2019年3月13日查經錄音

前言

《羅馬書》第九章的主題是``信靠神的人必不蒙羞愧"。信靠神的人必不蒙羞愧，這句話在很多基督徒身上看不到，相反我們在很多基督徒身上看到了什麼呢？看到神變的沒有能力、神的應許沒有成就。

《羅馬書》一開始就說了，這福音本是神的大能，要救一切相信的。但是在這個世代，這福音好像變的不好用了。在早期建立教會的時候，我就表現出一個極大的優點，這個優點就是神怎麼說，我就怎麼信。如果我做出來的結果，跟神說的不大一樣，我不會說福音就是這樣，我還沒傻到那個程度。

爲什麼很多人把福音弄成沒有能力了呢？爲什麼神的應許不好使了呢？我覺得這事非常值得研究。今天大家千萬不要以爲，一個建築物掛一個基督教的牌子，那就是基督教會了。千萬不要聽人家講，我是某某牧師，就當真了。千萬不要以爲他是個基督徒，你就可以相信他。

大家要知道，今天很多基督徒不像耶穌了，神的應許不好使了，問題在哪呢？就在於不信。曾經在我們當中有一個姐妹，她身上有很多很多的鬼，前幾年來找我們的時候情況很糟糕。那爲什麼信主信了六、七年還是那個德性呢？是因爲神的應許廢棄了嗎？不是，是因爲人的不信。

信靠神的人必不蒙羞愧

這福音本是神的大能，始於信，以至於信。神的應許是信實的，但是信靠神應許的人卻不多。信靠神的人必不蒙羞愧，也許你會說：你看，我都信了，怎麼不好使呢，我說你那個信就是瞎扯。

有一個做了20多年牧師的人，從上海打電話給我。他的教會按照人的角度來說，比我做的好。但是他做了多少年的教會，他媽媽就失眠了多少年，他在他的媽媽面前，把我說成一個大師，做了很多鋪墊。他本人也是經常來找我取經，但是從來不奉獻。我發句牢騷、吐個槽，他在別的地方學習還需要交學費，他在我這裏學到的都是真材實料卻不交學費，很奇怪吧。

他帶他的媽媽來找我，我就把他的媽媽訓了一頓，因爲他的媽媽是個非常體貼肉體的人。我就跟她說:像你這樣的人，你不失眠誰失眠？像你這樣的人，你不得病誰得病？結果修理完以後，當天晚上她回家，服用了超過正常藥量3倍的安眠藥和抗抑鬱藥。深夜裏還是不行，就聯繫我，我就帶着她禱告.

禱告後我把我的一篇``看透生死"的講道發給她。第二天她說：聽着聽着就睡着了。我也不知道這算不算誇我。如果一個失眠的人，聽我的講道能睡着，那麼我的講道還是有用的。如果你是一個正常人聽我的講道睡着了，我想我所講的應該和你沒什麼關係。

我們要知道，這福音本是神的大能，這可是寶貝呀，你要是不知道，你得有多傻呀。今天有很多教會，就是看不見神的大能。神的應許絕不廢棄，我在實踐的路上，我發現神的應許太棒了，怎麼有的人就是不信呢？

有一個很有名的牧師，他非常信靠醫生，去醫院檢查身體，醫生說他有心臟病。我告訴大家，心臟病就是個邪靈，死亡的靈住在心臟裏頭，醫生是不能把邪靈割去的。但如果你不接受我的說法，心臟病就是個病，不是邪靈，那你走你的路，我走我的路。

我跟大家講講我的經歷，幾年前我的媽媽心臟衰竭，醫生已經放棄治療，讓她在那裏等死，我硬是靠着禱告把她弄回來了。第二天起來，醫生給她檢查，很詫異怎麼就好了呢？我媽很會說，她就告訴醫生，``神醫治的"。那神怎麼做的呢？神透過我做的，我身上有一種倔強的性格，我必須看到神的應許。

有的人常常來挑戰我:你爲人禱告都好了嗎？有沒有禱告完沒好的？我一聽這話，挺有意思啊，問這種問題的目的是啥？我回答:有一個沒好。那是誰？那個人就是你啊！我就在想，人怎麼能問這種愚蠢的問題呢？

