越自以爲是的人越愚昧

大家好！我們來學習《箴言》第二十六章。我特別害怕自己講不好，有一個很明顯的原因，就是覺得這裏面的東西太深奧。咱們最重要的不是聽我講，而是要讀出寫《箴言》書的這個牛人要說的意思。我講的不重要，只是把人家說的再說一遍，我也不一定領受的那麼好，但是我非常驚訝地發現，自以爲是這東西特別敗壞。

我在牧養和服侍的過程當中，發現很多人都是自己在敗壞自己，這真的很邪門，人爲什麼要自己敗壞自己呢？我過去這些年的研究成果，基本上可以梳理出大概的思路，就是你想服侍一個人，想造就一個人，真是太難了。尤其對於那些自以爲是的人，非常困難。後來我總結出來，要想服侍自以爲是的人，必須先讓他把自以爲是的惡習幹掉。如果一個人自己覺得自己很聰明，這樣的人根本就不能被服侍。我把人家的自以爲是幹掉了，卻把自己的自以爲是給幹上了，那就麻煩了。

有人說我太自以爲是了，所以我就卡在這個地方，卡了一段時間以後，我發現一件奇妙的事。就是這個世界上的牛人，身上自以爲是的毛病不多。比如大科學家、各個行業的頂尖人物，這些人怎麼就爬上行業翹楚的位置了呢？因爲他們不自以爲是。這些年我研究下來的最重要的突破就是對自以爲是的認識，但是以前我也沒有找到根據。

過去我讀《聖經》，沒有整明白這一章是在講自以爲是，好像知道，又好像不知道。當我讀到這裏的時候，發現這跟我過去這些年服侍的經驗，總結出來的關於自以爲是的觀念緊密相關。所以《箴言》二十六章的主題是：自以爲有智慧帶來的敗壞。其實你仔細去讀這一章，發現整篇都在講人自以爲有智慧這件事，那我就用一個簡單的詞語概括一下，叫做自以爲是。

要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以爲有智慧。(《箴言》26:5)

你見自以爲有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。(《箴言》26:12 )

懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。(《箴言》26:16 )

一個人自以爲是就變笨，擺脫了自以爲是就變聰明瞭。人一旦自以爲是，自以爲有智慧，他就不能再接受別的。所以我說，人自以爲是不好使，得自己知道自以爲是纔好使。你活久了，慢慢就會發現，什麼人都有一套自己的理論。就是再笨的人，他都不覺得自己笨。我有一個盼望，咱們一起學聰明。大家千萬別被我一說，就直接反駁：咋的？就你厲害？就你牛？別人都不行？別人都不如你？就你行？你是不是指着我說的？大家千萬別朝着這樣的方向去思考，那不是敗壞嗎？

夏天落雪，收割時下雨，都不相宜；愚昧人得尊榮也是如此。(《箴言》26：1 )

這句話跟自以爲是有啥關係？我告訴大家，這個世界上有一種東西非常神奇，有時候愚昧人竟然坐在高位上；有一些愚昧人很有錢，含着金湯匙出生。愚昧人得了尊榮以後，很多人以爲是自己聰明，以爲這一切的東西都是他靠自己的智慧得來的。

前段時間，有一個人得了癌症，我就想主動帶她禱告。本來她的身體很虛弱，禱告以後變得有力氣了，本來很嚴重的化療副作用減輕了。她的生意就因爲這個癌症稍微被耽誤了一下，人都這樣了但她生意還是非常好。所以說她賺錢很有本事，但她也有得癌症的本事。我發現人賺錢了以後，人就發懵，因爲她覺得如果我賺了錢，我應該是很屬靈、很有智慧、很合神心意的。但事實是賺錢和沒有賺錢，跟屬靈和不屬靈關係不大。

前幾年我去了一個城市，同事開車載我，路過一家當時在中國很牛的公司，高樓大廈看起來非常壯觀。他說：這條街的樓全部都被這家公司包了，非常地厲害。他們是這個行業的牛人！但沒幾年這個公司就倒閉了，欠的錢不是十個億、不是一百個億，而是上萬億。說真的，如果你給我一個億，我都不知怎麼整，錢多了我還頭大。我就只能管理一些錢，所以沒有機會數多少個億。這些大富豪以爲自己有智慧，這樣的人我們沒有接觸過就不清楚，但是小店的店長還是有見過的。

