引言

今天我要與大家分享一個非常重要的題目，"承繼產業的人的品格"，這也是民數記第27章所講的。那約書亞是不是在承繼產業呢？其實也是承繼產業，所傳承的是一份責任。我們要了解神喜悅什麼樣的人？神喜悅的是那些可以擔起責任管理全地的人。所以我們心裏要清楚，神喜悅什麼樣的人，如果我們不瞭解神所看重的是什麼樣的人，那對我們來說一定是悲哀。

我遇到很多傳統教會的基督徒，他們非常尊重神的"權柄"，認爲這事是神的主權，那事也神的主權。對於神要什麼樣的人，他們認爲神要的是尊重神主權的人，所以停滯、懶散，放棄對神的渴慕與追求。這難道是神想要看到的結果嗎？遵從祂主權的人是這個樣子嗎？其實不是，是這些人不瞭解神，不明白神的心意。如果人尊重神的主權，就放棄積極主動的信心，心想：神若願意祝福我，便祝福我吧！我等候神，即使受了咒詛，也沒關係，就這樣吧！這根本不是在尊重神的主權！如果我們尊重神的主權，就必須知道神喜悅什麼樣的人，可是我們沒有看到神喜悅的是尊重祂主權的人。在《聖經》中沒有這樣的記載，神是喜悅人的順服，但人不知道神要的是什麼樣的人。

很多時候我們並不瞭解神的心意，比如雅各緊緊抓住神的腿說：你若不給我祝福，我就不放你走。結果神給他一個名字叫做以色列，意思是與神與人摔跤都得勝，然後賜給雅各祝福。如果我們不知道神要的是什麼樣的人，那是一個悲哀，祂給我祝福，我要，不給我祝福，那就算了。這就是不明白神的心意。神把聖靈分賜給衆人，難道是爲了等待神嗎？今天這一章是要徹底突破我們的傳統觀念。

西羅非哈的女兒們，是他們一族中了不起的五名戰士，她們的名字被刻在《聖經》中，名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。這五個女兒是什麼樣的人呢？她們是否知道神給以色列的規條是男人繼承產業，她們全部知道。但是神要的是可以破例的膽量與性格，在之前沒有任何一個先例說：女人可以承繼產業，根本不可能發生的事情。當時這五個女人在想什麼？她們在想：我們也得繼承產業！你說這是違背了神的主權，還是尊重了神的主權呢？所以我們讀《聖經》要讀到神的心意裏。這一章就是告訴我們：看到這五個女人所擁有的膽量，就去效仿她們！之前沒有先例，神早已經定好了規矩，但最後神又新立規條。神從來沒有說過產業分給女人的，但是爲了這五個女人，神竟然制定了新的規矩。《聖經》中這麼說：

耶和華曉諭摩西說："西羅非哈的女兒說得有理。你定要在她們父親的弟兄中，把地分給她們爲業；要將她們父親的產業歸給她們。你也要曉諭以色列人說：'人若死了沒有兒子，就要把他的產業歸給他的女兒。（《民數記 》27:6-8 ）

神竟然爲這五個女人立了新的規矩，那這是遵從了神的主權還是沒有遵從神的主權？我認爲神非常喜悅這五個女人，竟然爲她們立了新的規矩。從此以後，人若沒有兒子，女兒就傳承父親的產業，好讓他們父親的名字傳承下去。

這五個女人，心中有道

你在做事情的時候要有道，你的眼裏若只有產業，心裏卻沒有付上代價的心態，是無法得到應許的。這不叫道，比如說到了公司：老闆，你要給我加薪水。老闆說："我爲什麼要給你加薪水呢？"因爲我買了房子，最近又買了一輛車，我需要錢啊。可是誰不需要錢呢？你沒有道，人家能給你加薪水嗎？所以弟兄姐妹要有道，你看這五個女兒講的多好,爲什麼她們的父親沒有兒子，就要把父親的名字從族中除掉呢？她們說話能說出個所以然來。

