引言

大家好！我們來看《箴言》書第十四章。這章寫得好啊！一開頭就寫：

智慧婦人建立家室；愚妄婦人親手拆毀。（《箴言》14:1）

大家千萬別認爲這裏的婦人就是女人，其實這裏的婦人就是指目光比較短淺的人。我所講的題目是：從拆毀與建造來認識智慧與愚昧。整個《箴言》書的第十四章都圍繞着第一節在講建立和拆毀，至於是不是婦人，我們先不說，我們就圍繞着拆毀與建立來認識智慧和愚昧。

看一個人是不是一個智慧的人，你就看他是不是一個建立的人；看一個人是不是一個愚昧的人，就看這個人是不是一個拆毀的人。有的人好好地建立了一個家庭，然後自己親手給拆毀了。拆毀這個事，還是跟目光短淺的婦人有點關係的。咱們弟兄姐妹可得知道，家庭的建造和拆毀，都跟家裏的女人或者男人有着密切的關係。所以，咱們看《箴言》十四章，就圍繞着拆毀與建造來認識智慧與愚昧。

行動正直的敬畏神，行事乖僻的藐視神

智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀，這個跟行動正直人敬畏耶和華，行事乖僻的人卻藐視神是密不可分的。當你是個敬畏神的人，就一定是一個做事正直的人。你做事正直，就一定不會拆毀自己的家；一個人行事乖僻就會拆毀，爲什麼呢？大家要知道，當你藐視神，神就要親自拆毀，讓你受虧損，因爲你不往正路上走。行動正直敬畏神的人，神就保守他，這不就是建立嗎？

行動正直的，敬畏耶和華；行事乖僻的，卻藐視他。（《箴言》14:2）

人如果行事乖僻、說話狂妄、驕傲，也不敬畏神，也不知道自己半斤八兩，就如同杖責打己身。什麼叫責打己身呢？責打己身就是拆毀自己。本來好好的一件事，在他手中就成了拆毀。有的人就是專門做敗壞自己的事。我也不知道他腦袋長哪去了？也不知道他腦袋裏裝的是啥？真是見仁見智啊！

愚妄人口中驕傲，如杖責打己身；智慧人的嘴必保守自己。（《箴言》14:3）

過去我見的這些人，口中驕傲的人真不少啊！有一個人學歷挺高，但是口中說的話卻不怎麼樣。他跟我們住在一個單元房裏，共用一個衛生間。這廁所需要手紙，洗髮水什麼的，總不能每次上廁所還各自帶着自己的手紙，沖涼帶着自己的洗髮水吧？那多麻煩。然後，我就說大家都住在一起，咱們就每人每月出一百元，買一些廁紙、洗髮水放在廁所，買點吃的放在冰箱裏，大家會方便很多。至於誰用多用少，誰吃多吃少了，都沒啥大不了的。

結果人家說：老師，我不湊這份子，平時我會自己買點放在廁所或冰箱裏。可是從他搬進來到他搬出去，他啥也沒買過，全都是用我們的洗髮水和廁紙。我就說：你這人挺小氣啊！他是個上海人，學歷還挺高的，但是給我來了一句：老師，你說的我同意。我們上海人都很小氣，但是我在我們上海男人中我是最大氣的。

我說：算了吧！我身邊就有個上海的女人，她比你大氣多了，你連上海的女人都比不上。你說，這人得多驕傲啊？他覺得上海人都比不上他，一開口就得罪了兩千多萬上海人，大家能不討厭他嗎？人愚妄就如杖責打己身！不管那人是男的還是女的，我想那人見識不夠長、目光很短淺啊！

智慧人說話必保守自己。什麼叫做愚妄的婦人？就是一開口就瞎說的人。有一些女人，早上起來就板着個臉，他老公問她：爲啥臉黑黑呢？她說：我昨晚做個夢，你在夢裏頭跟別的女人跑了，我的第六感可準了，我覺得這夢是真的。這個老公就很奇怪：我怎麼就進到你的夢裏去了，那是我嗎？你是不是跟別的男人搞在一起了，夢到的是別的男人吧？哎呀！她就自己在那瞎說。人口裏說的話，就跟建造和拆毀緊密相關。