有個老闆在某處開了個麪館，生意非常火爆，這個老闆就覺得自己的面好，還有湯的配方很好，其實也沒有什麼特別的，但生意就是很好。因爲他覺得自己賣的面非常好，房東一漲租金他就搬到另一處，繼續用同樣的麪粉、同樣的配方、同樣的供應商、同樣的煮法，但卻沒有人來吃。人就以爲是自己煮的面好吃，所以生意好，但跟這個真的沒有太大關係，其實做生意是一件非常屬靈的事。我觀察到很多人就是這樣的，他不知道自己的錢是怎麼來的，也不知道自己的錢是怎麼沒有的。

麻雀往來、燕子翻飛，這樣無故的咒詛也必不臨到。(《箴言書》25：2)

我帶着這個癌症患者禱告，想讓她得着更深一步的釋放，想把她身上的毛病改正過來。因爲我之前服侍過癌症病人，我對癌症這個病有些屬靈的知識。在釋放過程中，這個癌症病人跟我說：她認爲得癌症不是咒詛，然後她就提到上面這句話，可是我說這就是咒詛。雖然她賺錢比我厲害，但她讀書讀不過我。因爲這句話的意思是：咒詛都不是無故的臨到人身上，但是她卻覺得無故的咒詛不會臨到她，她用這句話來證明她的狀況沒有問題。我們倆就因此起了爭執，人這麼地自以爲是，我們也服侍不了。

自以爲是就是自以爲有智慧，而自以爲是所帶來的敗壞是極其深遠的，沒有任何人也沒有任何事，能夠來改變你的命運，除了你自己。有的人拿了一手好牌打得稀爛，但有的人拿了一手爛牌，卻打出了一手漂亮的牌！舊約《聖經》裏就可以看見這樣的例子：掃羅王大高個兒、長得也挺帥、梳了一頭閃亮亮的頭髮，做了以色列的第一任王。他擁有最好的祭司撒母耳，一個與摩西並列的偉大先知；擁有最好的兒子約拿單；還有最好的女婿大衛，但他這一手好牌被他打得稀爛，人就非得敗壞自己。所以你的原生家庭不重要，你祖先的咒詛不重要，你有多好的牌還是多爛的牌都不重要。

如何對待愚昧人

大家要知道，得癌症一定是受了咒詛，家裏遭了災禍也跟咒詛緊密相關，所以人最重要的是你裏面的選擇。無論如何要從自以爲有智慧、自以爲是裏面跳出來。大家要原諒我，你會發現我來服侍你，在對付你自以爲是的時候，好像就會顯得我自以爲是，但是大家要知道我用心良苦，我是要使勁地把你從自以爲是中拽出來。

祖先拜什麼不重要，很多人把咒詛這件事看得很重，但卻不知道咒詛是從神來的，所以我們最重要的是要學習敬畏神。如果你還不清楚咒詛是從神來的，我建議你去我們命定神學網站上聽《申命記》的查經，我洋洋灑灑地寫了三十四卷書、二十四萬字，主題就是《祝福與咒詛》。你會發現咒詛就是神咒詛人，從《創世記》第三章就可以看見，神咒詛了吃識別善惡樹果子的亞當和夏娃。咒詛是從神而來的，不謹守遵行神話語的人才受咒詛。你若愛你的神，盡心儘性盡意愛主你的神，神是不會咒詛你的，神會向你守約施慈愛直到千代。恨神的，神必追討他的罪，直到三四代。這是神說的，從十誡裏來的。

癌症患者都是自以爲是到了很嚴重的地步，去服侍這樣的患者都需要有足夠的耐心。足夠的耐心不是耐到他死掉，而是耐到他活過來。因爲我不知道他哪一天能夠從自以爲是，自以爲有智慧當中走出來。除了癌症患者，還有那些潛在的癌症患者，他們都一樣。你稍微說他們一句，他們就會有各種各樣的理由去解釋，就好像自己做得很好，我對此感到非常詫異。所以我講的這番話要冒犯大家，自以爲是真的不得了。有的人就說，老師你爲什麼這麼聰明？不是因爲我聰明，而是因爲我不太自以爲是。我自以爲是的時候我吃了苦，吃了苦後我改的快。