我們當中有個姐妹得了腎結石，禱告後推進手術室，結果掃描一看，結石沒了。其實神的大能要把石頭變沒了，很簡單。她的家裏還有遺傳性的心臟病，她家裏人都在吃藥，我硬是帶着她禱告好了。

我就想，如果這不是寶貝，那什麼是寶貝呀？所以大家要確切的知道，這福音本是神的大能，這信是始於信，以至於信。我們教會所走的就是彰顯神榮耀的道路，彰顯神的大能，這是信心的路。我常常在禱告、唱詩歌的時候，眼淚就流下來，要不是有神，要不是神的大能，這日子怎麼過呀？

我看到過很多絕望的例子，今天我又差點感動落淚。有一個小弟兄，從小的時候開始，學校就給他貼上了一個智力發育遲緩症的標籤，十以內的加法不會做，靠掰手指頭算數。今天，他自己找到了一份工作，我的天，這樣還能自己找到工作。自己掃微信，然後自己聯繫面試，最後被錄取了，好幾千塊錢的薪水。

我想，今天我們所奔跑的信心之路，那是彰顯神榮耀的路。大家一定要知道，不管有多少的迷思，比如：我到底是不是神揀選的？我到底是不是神的兒女？，這些都不用管。只要做一個有信心的人，用信心創造一個美好的未來。所以我們一定要知道，信靠神的人必不蒙羞愧。

所以上一章我們講到，靠着愛我們的神，在凡事上我們都已經得勝有餘了，沒有任何東西可以讓我們與神的愛隔絕。每一個字都知道，那爲什麼就是不信呢？愛我們的神，在我們還是罪人的時候，就爲我們死，因他的鞭傷我們得醫治。他爲我們承受了鞭傷，他流了寶血，因我們的過犯他受了刑罰。

弟兄姐妹你相信嗎？當我們還是罪人的時候，他就爲我們死，然後從死裏復活，主耶穌給我們開闢了一條信心的路。如果你相信神，你就是神的兒女。如果你相信他，就知道神的愛有多麼的長闊高深。

最近我們在打擊一種叫做邪術的靈，如果把名字換成動物的話，就是黃鼠狼的靈。邪術的靈很壞的，它把事情整的很詭異，讓你不是照着信心去成就、不是信靠神，乃是靠燒一柱香、念一個什麼咒、拜一拜什麼大師等等，然後讓問題得到解決。有時候解決，有時候不解決。

但是今天我告訴你，信靠神的人必不蒙羞愧！但是人的心中有很多疑問，就拿我們中華民族的歷史來說，很多人問我八國聯軍進北京的事件，這跟神的應許有什麼關係嗎？啥關係都沒有，我也不知道他們爲什麼問這些。

在保羅寫《羅馬書》的世代，以色列人怎麼就失敗了呢？以色列人不是神的選民嗎？以色列人在羅馬年代國破家亡，做了羅馬的殖民地，然後耶穌來了，那應許還好使嗎？信靠神的必不蒙羞愧，以色列人怎麼這副德性？以色列人的德性，也證明不了任何東西。神的話，落空了嗎？神的應許還好使嗎？你看看某某牧師的那個樣，就算有一千個一萬個，活不出得勝樣子的牧師，活不出得勝樣子的基督徒，能夠證明什麼呢？這不能證明神的話落了空。

神揀選有信心的人

很多人心存疑問：神不公平啊，神造我就是這個樣子，神揀選人，主權在神那裏啊，神既然預定了，那又不是我的責任，爲什麼要責備我呢？，我追求行律法，怎麼還得不着呢？你看那個猶大，出賣耶穌，就是神預定的嘛，神預定他出賣耶穌，他多倒黴啊。他們把責任，全都推到神那裏去了。

我們基督徒一定要知道一件事，神的主權在《聖經》裏寫了嗎？沒寫！很多人在讀第九章的時候，都在談論神的主權。但是今天我要告訴你，這是神主權的迷思，我要好好的跟大家論證。要知道保羅的主題不是神的主權，保羅講的是，信靠神的人必不至於羞愧！你是否知道神正在揀選有信心的人，神的旨意就是揀選有信心的人。

雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行爲，乃在乎召人的主。 (《羅馬書》 9:11 )