愚妄婦人，親手拆毀。(《箴言》14:1)

一個人一輩子走過來的路跟別人沒有太大關係，就和自己有關。開口就講愚昧、驕傲的話就是愚妄。不知道保守自己，除了敗壞、拆毀自己沒別的，這就是愚蠢！咱們弟兄姐妹要做個聰明人。如果你是個婦人，千萬別目光短淺，要做一個聰明的婦人，因爲智慧的婦人建立家室。咱中國人有句話，女主內，男主外，家裏的事和女主人緊密相關，而男人是出去工作，賺錢。當然這是很傳統的觀念，但是也能說明建立家室離不開聰明的女主人。

我鼓勵大家做聰明的婦人，學會建造，不要學有些愚蠢的婦人，愚蠢到眼睛都快瞎了。我服侍的時候，凡是遇到眼睛，耳朵有問題的，尤其是女人，基本和愚妄緊密相關。自己拆毀自己的眼睛，所以眼睛看不見了。進一步瞭解，原來整天和老公識別善惡，老公做的她看不上，自己又不會做。你啥都不會幹，在那瞎指揮什麼呢？絕對是討人嫌，還弄得家裏的日子沒法過。整天絮絮叨叨，都是說一些敗壞自己的話，因爲她在老公心目中的形象，就是一個愚蠢的婦人，一說話就像吃了彈藥一樣，好話不好好說，非得酸不溜秋的，這絕對都是愚妄的人。

傳道者說，看哪，一千男子中，我找到一個正直人。但衆女子中，沒有找到一個。我將這事一一比較，要尋求其理，我心仍要尋找，卻未曾找到。(《傳道書》7:27》）

家裏無牛，槽頭乾淨。土產加多，乃憑牛力。(《箴言》14:4)

一個家沒有牛就沒有生產力，有牛的話，槽頭就會髒，把槽頭打掃乾淨就好了，這就是我們在家應該做的。可是有的人就是不做，還非要槽頭乾淨，那不是經營家。槽頭髒了，不要埋怨，唸叨討人嫌，那種自己不做還整天聒噪的人很愚妄。我來新加坡學會了一個新名詞：呱呱叫，這是個很負面的詞。說的是家裏的女人別的不做，只會在家裏呱呱叫。大家都知道，土產多就得要有牛，牛多了生產力才能上去，難道人自己去耕地？我們要有一個最基本的常識，有牛要去管，得喂牛，牛製造出來的骯髒總得要去收拾。不要做那種成天嘮叨，只知道吵嚷，而什麼都不做的人。

誠實見證人，不說謊話。假見證人，吐出謊言。(《箴言》14:5)

謊言是不可能建造的，不要以爲謊話說出來人不知鬼不覺，其實誰都知道，而且神也會管。誠實的見證人不說謊話，但是假見證人就愛說謊。愚蠢的人就喜歡講謊話，不是他故意的，很多時候他就只講一半真理、一半事實，藏起另外一半，而不是客觀的看見。愚妄的人順口瞎說，說完之後討人嫌，不可能建造，只是拆毀。所以拆毀與建造就體現出智慧和愚昧。

愚妄人沒有知識，心中背道

沒有知識的人，拆毀、敗壞了這個家都不知道；敗壞了自己的形像、名聲也不知道；拆毀、責打了自己，把自己推到苦命裏他更不知道，都是因爲沒有知識。對自己和對別人的判斷搞不清楚，嘴裏說的話沒有知識。一個人嘴裏沒有知識是不可能建立的。我在做牧養工作的時候，我不圖這個被牧養的人給我任何東西，我的目的就是要建造一個人。要做一個聰明人就容易得着知識，一個人自己以爲挺不錯，那他怎麼可能有知識？怎麼可能得着智慧呢？一個愚昧人不可能從他嘴裏面得着知識，裏面除了敗壞還是敗壞，除了拆毀還是拆毀啊！

褻慢人尋智慧，卻尋不着。聰明人易得知識。到愚昧人面前，不見他嘴中有知識。(《箴言》14:6-7)

