2019年02月06日分享錄音

Q1：你們既從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕。（《羅馬書》6:18）既然釋放了，爲什麼又是奴僕呢？

其實我們永遠都是奴僕。要麼做義的奴僕，要麼做罪的奴僕。你順從誰，就做誰的奴僕。如果我們順從神，做義的奴僕，讓義在我們身上做王掌權，恢復到神造我們時的榮耀形象。

Q2：神會原諒之前犯罪的人嗎？還會把祝福臨到他身上嗎？

那當然了，因爲面對過去所犯的罪，我們靠着恩典被赦免；今天所犯的罪，仍然要靠恩典。這個過程，我們要竭力地不斷地得勝。過去我們勝不過的，今天可以一個一個勝過去。

你可能還沒有那麼多得勝，但你已經進入到得勝的裏面了。假如說我們有一百個毛病，我們先克服掉一個，再克服五個，再克服十個，再克服二十個。這就叫不斷收復失地、不斷得勝。還沒有完全克服的，還是靠着神的恩典。因爲我們的內心選擇不斷地將自己獻上，神就使我們不斷得勝。

Q3：不偏左右，怎麼拿捏？

A：這不是要怎麼去拿捏。神的話講得非常清楚，是我們要照着神的話做，讀了神的話就去做，就可以做到不偏左或偏右。

神給我們劃分了兩條線，第一，不要進到律法裏面；第二，不要進入到放縱自由裏面。我們要學習謹守遵行神的話，做義的奴僕。我們順從的是神的話，要好好研究神的話，抓住神的心意，照着神的話而行。怎麼才能不偏左右呢？我們是照着神的話，因爲神的話都是很清楚爲我們描述一條道路，就是來效法。舊約的時候效法亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，在新約的時候效法耶穌基督、使徒保羅。

Q4：神兒女的心態和奴僕的心態，怎麼理解？

A：我們信靠神，做神的話的奴僕。神說，我們是祂的兒女。我們照着神的話，做義的奴僕，就成爲神的兒女。謹守遵行神的話，不是照着奴僕的心態去做的，乃是照着神的話、神給我們的位份去謹守遵行的。我們能做神的話的奴僕，不是說擁有奴僕的心態。

神的話是讓我們學會相信，是我們自己選擇相信，是自主的選擇，不是被迫的選擇。神從來沒有強迫我們，這叫做兒子的心態，不是奴僕的心態。奴才的心態是老闆在的時候，我好好幹，老闆不在的時候我就偷懶。兒子的心態就是老爸在的時候，照着老爸的心去做，不在的時候還是照着老爸的心意去做。因爲這是你自己的家，把這些事當作自己的事去做。

做義的奴僕，順從誰，就做誰的奴僕。這話不是說我們順從了神，就做神的奴才。是說我們甘心樂意地順從神，神就使我們成爲祂的兒女。神的兒女不是說像一個木偶一樣去順服，木偶的順服不是神所要的。像有一個鬼就叫做‘你讓我幹啥就幹啥`，那是奴才的心態。如果我們是神兒子的心態，我們很清楚神的旨意，我們願意照着神的心意行，這叫做把自己當作活祭獻給神。

Q5：舊人和罪身的分別？

人身體裏有靈有魂，人如果照着靈活着，那是一個屬靈的人。人如果照着肉身的需要活着，那是一個屬肉體的人。舊人是屬肉體的人，現在我們是一個屬靈的人，就是一個新人。從靈生的就是靈，從肉身生的就是肉身。肉身就是罪身。屬肉體的人就是照着屬肉體的需求活着。屬靈的人就是照着屬靈的需求活着。一個屬靈的人，不再吃喝，有了錢也不會怎麼樣，因爲信靠神什麼都不缺。

Q6：肉體太難對付了，請問怎麼辦？

的確是如此。即便我們心裏面被神的話所充滿，活在肉身中也還是比較辛苦的，這是非常正常的一件事，我們別無選擇。對付肉體的時候，千萬不要靠自己的肉體來對付肉體，對付不了的，要開始學會靠着神。

我不以福音爲恥。這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。 （羅馬書 1:16）

這裏的救就是指脫離肉體的轄制，我們要靠着神治死肉體的惡行。

Q7：請問基督徒怎麼處理家族裏的一些事情？

基督徒在處理家族裏事情的時候也是一樣，不能照着肉體的觀念去處理，因爲這樣會越處理越糟糕。如果你照着屬靈的觀念來處理，你就越處理越興盛。在處理過程中，我們常常以爲自己必須做這樣那樣的事情，導致在很多時候很混亂。屬肉體的觀念是什麼？活着要有飯吃、要有錢、生病得吃藥，我們並不是說不能吃藥，但你不能把所有的盼望都放在吃上面，這不能解決鬼的問題。

Q8：我們在和肉體爭戰過程中會有跌倒的時候，但是因着神的恩典我們就不需要被魔鬼控告，可以靠着恩典跌倒了再爬起來，就這樣不斷竭力勝過罪，一步步收復失地，一步步得勝，一步步進到完全。請問是這樣理解嗎？