"我們的父親死在曠野。他不與可拉同黨聚集攻擊耶和華，是在自己罪中死的；他也沒有兒子。 爲什麼因我們的父親沒有兒子就把他的名從他族中除掉呢？求你們在我們父親的弟兄中分給我們產業。"（《民數記 》27:3-4）

我們今天要知道，說話要有道理，人家的父親不與可拉同黨。"我父親死不是因爲可拉的同黨死的，因爲神不喜歡可拉的名字，但是神很清楚我父親是死在曠野，但是神也不喜歡塗抹他的名，把他的名從族中除掉。"你看這話講的多好，"求你們在我們父親的弟兄中，分給我們產業。"

所以弟兄姐妹，多問幾個爲什麼，問一問沒關係。這西羅非哈的五個女兒如果在家裏悶着什麼也不幹，那就什麼得不到，因爲已經有了規定。摩西和約書亞就按照神已經規定好的把產業分下去，但是這五個女人沒有僵化，她們說："這是什麼條例啊，我們去找摩西，去問問他爲什麼會是這樣？"但是摩西就答不上來了。其實我真的很喜歡大家問我，把我問到答不上來，我就把問題呈到耶和華面前。

我們做事要有道，你沒有道該怎麼走啊？不管做人做事都要有道，人沒有道，會使精明的事物變得混亂。很多人只是爲了自己私慾的追求，但這五個女兒有道，心中有道就可以問出一個所以然來，她們就把摩西給問倒了，還好摩西被問倒以後沒有發脾氣，其實摩西很清楚，我們的神要什麼樣的人，是這種明白神心意的聰明人。

我最近在琢磨一件事，是什麼事呢？就是很多人說的經常有"感動"，這個感動或許是，我要到那裏過幾天；那個感動是，我要從那裏回去。然後有感動才願意做這件事，再有感動便會做另外一件事，一輩子依靠感動生活。我很好奇，這樣是不是真的敬畏神，有時候提問他們一些《聖經》中的事情時，一問三不知，這就是內心沒有道啊！

我之前遇到一件很可笑的事情，有一位姐妹，她非常愛主但靈裏卻很無知。其實我也不認爲她有多愛主，因爲人若愛主，一定會謹守遵行神的話。她要投資一個項目，她和我講："我之所以要賺錢，是爲了要使傳道人富足。"之後便把手上的幾百萬就投到一個生意裏去了，等到返利時發現自己受到虧損，得到的結果是血本無歸。結果她打電話請求我"你要爲我的錢禱告啊。"我說："爲什麼要爲你的錢禱告？《聖經》中沒有這樣的教導！"然後她回覆我，因爲每天晚上聖靈都在感動我，不斷催促我爲錢禱告。我仔細想了想，發現這當中的問題------聖靈真的會做這些事情嗎？我想聖靈不會做如此無聊的惡作劇。

後來我繼續聽她講述：你看我夜裏困得不行了，那個聖靈就把我弄醒，讓我爲錢禱告，但越禱告整個的情況越來越糟糕。我聽後不禁驚歎，這是聖靈嗎？她覺得是聖靈，而聖靈絕不會做這種無聊的事情。我質問她，那你怎麼知道是聖靈？她就愣住了，沒思考過。

你看這邪靈多壞，她也沒有懷疑過。大家要知道，我們的神不怕人有疑問，但是我們要留意不要問那些識別善惡的問題，也不要問很無聊的問題，多問有關你擔起責任的問題。我們要明確的知道，神要的是什麼？我們的神喜悅的是：有渴慕的人。我們回顧仔細思考，這五個女兒分了產業，她父親的名就沒從族中除掉嗎？還是除掉了，過了多少年之後誰也不記得了。只是在《聖經》上記載了一個西羅非哈，但這五個女兒很清楚，神要的到底是什麼樣的人。

要有渴慕尋求的性格

你知道我最喜歡的經文是哪些嗎？是耶穌教導人的故事，故事就是這樣：有一個人接待朋友，家裏沒有東西，就到鄰居家求餅，然後鄰居就說：我們都睡啦，算啦，不能給你餅。結果耶穌怎麼說：