通達人的智慧，在乎明白己道。愚昧人的愚妄，乃是詭詐。(《箴言書》14:8)

人這一生最重要的是，你得知道自己在幹什麼，要知道自己是在拆毀還是在建立啊。千萬不要一開口，不是自己被敗壞就是別人被敗壞，可是連自己都不知道，這樣愚昧的人真的是很難整的！我從小就有一個需要對付的壞習慣，只要見到愚妄的人，看見他說話的那個樣子，我就打從心裏頭討厭他，就會躲得遠遠的。天離地有多麼的高，我離愚昧的人就有多遠，因爲和這樣的人交往很危險，這些愚昧的人他很無知，還整出很多詭計來，所以最好離他遠點。

大家仔細觀察那些做傳銷的，到底有幾個做得不錯的？傳銷有一個特點，它其實就是大大小小的龐氏騙局，可能會有不同比例，但是就是個騙局！這個騙局就是隻要碰到它的，沒有不被龐的，就算你是玩龐氏的，也一定會被龐的，後來自己成了老龐還不知道！有些人做龐氏傳銷做到上億的都有，就算做到了總代理，錢照樣沒了！龐氏騙局背後的邪靈很厲害的！你以爲他會祝福你嗎？這些大大小小的龐氏騙局都只講一半真實的東西，有些東西不讓你知道。

有些人說，那你怎麼知道呢？那是因爲我年輕的時候做過微商、傳銷。因爲我會說話，所以才幾個月的時間就做到很高的業績。現在要我再去做那個玩意，我還是挺厲害的，但那不是路啊！龐氏騙局所說的話我研究過，都是跟客戶說：你只要好好建立你的組織，從今以後就可以高枕無憂，可以坐着收錢，也可以躺着收錢啦！哪有這回事啊？我知道這是騙人的，所以我幹了幾個月就退了。因爲我沒有時間做這個，還是得繼續做我的正事去！

愚妄人犯罪，以爲戲耍。（或作贖愆祭愚弄愚妄人）正直人互相喜悅。(《箴言書》14:9）

其實那時候，我就是想琢磨弄清楚龐氏傳銷是什麼，人家左動員我右動員我，我就想試試看也好，結果還做的不錯，還經常在他們辦公室的會議室裏培訓他們。後來我知道，我講了很多欺騙的話，那是犯罪，那是受咒詛的啊！如果我繼續幹下去我就會把自己給拆毀啦！人真的要養成一個好習慣，要做個聰明人。

今天有多少幹得不錯的人給套牢了，那是咒詛啊！其實我老早就知道這是個龐氏騙局，他們賣的東西其實也有效的，但百分之三十的龐氏也很厲害了。所以弟兄姐妹一定要有智慧，你在我這邊學習，可能你平時也不太愛讀書，但天天聽講我也給你長了很多知識。我從小到大就喜歡瞭解事都是個什麼事？那不得好好學習嗎？連交朋友都得交個聰明人，不要交個愚昧人，免得他把騙你、耍你當成他的日常生活。

心中的苦楚，自己知道；心裏的喜樂，外人無干。(《箴言書》14:10)

我們當中的一個姐妹回老家，看見她的發小開着寶馬，到處消費，很是風光。後來見到了這個人的媽媽，她媽媽就說不要看她女兒這麼嘚瑟，其實她老跟她媽媽要錢。我們這個姐妹就有點納悶，這個發小不是賣保險很出色，已經是進入百萬圓桌的成員嗎？後來才知道，原來這些都是她的包裝。其實她還在租房子住，可非得買寶馬來裝樣子，就是吹牛的。她也知道這些都是她裝出來的，心中的苦楚只有自己知道。

心裏的喜樂與外人無關。愚蠢的人心裏的苦楚只能自己吞，聰明的人很清楚自己的喜樂和別人沒有關係。愚蠢的人爲了給人看，所以只顧包裝自己，可是這些給人看的東西與我們裏面的喜樂沒有任何關係。當有人看的時候，他心裏感到好受點，如果沒有人看，他自己心裏就難受，一個人的喜樂建立在別人身上有多悲哀啊。

