【查經】列王記上 12章 - 靠人的邏輯得不着神的應許

誰能改變人的的心思意念?人做的決定,有時候不是自己做的,而是上帝在背後帶領的!如果你懼怕失去某樣東西,然後利用人的方法去維持,內心永遠得到不會平安的,也不能長久維持。人應當建立對上帝的信心,相信上帝的應許!

思考問題:

  • 在你信主後,你有沒有做過錯誤的決定?如果有,你覺得是什麼導致自己做錯了選擇?

  • 爲什麼羅波安會做出如此愚昧的選擇?

  • 爲什麼耶羅波安要造兩個金牛犢?造了金牛犢,會給以色列名帶來什麼樣的影響?

羅波安愚昧的選擇

羅波安做選擇的時候就迷惑了,他選擇用嚴厲的話語迴應以色列人。這個迷惑是從神來的,因爲神要成就祂所說的話。神掌管人的心思意念。在12章裏,我們可以看出羅波安和耶羅波安的心思意念的不同之處。對於羅波安,神使他的心思意念變爲狂妄,導致他失去了很多恩典,其中最爲嚴重的就是以色列十個支派各回各國,不再支持他。這說明,老百姓的心思意念代表着政治力量,老百姓若是不支持你,你的政治就要垮臺。

政治的力量在於民意,如果民意不在你這邊,無論你的能力多麼強大,也是要垮臺的。但是,民意其實是屬靈的東西。不瞭解屬靈真相的人,就把它歸結爲政治經濟學。人們靠着自己的觀察來總結事物的規律,卻看不到事物的本質。大衛和所羅門早期是靠着神來管理以色列。但到了所羅門後期和他的兒子的時期,他們就靠着嚴厲的話和刑罰來管理國家,這就導致了羅波安失去了十個支派。

耶羅波安“完美"的邏輯

我們再來看耶羅波安。耶羅波安當時得到了神給他的應許。神說:“你若聽從一切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看爲正的事,謹守我的律例誡命,像我僕人大衛所行的,我就與你同在,爲你立堅固的家,像我爲大衛所立的一樣,將以色列人賜給你。"(《列王紀上》11:38)耶羅波安親耳聽到了先知的話,親自看到以色列十個支派是如何賜給他的,但他卻轉眼就開始用政治的辦法去考量。

耶羅波安心裏說,恐怕這國仍歸大衛家。這民若上耶路撒冷去,在耶和華的殿裏獻祭,他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安,就把我殺了,仍歸猶大王羅波安。(《列王紀上》12:26-27)

人的考量的出發點要麼是靠着人的邏輯,要麼是神的邏輯。靠着人的邏輯出發,就會認爲這個國是靠着我自己奪來的,不是神賜給我的,那麼我就要靠着我的辦法來穩固。耶羅波安的想法就很符合人的邏輯。人的邏輯就是體貼人的意思,這就是魔鬼最希望看到的。要知道,人的邏輯背後一定有其屬靈的根源。其實我們在信主的道路上最大的敵人就是我們的邏輯,我們靠着自己的邏輯思考,就會混亂,就會被敗壞。按着人的邏輯思考,耶羅波安就造了兩個金牛犢,解決了他的百姓去哪裏給神獻祭的問題。照着這個邏輯,做法就很簡單了,就是順應民意,把金牛犢一個安在但,另一個安在伯特利。耶羅波安就把敬拜的地理位置、節期,甚至做祭司的標準都改變了。

這種做法表面上看來似乎方便了民衆,因爲他們就不必一年三次去耶路撒冷給神獻祭、守節期了。但是這種做法卻和我們要付代價信靠主的做法完全相悖!我們付了代價,就會四境平安;順應自己的肉體不付代價,國就滅了。所以我們要知道:凡是合乎人的邏輯的都不是從神來的。在信主的路上,我們要不斷審察、更新我們裏面的邏輯。比如,有很多弟兄姐妹下了班,不顧教會地方遙遠,選擇來教會查經禱告,這就是付代價的表現,神就在我們不知道的時候幫我們解決了很多問題。耶羅波安以爲靠着自己可以堅固國家,不必靠着神,這就是沒有信心的表現。對神沒有信心,一定會敗壞,因爲你就會被魔鬼所勝。你若堅固信心,神就一定堅固你的家,將你的民賜給你。

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