我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切地直求，就必起來照他所需用的給他。（《路加福音》 11:13）

在神面前要有一種性格，這種性格就是追求的性格。你看，尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。你怎麼叩？怎樣尋見？沒有被聖靈充滿，自以爲那就是神的心意。你看我求了，求完了都沒有，沒有那就是神的心意，這就是不認識神。我們要從內心認識我們的神，我們的神喜悅什麼樣的人呢？喜悅像雅各那樣的人，喜悅像亞伯拉罕那樣的人，喜悅像以撒那樣的人，喜悅像約瑟那樣的人，喜悅像西羅非哈五個女兒那樣的人，就是緊緊抓住神的人，你不給我，我就不罷休。所以弟兄姐妹，我們今天都要養成這種繼承產業的人的品格，我們的神就喜歡這樣的品格。

有的人好奇，詢問我："神真的揀選你了嗎？我不清楚神是否特意揀選我，但我可以肯定的是，我選擇相信自己被揀選。"你憑什麼認爲自己被揀選服侍神啊？"我想我願意相信，也選擇相信自己被揀選服侍神，我就是願意相信！我又補充道：就算神沒有揀選我，我也要緊緊的抓住祂，直到祂揀選我。

要知道我們的神是特別在乎人的性格和品格的。今天我們要知道神尋找的一定是這樣的人。既然我們明白了神的心意，那麼我們接下來該怎樣落實呢？我們就在所行的事情上認定祂，不得着決不罷休！就像那求餅的人一樣，第一次得不到，再求，一直不停的叩門。世上的人都因你的急迫給你食物，上帝豈不將聖靈賜給熱心尋求的人嗎？這就是渴慕和追求！所以我們要對神有一個認識。神要把所有的寶貝帶到祂的國度裏，而渴慕與尋求的人在上帝的瞳仁中如同是精金。

雅各追求神75年，神沒有跟他說過一句話，他在靈裏沒有感動，也沒降臨神蹟的徵兆。支撐他並使他越加興盛的只有一個心志------得不到爺爺亞伯拉罕與父親以撒跟神所立的約就決不罷休。我要用盡一切的辦法！就算是騙了我父親的祝福我也在所不惜！這就是雅各性格中的膽量和品格。

雅各心裏明白神的道，爲什麼要追求神，爲什麼要得父親的產業，爲什麼要這麼做，他自己可以解釋的清楚。我們心裏要清楚，神要的就是這樣的人。這個世代有很多人，都是神所定的，我們知道神在尋找什麼樣的人，清楚神喜悅什麼樣的人，瞭解什麼樣的人會繼承產業，什麼樣的人可以承擔責任，這是一個在悟性上滿心認識神的事。

約書亞也是如此

不但西羅非哈的女兒們如此，約書亞也是如此，約書亞毅然接過摩西的責任棒。我今天要提出一個問題，神不是將命定傳給亞伯拉罕、以撒，直到約瑟嗎？爲何到了摩西那一代，他兒子會名不見經傳了，這是爲什麼呢？因爲摩西的兒子沒有這種性格。我們這些人因信耶穌成爲亞伯拉罕的子孫，爲什麼成爲亞伯拉罕的子孫？因爲我們身上都要有亞伯拉罕、以撒、雅各的性格和品格，這就是神所要的。約書亞也是一樣，約書亞跟隨摩西一路爭戰，是非常有追求的一個小夥子，《聖經》這樣描述他：

耶和華對摩西說："嫩的兒子約書亞，是心中有聖靈的，你將他領來按手在他頭上，使他站在祭師以利亞撒和會衆面前，囑咐他，又將你的尊榮給他幾分，使以色列全會衆都聽從他。（《民數記》27 :18-20 ）

神要將摩西的責任傳給約書亞，約書亞一生是非常有趣的，他的故事從《出埃及記》就被記載。在《聖經》中我們看到他緊緊的跟隨在摩西的身邊。我沒有讀到過摩西特意選他做助手，所以我大概猜測，是約書亞請求摩西，非要做他的助手不可。有一點我們說得很清楚，神喜歡積極主動的人，不喜歡被動的人。