聰明的人的喜樂就和自己有關係。我們選擇喜樂，選擇做建立的事，選擇不做拆毀的事，選擇不敗壞自己，我就努力建造自己，把自己建造成一個喜樂的人，不管外面的人怎麼看我。就比如說開車，車外面狀況如何？什麼顏色？坐在車裏面的人也看不到，只有外面的人看得見，但是我不在乎這個。

奸惡人的房屋必傾倒。正直人的帳篷必興盛。（《箴言》14:11）

這節經文和第一節：智慧婦人，建立家室，愚妄婦人，親手拆毀，是互相呼應的。人要建立家室，不要親手拆毀，很多人的家其實都是自己親手拆毀的。專門記人家的惡，一點都記不住人家的好，千好萬好，一個不好，全都拉倒。不管是夫妻關係，母子關係，母女關係，婆媳關係，很多時候都這樣，都是在敗壞自己，那我只能祝你好運了。

能不能做一個建立的人，不要再做一個拆毀的人，尤其是不要拆自己的家。誰會把自己的家捅個大窟窿，下雨的時候，外面下大雨，裏面下暴雨，這日子咋過？如果你是一個建立的人，是不會把自己的房子捅個窟窿的，是不會把自己的家折騰個底朝天的。

有一條路人以爲正，至終成爲死亡的路。（《箴言》14:12）

今天拆毀一點，明天拆毀一點，最終不就滅亡了嗎？今天我們不但要觀察人，還要觀察時事政治，觀察國家與國家的關係。一定要做一個聰明的人，不要一直往死亡的路上奔。

人在喜笑中，心也憂愁。快樂至極，就生愁苦。（《箴言》14:13）

這就是無知啊。其實人都是爲了喜笑，都是爲了快樂，結果生出來的都是愁苦。這就是愚昧啊。

心中背道的，必滿得自己的結果。善人必從自己的行爲，得以知足。（《箴言》14:14）

神就是這麼安排的。如果種的就是愚昧和背道，收的就是拆毀。那爲什麼會這樣呢？因爲人沒有道，沒有知識，什麼話都信，結果就是拆毀。

愚蒙人是話都信。通達人處處謹慎。（《箴言》14:15）

前一段時間，有一個人的老公被騙了，雖然很有錢，但是愚昧啊，報警也沒有什麼用。人就是這樣，什麼人的話都信，連騙子的話都敢信，真是活該啊。人一輩子，這話信，那話信，那不就是拆毀自己嗎？所以我們弟兄姐妹可得知道要謹慎，馬馬虎虎、稀裏糊塗那可不行。人家說給你百分之二十的利息，你就給把錢給人家，最後你能把本錢能拿回來就不錯了。人要謹慎，別再幹敗壞自己的事。我們腦子裏裝的東西都是什麼，其實從來都沒檢查過。

愚蒙人得愚昧爲產業，通達人得知識爲冠冕

我最近把一個弟兄從其他教會給拽過來，希望他的癌症能夠得醫治。我就給他一個要求：讓他拿一張紙、一支筆，把他身上有哪些問題都寫出來，看看哪些東西是垃圾？哪一些東西是真理？再去區分一下哪些是很重要的真理？哪一些是皮毛的東西？其中重要的真理咱就當做一個根基性的東西去貫徹。如果什麼話都信，那能行嗎？

弟兄姐妹，我告訴大家一件事：大家知不知道奉獻是給教會的？可是很多人不奉獻給教會，奉獻到哪去了呢？奉獻給泰國宣教的、新疆宣教的，以及巴基斯坦宣教的。那是奉獻給神嗎？你自己去查考，《聖經》清清楚楚地講要把奉獻帶到神的殿，那是你的職責，你不能半路給了一個窮人。你給了窮人你能不受咒詛嗎？如果你已經奉獻給教會百分之十、百分之二十，然後你還願意再資助點窮人，那是你的事。你知道這些宣教的人他們都在幹啥嗎？你真的瞭解嗎？我從來不資助這些人，你要資助我不反對，但是你真的瞭解嗎？你得考察啊！