鞭子是爲打馬，轡頭是爲勒驢，刑杖是爲打愚昧人的背（《箴言》26：3）

這是說人要變聰明不容易，攔阻我們變聰明的就是我們自己。有時候我就說我們當中的牧者，指出他牧養不對的地方。結果他對我說：老師，以前我還覺得自己會牧養，怎麼現在我不會牧養了？這是多麼自以爲是啊，他以爲自己原本會牧養，其實那也是瞎弄一通，他以爲自己很會整。

前兩天當我們提到這件事的時候，我就戳到了一些弟兄姐妹，這些弟兄姐妹在企業裏面職位不低。結果我發表了一番言論，好像顯得我很自以爲是，其實我不是。很多人沒那塊料，就是正好趕上了，他就填了那個空缺，這市場上沒有那麼多人才。我們弟兄姐妹要知道人的愚昧是怎麼來的，都是從自以爲有智慧，自以爲是來的，包括我也一樣。大家要知道，人千萬不要自以爲是，不要自以爲有智慧。

不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以爲有智慧（《箴言》26：4-5）

到底是要照愚昧人的愚妄話回答他，還是不要呢？這句話講的是，如果你經過一個地方，看到一些與你不相干的事，然後你去管，就好比揪住狗耳朵一樣，這是管閒事。和你沒關係的事，你就不要跟人家扯了，就好像兩個人在爭論3乘8到底是幾？一個人說24，另一個說23，兩個人爭得面紅耳赤，於是就告到了縣衙。結果說24的那個人被拉出去打了，他覺得很冤枉。官老爺說你竟然爲了這樣的事扯了這麼多天，竟然和他一起告到縣衙，我不打你打誰？所以就看與你是什麼關係，如果這個人不是我牧養的，我就懶得管了。但是如果你來到我們中間，問這樣的問題，我就要好好修理你，讓你不能以爲自己有智慧。

如何衡量人有沒有智慧

很多人覺得自己有智慧，最覺得自己有智慧的就是傳銷商。臺灣和馬來西亞都是最盛行傳銷的地方，這些人拿着眼藥水給我，他們說：這個眼藥水滴了瞎子都能看見！我說：好啊！那你怎麼不去申請諾貝爾獎呢？這些傳銷商覺得自己特別有智慧，拿着什麼小藥水、小藥膏說：紅斑狼瘡，沒問題包治；蕁麻疹，沒問題包治。最後一看就是一瓶蘆薈膏，這蘆薈膏還能包治百病，那醫院都要倒閉了。

藉愚昧人手寄信的，是砍斷自己的腳，自受（原文是：喝）損害。瘸子的腳空存無用；箴言在愚昧人的口中也是如此。（《箴言》26：6-7）

愚昧人經常把《箴言》書拿出來講，也不知道他講的對不對，就瞎講。

箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。（《箴言》26：9）

弟兄姐妹聽我查經，我有一個特點，我喜歡揣摩，把人家講的最重要的觀念給傳遞出來。至於我講的對不對，大家可得去仔細揣摩。但是有一些人查經，第一節到第五節講一個內容；第六節到第十節講一個內容；第十一節到第十五節講一個內容，講的內容全都不能相連，那能行嗎？全是自己講自己的。弟兄姐妹，無論如何一定要知道你在幹啥。

將尊榮給愚昧人的，好像人把石子包在機弦裏。（《箴言》26：8）

這不是害人嗎？將尊榮給愚昧人，愚昧人就更自以爲是，更愚昧，就麻煩了。

箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。（《箴言》26：9）

這愚昧人還能講箴言，我巴不得我不是，我也可能是，也可能不是，希望大家好好的指教。

僱愚昧人的，與僱過路人的，就像射傷衆人的弓箭手。（《箴言》26：10）

弟兄姐妹，千萬別僱愚昧人，僱完了以後愚昧人就自以爲是。以前我僱過基督徒，後來就不喜歡僱基督徒了。我也不知道基督徒怎麼會變成這樣，也可能是《箴言》書沒讀好，雖然也讀了《箴言》書，但都是照着自己的意思讀。僱了愚昧人的，很多人會受傷。我以前請了一個基督徒，我跟他是一個教會的，他來了以後，周圍的人對他都不滿意。