這跟西羅非哈的五個女兒們的性格是相同的。沒有人知道神是否選擇約書亞做摩西的助手，就連約書亞自己也不太清楚，但是約書亞渴慕神，並積極主動做摩西的助手，一路跟隨摩西，這樣的人是一個心中有聖靈、尋求神的人。

神永遠不會喜歡尊重祂主權的木偶，神也不喜歡那些被動的人。沒有雅各那種緊緊抓住神祝福的性格，神也不會青睞。神絕不會將責任賜給一個不冷不熱，你讓他做事他便敷衍的人，神厭惡這類的人。西羅非哈的女兒們是神讓她們來的嗎？不！是她們自己願意奪回領土，進到應許之地，所以來參戰的。約書亞是神讓他跟隨摩西的嗎？是他自己渴望跟隨摩西的。摩西有選他做助手嗎?其實是他非要做助手不可。摩西心裏一定這樣想：這小夥子看起來不錯，那就作爲我的侍衛吧！跟隨領袖，並且清楚自己的責任，這是知道如何做下屬的體現，而做好下屬纔能有機會做領袖。

我們都要了解一件事，如果你不會做下屬，那麼你永遠無法擔起上司的責任，也不會做管理者，你只能做你自己的上司，一輩子就做他人的下屬。當然，每一位上司也都是從下屬做起的，所以，會做下屬的人將來一定可以擔起管理的責任，而桀驁不馴的人一輩子就受人管理。約書亞跟隨摩西，學習擔起管理者的責任，他時常帶兵打仗衝鋒陷陣，表現極其勇猛。約書亞在山下跟亞摩利人打仗時，摩西在山上舉手，使神的靈降臨在以色列的戰士們當中，使他們戰無不克，無所不能，大大的殺敗衆敵，兩人是這樣分工的。

所以，不要以爲緊跟着摩西可以有機會混日子，你必須真的有兩下子。約書亞的兩下子是從哪裏學習來的呢？是平時操練出來的。我們弟兄姐妹平時也要多操練，到了關鍵時刻這些經驗會使得你能抓住機會。西羅非哈的五個女兒們和約書亞傳承的都是承擔責任，學習管理他的產業，治理以色列的會衆，一個不願意擔起責任的人談不上有什麼出息。

一個人若是在工作崗位上得到老闆派下的繁重任務，這便是承擔起更多的責任。而這一切，當然是因爲你做事情有效率，所以纔給你更多的責任。如果沒加你的薪水，你會怎麼想？會抱怨：這叫什麼事呀，給我這麼多活也不加我薪水。彆着急，都是責任在先，薪水後加，沒有什麼是先加薪水後加責任的。

弟兄姐妹心裏要清楚一件事，當你看見老闆給你更多的責任，你要知道你漲薪水的日期不遠了。這個時候不要負面，上帝尋找的也好，還是世上老闆尋找的也好，都是選擇願意擔起責任的人。當然愚蠢的老闆例外，有效率能做事的人被他辭退了，沒有業務能力的人他卻留下。

如果我們做下屬，要跟隨誰呀？跟隨像摩西、亞伯拉罕這樣的人。人一定不要糊塗，我們常常提起亞伯拉罕和羅得的故事，羅得跟隨亞伯拉罕得到了富足，後來自以爲是離開了亞伯拉罕，雖然又一次發財，但是那些都不長久。有一天突然火從天上降下來，羅得帶着兩個女兒身無分文，老婆也化成鹽柱。

弟兄姐妹一定要做一個聰明人，效法西羅非哈的女兒、約書亞這樣的人，只有這樣的人才能夠承繼產業。不要效法死在曠野裏的人，不要效法可拉和他的同黨，要知道我們自己做下屬要有做下屬的樣子，做上司要有做上司的樣子。要知道神喜歡什麼樣的人，要知道我們自己不是尋求別的，乃是尋求一份責任，就是在這個世代擔起神在我們身上的命定，然後我們一定會得着產業，一定會進到應許之地。

阿們!願神祝福大家！