有一天，有一個人走進我辦公室，他是從新疆來讀神學的。我說來新加坡讀神學，一年要二十萬人民幣，這二十萬人民幣你自己有嗎？他說沒有，他是憑信心活。大家知道啥叫憑信心活嗎？他爲啥來到我辦公室？其實他是來化緣來了。咱們當中的一些弟兄姐妹要奉獻給他，我就告訴他們別傻。我告訴這個人，來我這裏別的沒有，要真理、要命定神學，我有，我把我最好的寶貝給你，結果他根本不上心。

神學院那地方我去過，但是我最看不起那地方，因爲瞎說的太多。有一次我聽完課，舉手提問：老師，你剛纔這樣講，咱們的主耶穌會怎麼看呢？這個老師用眼睛瞪着我，以爲我是來踢館的。他說：我又不是耶穌，我哪知道？那我是信耶穌的，我不是信某某教授的，我就走了，剩下的學費交了，我拿不回來就算了，但剩下的時間我是不給你了。

智慧人懼怕，就遠離惡事；愚妄人卻狂傲自恃。（《箴言》14：16）

**愚蒙人得愚昧爲產業；通達人得知識爲冠冕。（《箴言》14：18） **

人如果愚妄，反而狂傲自恃。被騙的人把錢給人家的時候那都可有信心了，攔都攔不住。我攔了幾個，都沒攔住。我提醒人家小心點，別是騙子，可是人家還嫌我煩。我這麼推動大家要學習，增加知識，爲啥？我希望大家都能成爲一個建造自己的人，把愚昧的東西拿掉，把拆毀自己、敗壞自己的東西拿掉，把自己愚蠢的地方寫下來，爭取改掉。很多基督徒幹了多少愚蠢的事。

幾年前有一個非常可愛的弟兄，也是個好人，但是個好人不解決問題，人走過來的路，得對神的話有認識。他是個生意人，有一天他的倉庫着火了，我說了幾句話，他根本都沒放在心上。我說：咱可得把耶穌基督的話弄明白。但是他的態度，很肯定自己信的沒問題。結果沒幾年得癌症了，倉庫着火，不是鬼乾的是誰幹的？得癌症，那不是鬼乾的是誰幹的？誰給鬼開的門？不是咱們自己嗎？那不是愚昧嗎？

我在服侍這些人的時候，我都把真理告訴他們。他們都很愛神，但卻不是真知識，被那些人忽悠了。因爲他是個生意人，他的牧師忽悠他，周圍的弟兄姐妹忽悠他，就我這麼一個不忽悠他的人，然後還不討人喜歡。咱能不能夠把這些東西說清楚講明白？就算是明白了，還得更加的清晰。我心中感慨，我使勁戳一下大家，也戳一下我自己。就算是我們有了知識，是不是還有更多的知識需要去學習？要做一個通達人，別把自己乾的那些好事整天拿出來說，那取代不了你的愚昧。咱把咱乾的愚昧的事列出來，一個個對付掉。

貧窮人連鄰舍也恨他；富足人朋友最多。（《箴言》14：20）

諸般勤勞都有益處；嘴上多言乃致窮乏。(《箴言》14:23 )

你不好好經營自己，哪來的朋友？連鄰舍都瞧不起你。咱們開始建立自己的家室，建立自己整個屬靈的狀況，不要做拆毀、敗壞自己的人。嘴巴會說的人，你得開始改變自己，要成爲一個勤勞的人。過去十年，你都幹了些什麼呢？你把你做過的和我把我做過的都寫出來，然後放在一起對比一下，哪些東西有結果？哪些東西又有益處呢？如果做的都是有益處的事，咱們是不會貧窮的。

智慧人的財爲自己的冠冕；愚妄人的愚昧終是愚昧。(《箴言》14:24 )