這段經文是什麼意思呢？神已經向我們顯明，他揀選人的旨意是怎樣的，就是揀選有信心的人，所以信靠他的人必不蒙羞愧。你在世上，你要選擇做一個有信心的人，選擇做怎樣的人是我們的責任。

在過去的日子裏，很多人跟我說，神真的揀選你了嗎？好像沒有揀選你啊？有天使跟你說話嗎？沒有啊。你有感動嗎？沒有啊。你的汗毛立起來了嗎？沒有啊。神有通過夢境跟你說話嗎？沒有啊。難怪你這麼倒黴，一開始服侍神，工作上四面楚歌，最後把工作整沒了吧？我看，那根本不是神的揀選。真的是這麼回事嗎？那可不是。

今天我們選擇做一個有信心的人，在那個時候就有人問我，神揀選你了嗎？神揀選我了。你怎麼知道神揀選你了？我相信神揀選我了。你怎麼就相信神揀選你了？我願意相信。如果他再問我，我就懟一句，你管得着嗎？我就是喜歡相信，關你什麼事。

你是靠汗毛立起來，我靠信心；你是靠神跟你說話，我靠信心。我相信神的應許，我相信我的神正在揀選我，就算神沒揀選我，我也相信神一定會揀選我！就是神沒有差派我，我也相信神正在差派我！

相信是我的責任，做有信心的人，就一定得着神的應許。老實說，那些年我心裏也是七上八下的，我也曾經想過是不是神沒揀選我。折騰來折騰去，心裏可難受了，難受的時候就流淚，流完了就跟自己說，還得信靠神。信也是走，不信也是走，那我還是選擇走信心的路吧。

這些年看到弟兄姐妹一個一個得醫治，而且現在醫治的速度越來越快，打擊魔鬼的力道越來越強。我就十分感恩，也十分感慨，千萬別再跟神犟嘴：神哪，你沒揀選我。神哪，主權是你的。神啊，你爲什麼責備我。神哪，你都沒揀選我，我沒有信心，你爲什麼要責備我呢？問這樣的話，你有沒有腦子呀？你不會做一個有信心的人吶？

信心是你自己的選擇，你可以選擇做一個有信心的人。凡從信心生的、從應許生的，都要看到神大能的彰顯。信靠他的人，必不蒙羞愧。神是極其公平的，有些人問：神是不公平的嗎？斷乎沒有！神是公平的，因爲選擇是在於你自己啊。

有的人說：我不會選擇啊。你不會選擇，那不是活該麼？有的人怎麼就不會選擇呢？有的人怎麼就這麼剛硬呢？弟兄姐妹無論如何都要清楚，有信心的人是個寶貝！神正在天上人間，尋找有信心的寶貝。尋找到了，就變賣所有的買了他來。神用他兒子的寶血和生命，爲我們死在十字架上，救贖了那些有信心的人。凡是這樣的人，必看見神的大能在你的身上彰顯出來。

如果你覺得神是不公平的，那不公平之處就在於你的心思意念做了錯誤的選擇，你不能夠怪神。不要跟神犟嘴，犟嘴多愚蠢啊。有的人抱怨：神啊，你怎麼把我造成這樣？，難道你不能夠照着神的旨意選擇嗎？

如果你照着神的旨意選擇，你心裏說：神不就是要尋找有信心的人嗎？我就是有信心的人！神不就是要找有命定的人嗎？我就是有命定的人！汗毛沒立起來、也沒有做夢、也沒有聽到過神的聲音、什麼也沒有，但是我們就是選擇相信。在保羅書信裏，從來沒有講過汗毛、渾身發抖、過電這些東西，但是信心，卻從創世紀到啓示錄貫穿了整本《聖經》。

你是否相信神有豐富的恩典和憐憫？你是否相信神會拯救你？你是否願意效法亞伯拉罕、以撒、雅各的信心？這個世代，有千千萬萬不會選擇的人、有千千萬萬沒有信心的人，這關我們什麼事呢？至於我們這些器皿，就是被神所招的，是預備得榮耀的器皿。不管肉身是不是猶太人，都沒有關係，我就是要效法亞伯拉罕、以撒、雅各的信心。

