以,在爭鬧之先必當止息爭競。(《箴言》17:14)

朋友乃時常親愛,弟兄爲患難而生。(《箴言》17:17)

爭競是個壞習慣。你還以爲你有理,那是因爲你的高度不夠,你覺得那是個理,其實不是。人這一輩子都是試驗,就跟我們交朋友一樣,沒事的時候,你好我好大家好,等他有一天跟你借了幾十萬,後來你再跟他要錢的時候,就不是你好,他好了。所以交朋友不要油油膩膩的。君子之交淡如水這句話,雖然不是《聖經》裏的話,但也合乎《聖經》裏的教導。

我可以在弟兄姐妹面前誇一句口,不管你曾經怎麼對待我,真的到了需要服侍的時候,我一定不會推辭。咱們教會在服侍上還真是一個非常用心的教會,我知道的有一些教會,等你真的需要他們服侍的時候,完了。曾經有一個教會的會友來找我,問我能不能跟他們牧師見一面,我說:那我們就在網上見吧。一聊才知道,原來跟我見面的目的,就想把他們教會的癌症患者外包給我,因爲咱們有這個恩賜、能力和服侍的態度。

他們把自己教會的會友外包給我,我付代價服侍,他們收奉獻,這賬算得挺明白啊!你以爲我就這麼好忽悠嗎?我說:這是你們教會的會友,服侍他我絕不推脫,也絕對能服侍他,既然你找到了我,那我會親自服侍他。但是,如果我服侍一個小時,你就陪我一個小時,行不行?你是他的牧師,我服侍他,你就在旁邊跟我一起,哪怕你在旁邊打遊戲,在那愛幹啥就幹啥,我都不管,但是你得陪着我。

人家說:那不行,我哪有那時間啊?然後,腳底抹油溜了。我都有時間,他怎麼能沒時間?我告訴大家,這個世代極其的荒涼!神就在這個癌症患者的身上,試一下而已。神不但試我一下,也試一下那個牧師,試了以後,熬煉出來的到底是個垃圾,還是個金子呢?人的內心到底裝了啥呢?

我告訴大家,大家來到咱們當中,真的有福啊!前幾天有一個人來到我們當中,小助手給他安排了一個牧者,他跟牧者講的那個故事聽起來真讓人落淚啊!信主二十幾年了,可惜他的牧師一直沒有給他找到外包,後來他自己把自己給外包出去了,外包到咱們當中。但是咱們不是做外包的,咱們是包山包海,包天包地,只要我能祝福你,我絕不推脫。

在我的心裏有一個很清晰地看見,我來到這個世上,凡是臨到我的事,只不過是神考驗我而已。我就跟神說:神啊,你可以時常考驗我,但願我心裏的追求得以滿足,希望每一次的考覈,在你面前都能拿出一個漂亮的答卷。我所求的是將來有一天,我來到神面前,希望聽到神對我說:你是又忠心又良善的僕人。我就心滿意足了。感謝神!我也巴不得弟兄姐妹都有這樣的心志。千萬別遇到一件事,本來是一場考驗,但是你卻把那個考驗當成真金白銀了,結果自己成了一碗雜醬麪或一碗紅豆湯,那就麻煩了。

總結

生愚昧子的,必自愁苦;愚頑人的父毫無喜樂。(《箴言》17:21)

我們的天父,如果看見祂自己的兒女全是頑梗悖逆的人,神真的不得喜樂啊!但是我相信我們的神看見地上,還有我們這麼一羣人,我們神的心意會得着滿足。我巴不得在屬靈的世界裏,看見神很開心地跟這個天使,那個天使,跟亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟他們說,看到這羣人沒有?他們是我屬靈的兒女。

子孫爲老人的冠冕;父親是兒女的榮耀。(《箴言》17:6)

多好啊!真是了不得,我以神爲我的榮耀,神也以我爲祂的榮耀!願神的名在我們當中被高舉。

喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。(《箴言》17:22)

喜樂多重要啊!神就是我喜樂的神,我就來到我喜樂的神那裏,我的心要因我的神得着滿足,這是何等美好的選擇!我以神爲我的榮耀,我不以這福音爲恥,這福音乃是神的大能,這大能正在我們當中彰顯出來!

愚昧子使父親愁煩,使母親憂苦。(《箴言》17:25)

不要做愚昧的人。我想我們裏面還有很多東西,我們裏面的性情,說話的方式,面對責備的態度,我們做僕人的心態,是否開始有一個觀念,神正在做一件事,就是:

鼎爲煉銀,爐爲鍊金;惟有耶和華熬煉人心。(《箴言》17:3)

如果你能記得這句話,你怎麼可能不敬畏神呢?你一定會以敬畏神爲你的喜樂。願神祝福大家!

思考題

1.神是如何熬煉人心的?

2.什麼樣的人是神眼裏看爲尊貴的?

3.人如何看待臨到我們的每一件事?

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