我說是的，這是非常好的理解，抓到了關鍵。我們任何時候都是靠着恩典的，整個《聖經》給我們的要求非常簡單，那就是盡心儘性盡力愛主你的神。怎麼才叫盡心、儘性、盡力，只有自己知道，只有神知道。在這條路上，你可能偶爾會被過犯所勝過，但最後還是要重新站起來繼續得勝。

在我們還是罪人的時候就爲我們死，從大罪人變小罪人，從小罪人變成微型罪人，一步一步更像耶穌基督，這就是神在我們身上做成聖的工作，最後成爲一個跟神一樣的人。

Q9：請問靠着聖靈對付肉體主要的做法是靈裏禱告嗎？

靠着聖靈對付肉體包括兩件事情，第一是在悟性上很清楚神怎麼說的，然後相信神如是說就會如是成就；第二是不斷地禱告，在聖靈裏禱告我們就會有力量得勝。

雖然也有不得勝的時候，但以前是每個月得勝一次，後來變成每個禮拜得勝一次，再變成每天得勝一次，這就是一種很好的狀態。靠着聖靈，聖靈會成爲我們裏面的力量，但這股力量不能取代我們對神話語的認識。我們要很清楚神怎麼說，然後信靠祂。對付肉體，主要指對付肉體的需要，對付肉體的需要背後屬世界的邏輯體系。

Q10：我沒有因爲恩典就任意妄爲，相反我常會看到自己的問題，想到自己心裏不討神喜悅的想法，然後又因爲認識到這種想法的危害，就更是不自由，請問如何對付？

這是比較典型的一種狀態。想到自己心裏不討神喜悅的想法，然後還繼續堅持這種想法，又知道這種想法的危害，發現自己在違背神的話，可是沒有辦法從裏面走出來，或者走的過程有很多控告。這種狀態其實是鬼，你裏面的想法是需要用趕鬼的方式對付掉的。如果你很清楚自己不想這樣，你清楚神的想法，你想活出神的榮耀，但心裏面常常會冒出很多不討神喜悅的想法，這就是鬼所釋放的，不用當作是自己的。

我們必須清楚什麼是自己的，什麼不是自己的，把鬼當作自己的就會以爲自己很糟糕，既然不是自己的那就幹掉，然後你就會發現聲音消失了。這就是爲什麼趕鬼很重要。想做的不去做，不想做的反而做一大堆，那就是鬼。

Q11：請問什麼叫做背起十字架？

背起十字架這是一個迷思。我們以爲背十字架就會活得很痛苦，這是天大的誤解。十字架的功效是啥呢？是耶穌成就恩典的地方，同時也是釘死屬肉體邪情私慾的地方，十字架對付的是屬肉體的邪情私慾。我們耶穌基督在十字架上成就的恩典，剛好成爲我們對付屬肉體邪情私慾能力的來源。背十字架不是我得癌症了，也不是窮得叮噹亂響，這些是咒詛。

咒詛和背十字架完全不是一回事，直到今天還有很多人活在咒詛當中，活在咒詛當中還以爲自己在背十字架，這是天大的謊言。

什麼叫做背十字架？背十字架是因着神的榮耀，釘死屬肉體的惡習，那些得癌症的人，要幫助他釘死屬肉體的惡習？沒有，我完全不這樣認爲，我認爲一個人如果把自己屬肉體的惡習對付掉了，他的身體是健壯的。

舊約《聖經》，以色列人進到迦南地，是不是一下子就把整個迦南地打下來？不是，是一段一段的打下來的，這叫做不斷的收復失地。這是一個很重要的觀念，每天進步一點點，不斷的得勝。以前有人聽說，苦難是釘十字架，受咒詛也是苦難，受咒詛的人會很苦，但是受咒詛的人的苦難是不是十字架，那就不太好說了。

有一些人的苦難帶着神的榮耀，有一些人的苦難是沒有任何榮耀可言的，要把所有的苦難都歸在十字架上，那是一件很離譜的事情。

我們要養成理解概念的習慣，不是所有的苦難都是十字架，有一些苦難是十字架，有一些苦難不是十字架。有一些東西是咒詛，有一些東西不是咒詛。有屬靈的富有人，有不屬靈的富有人，也有屬靈的窮人，富有和貧窮跟人屬肉體和屬不屬靈一點關係也沒有。不要把這些東西扯到一起，富有的人就是屬靈的人，這不太符合邏輯。或者說有一個富有的人欺壓窮人，就說所有的富有的人都欺壓窮人，這也是不合邏輯的。

Q12：如保判斷心裏的想法是肉體來的還是心裏來的？

A：其實人心裏的想法是一方面，認同不認同是另一方面，想法的來源可能是你自己，也可能是鬼。如果是從你自己來的你很認同，如果是從鬼來的，你可以認同也可以不認同，如果你心裏的想法是你自己很認同的，就是你自己來的，如果這些想法是屬肉體來的，你也認爲是你自己的想法，鬼就在你身上做敗壞的工作，你完全不知道。

如果你心裏的想法完全是你自己不認同的，這些想法總是冒出來，那就是你裏面的鬼做的，心裏的想法是鬼不是鬼，主要的關鍵在於你認同還是不認同。