他的小上司來找我說：老闆，你請的這個員工不照着規矩做。我問，都是什麼地方不照着做？人家說：我們真的不想來找您，可是他實在不照着我們整個的操作流程做。我讓他的小上司把他叫過來，他來了之後，我就問他爲什麼不照着這個操作流程，一步一步地做呢？他說了一句話，把我噎得夠嗆。他說：我爲什麼要照着這個流程做呢？哎呀！付你薪水就是爲了這個，你不知道嗎？有時候我就經常講一句話，這人什麼腦子啊！

大家別覺得奇怪，我是百思不得其解，這是什麼腦子，是神造的嗎？應該不是什麼大猩猩變過來的吧？我就噎了半天。我的幾個下屬，他的小上司你看我，我看你，大家全笑了，我也笑了。人家請你來幹這份工，你照着人家說的幹，不就行了嗎？你非得自己整一套。他在教會裏還是個小組長，後來還被一個牧師重用了，結果差點把人家教會整垮。所以僱愚昧人的就是射傷衆人的弓箭手，大家僱人做事千萬要小心。

愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來吃它所吐的。（《箴言》26：11）

愚昧人到哪兒都一樣，我們雖然覺得這是什麼腦子，但他還覺得自己腦子很好使，很聰明。愚昧人做愚妄事是一遍又一遍，到哪裏都一樣。別人都覺得他怎麼這麼愚昧，可是他還覺得自己可聰明瞭 。

你見自以爲有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。（《箴言》26：12）

自以爲是的敗壞非常深，愚昧都比自以爲是強。我們大家都要捫心自問，自己有多少東西是自以爲是的？最近網上一搜命定神學四個字，不管是不是和命定神學有關的內容都出現了。命定神學現在看起來很出名，可是一點開鏈接，講命定的什麼都有，那真的是神說的命定嗎？但是人家講得可有信心了。

從自以爲是裏面出來

自以爲有智慧運用在懶惰人身上特別好使，懶惰這事我研究了很長時間，一直百思不得其解。後來我發現懶惰的人從來不說自己懶惰，都覺得自己做的事很多，而且覺得自己做的事很聰明，和懶惰一點兒扯不上邊。懶人全都是這樣的反應。前段時間我剛服侍了一個這樣的人，老闆覺得他做的事不多，可是他自己覺得做了很多的活。到底誰說得準，到了我這可就容易判斷了。他是做賬的，換句話就是數據輸入，把發票記錄到軟件中去。我讓他算一下一天錄入了幾張發票。他說有的發票寫得非常亂，錄入不容易。

但是這可忽悠不了我，我說沒關係，有難的肯定也有簡單的，總能有個平均數。你告訴我總共錄入了幾張？然後把一段時間內輸入的發票全部拿過來，我們一起輸入，看這個活到底值多少錢。他的老闆說，他乾的還賺不回老闆付給他的薪水，錄入一張發票需要十分鐘還是二十分鐘，一算就出來，這工作我清楚得不得了。他就是以爲自己已經給公司創造了天大的價值，其實一算就知道，完全不是。

懶惰人說：道上有猛獅，街上有壯獅。門在樞紐轉動，懶惰人在牀上也是如此。懶惰人放手在盤子裏，就是向口撤回也以爲勞乏（《箴言》26：13-15）

懶惰人來去都是覺得自己幹了好多活，就連每天吃飯都覺得不容易。別以爲把食物從盤子放到嘴裏容易，那多沉呀？

懶惰人看自己，比七個善於應對的人更有智慧。（《箴言》26：16）

懶惰人都有自己懶的理由，讓人聽了無語。可是就拿我來說，不但家務完全自己做，家裏修修整整的事也都不假手於人，同時也沒耽誤上班，全都做得挺好。有的全職家庭主婦覺得自己累得夠嗆，實在令人不太容易理解。人笨有笨的道理，懶也有懶的道理，其實歸根結底都是自以爲是。關鍵做事還磨嘰，我用自己的雙手供養了很多我們的同工，因爲我做得快。