智慧人是不會缺錢的。如果我們在財物上比較缺乏，一定要好好悔改。所以我基本上是從兩個點來看人，貧窮的和有身體疾病的，凡有這兩點的，問題都是很嚴重的。如果這個人討神喜悅，又有知識和智慧，怎麼會貧窮呢？窮人招鬼啊！所以要做一個勤勞的、在各樣事上有益處、建造的人。如果做一張桌子、修建一座房子，或者做一個其它的東西都要做出精品；做人也要成爲精品，這樣多好啊！所以大家開始養成一個敬畏的態度。

敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。(《箴言 》14:26-27)

敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。(《箴言》1:7）

敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。(《箴言》9:10）

比如今天的新冠，如果你很狂，就會說別人治理得那麼爛，我們治理得那麼好。可是等新冠到了你那裏，你的治理方法也不好使了。大家千萬別做一個愚妄人，得有知識和智慧。當年的非典怎麼來的？怎麼走的？咱們不知道就得說不知道。今天的新冠什麼時候來？什麼時候走？人也說了不算。所以狂什麼呢？不要狂！不要笑話人家。如果東方人取笑西方人不會治理，西方人又取笑東方人不會治理，這就真成了笑話。不但人如此，國家也是如此，帝王也是如此：

帝王榮耀在乎民多；君王衰敗在乎民少。不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。(《箴言》14:28-30）

帝王無知、沒有聰明、性情暴躁、愚妄，這樣的國家好不了。如果人在靈裏興盛，他的生命也會健康。人裏面的東西對人的身體影響很深遠。一個人得了很嚴重，很要命的疾病，他一定是在心裏面出了問題。如果你是一個爭競，容易嫉妒的人，就是把自己的骨頭和肉都拆毀了，直到滅亡。如果你一輩子做的事都是敗壞自己的，那你都幹了些什麼呢？

惡人在所行的惡上必被推倒；義人臨死，有所投靠。(《箴言》14:32)

等到了結局的時候，人才知道自己是建造的人還是拆毀的人，那就太晚啦！今天就醒悟過來：做一個有智慧、聰明的人。其實愚昧人心裏所存的都顯而易見，那多簡單呀！

公義使邦國高舉；罪惡是人民的羞辱。(《箴言》14:34)

建立一個國家和家庭，拆毀一個國家和家庭，都跟智慧和愚昧緊密相關。

智慧的臣子蒙王恩惠；貽羞的僕人遭其震怒。(《箴言》14:35)

神的國也是如此，如果你在神的國裏做僕人，不能引來神的震怒。要敬畏神，知道公義，有智慧，要蒙神喜悅，按時候分糧食，按時候牧養神的羣羊。我巴不得弟兄姐妹都變成聰明人，我也談不上是聰明人，但是我很努力在做呀。我所求的是將來有一天，我們一起來到神的面前，大家會在神的面前成爲我美好的見證。我不希望咱們教會的弟兄姐妹蒙羞辱；我也不希望因着我在弟兄姐妹身上的牧養，會招來神的震怒；我想在神的面前討神的喜悅，我所圖的是建立神榮耀的教會。

總結

在咱們當中的弟兄姐妹都得有點遠見，不要目光短淺，不要做一個有婦人之見，婦人之仁的人。大家要做男子漢，要做大丈夫，胸懷開闊，眼睛看得遠一點，要有智慧和聰明，要敬畏神。當我們把在世上積累的東西，都帶到神的面前，然後就得着神美好的稱讚。當神的家被建立起來，神的軍隊被建立起來，神的教會被建立起來，怎麼可能會貧窮呢？怎麼會不蒙保守呢？神就是保守我們的神，直到永永遠遠！

願神祝福大家！

思考題

1.爲什麼敬畏神的人是建造的人？藐視神的人是拆毀的人？

2.智慧人都有什麼特點？
A.行事正直敬畏神
B.建造自己生命，建造家室
C.嘴裏有知識
D.富足不缺乏
E.爲人大氣，會做人、會做事、會說話
F.選擇喜樂

3.愚昧人都有哪些體現？
A.愚昧人口中缺少知識，口中驕傲，如杖責打己身
B.行事詭詐，藐視神
C.如同愚妄的婦人，什麼話都信
D.拆毀家室，敗壞自己
E.目光短淺，婦人之仁

4.通過這課的學習，你以後要做一個什麼樣的人？