半年前的做法和現在不一樣，因爲我改進了。以前一個小時做的事現在半個小時就完成，現在半個小時做的事可能以後10分鐘就能完成了。以前我教一門課要三個月，後來變成一個月，再後來十幾個小時就做完了，還講得比以前好。大家聽我查經會發現這次講得比上次好，因爲我進步了。接下來我還會帶大家重新講《創世記》，最近英文版的《創世記》感覺比中文版講得好，經過了多年的練習和積累，我提升了，也成長了。

懶惰人看自己，比七個善於應對的人更有智慧。(《箴言》26：16 )

這是懶惰人眼裏的自己，你覺得奇怪嗎？所以千萬別再自以爲是。很多人經常覺得自己工作老多了，我一問幹啥的？教鋼琴的。教人考級，八級、九級、十級，那東西我知道，這忽悠不了我，就那幾首曲子。再一問幹啥的，教跳舞考級的，也是那麼幾支舞蹈，那能有多少工作量？人總是管不幹己的閒事，你說他能不忙嗎？其實還什麼也管不了。有一個外婆帶孩子，小孩一放學她倆就掐架，一天忙得夠嗆。她不說她管不好，她怪孩子不好管，那肯定掐架。弟兄姐妹們要知道，你自以爲是的程度、自以爲有智慧的程度，就代表你愚昧的程度。

人有多自以爲是，就有多愚昧。現在你還想做愚昧人嗎？別講一大堆的理由，就看看你做了些啥。還有一天我去一個人家裏，小孩在那鬧，大人只會說：住嘴，不能再哭了！結果也沒什麼用。大人、小孩都累得直流汗。我一看這管孩子的水平，就給他做個示範。我一整，好了，大人也不用流汗了，小孩也不用留淚了。他們全部驚訝的不得了，因爲我有招啊。

人最要命的就是明明是幹這些愚蠢的事，幹這些害自己的事，還全當成聰明、智慧。欺凌鄰舍、好爭競、起爭端，還傳舌，也不知道誰說的，可能都是他自己編的。怨恨人、爲了遮掩自己的怨恨，還要挖陷阱害人，全是害人害己的事。幹這些事的時候他都不知道是在害他自己。

弟兄姐妹們想一想，你們帶着病來找我，我服侍你的時候會告訴你：你體貼肉體，所以有這病；你識別善惡，所以你有這病。但是當你識別善惡的時候，你什麼時候想過你會生病？你沒有！當你體貼肉體、愛世界、愛錢、愛這個愛那個的時候，你什麼時候想過將來會有一天要爲此付代價？沒想過。都覺得人這樣做不是天經地義嗎？後來我好不容易把你們都改過來，這不就好了嗎？但是咱們要除根，這個根就是愚昧，愚昧到了極點就自以爲有智慧。

所以當愚昧人他做成一點事，覺得自己很有尊榮的時候，就變得極其的自以爲是，就覺得自己極其聰明。大家反思一下：如果你真的有智慧、有聰明，你解決了什麼問題？然後你說，我解決了這個問題。一問你怎麼解決的，又不知道，說不清楚，那就不是你解決的，你啥也沒幹。

有些人說，老師我很會寫文章，我讓他寫一個給我看看，他寫不出來。那你怎麼說會寫？他說，我以前寫的挺好！你說這自以爲是到什麼程度？還有人說他很會投資理財，我讓他寫個課件教大家怎麼投資理財，他又寫不出來，因爲他啥也沒做，就瞎整來着。人瞎整，好像有點什麼結果的時候，自己還覺得自己不錯，最後就變成自以爲是。

怎麼解決？一定要變成有知識的人！自己解決的問題，知道自己怎麼解決的；自己沒解決的問題，知道自己爲什麼沒解決？只要是會解決，咱就能夠說清楚，不會解決咱也要說清楚爲什麼不會，是怎麼一回事。別自己以爲，以爲這東西可害人了。凡是說不清楚的就是不清楚。有些人可能覺得其實他會做，但是一跟我解釋，他就不會了。你看這自以爲是到什麼程度了？你會發現，天底下自以爲是的人太多了。

願神祝福大家！