不信是一切問題的根源。如果我們選擇看環境，有一大堆的理由可以讓我們識別善惡、怪這怪那，但是識別善惡的結果就是死。我們當中有些很愚蠢的人，跟某些人聯繫聯繫着，信心就沒有了，但還是很喜歡跟他們聯繫，就是不知道效法耶穌基督。我其實非常討厭這樣愚蠢的人，但討厭歸討厭，服侍起來我該做啥還做啥，這是我要對付的問題。

只要你迴轉向神，神就轉向你

聽明白亞伯拉罕、以撒、雅各是什麼樣的人了嗎？耶穌是什麼樣的人？使徒保羅是什麼樣的人？他們是有信心的人！開始效法他們。大家一定要知道，所有的事情都只在乎發憐憫的神。但是這句話讀起來，有的人認爲只在乎神的主權，坐等神發憐憫。其實不是。

神有豐富的恩典和憐憫，不輕易發怒。看整本《聖經》，只要你迴轉向神，神就轉向你，我們的神從某種程度講真的有點賤。我們的神這麼尊貴，但因爲他愛我們，愛到讓我們難以理解的地步。

神巴不得，每個人都選擇做有信心的人，選擇相信神是好的神，並且迴轉向神。神說：他們迴轉，我就醫治他們。神在舊約《聖經》講，只要他們悔改，我就接納，過去的事我來塗抹，祖先的咒詛、自己犯的罪等等都歸到我的身上，只要你迴轉向我，做一個有信心的人。但是人真的很難做到這一點。

中國古話講：好馬不吃回頭草，我們覺得吃回頭草的，都不咋地。神卻天天等待他悖逆的百姓迴轉，可他們就是不迴轉。耶穌基督的年間寫到：我好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。神很想保守我們、讓我們經歷他的大能，神已經等候我們多時了。

就拿聖靈充滿方言禱告來說，《聖經》中明明寫着，但很多人就是不信。信的人必有神蹟奇事隨着，但是他們就是不信這句話。

你只要相信神有豐富的恩典和憐憫，雖然你還沒有做什麼，就能經歷神極大的豐富。我在爲一些弟兄姐妹禱告的時候，說：神啊，醫治他，命令疾病、魔鬼的靈退下去離開...，神的靈跟我說：這個人，有很多可惡的地方，但是我要醫治他，我要讓他得着恩典和憐憫，我聽了之後非常的震驚。

十個患大麻風病的人，來找耶穌，耶穌醫治了十個大麻風，難道耶穌不知道他們會離棄神嗎？九個人離開了耶穌，只有一個回來跟隨主。神是知道的，但是神有豐富的恩典和憐憫。

比如《舊約》中的老以利，神一而再再而三的差派神人、差派撒母耳來提醒他，但是老以利不知道神有豐富的恩典和憐憫。神不是宣判了以後，就是徹底判了死刑，而是想讓老以利悔改。如果老以利說：神，從今以後我要悔改！，那神還會讓宣判的那些東西降在老以利的身上嗎？不會呀！

因爲我們的神所懷的意念不是降災禍的意念，而是賜平安的意念。神巴不得我們都平安，但是相信的人有幾個呢？老以利不相信，他認爲神就是一個審判的神，神的審判就會臨到他。

尼尼微城，神透過約拿宣告對尼尼微城的審判，結果尼尼微城的人悔改啦！他們過去給人施以酷刑等等，乾的壞事太多了。但是從國王到百姓全部悔改的時候，神就免去他們的災，神有豐富的恩典和憐憫。

你要想支取神的恩典和憐憫，就在你相信的時候，即使這個時候你還沒有完全悔改，我們當中有多少人是改變成完全人後才得醫治？沒有啊。神在你還沒有完全的時候就憐憫你。

神有豐富的恩典和憐憫

我認識神，所以我信靠他。早些年間，我服侍的時候深深的受了咒詛，但是神沒有捏死我，神有豐富的恩典和憐憫，讓我得以存活。要不是神有豐富的恩典和憐憫，給我們留有餘種，我們早就像所多瑪和蛾摩拉一樣被滅掉了。但是神向我所懷的不是降災禍的意念，而是賜平安的意念，每次回想起來，神真的太好了！

弟兄姐妹，我們要知道我們的神有何等的恩典和憐憫，不要再強調神的主權，要強調我們的責任！我們的責任就是迴轉向神，我們的責任就是放下識別善惡、體貼肉體、愛世界，相信神的話語，一生信靠神而活。

不信，是人一切問題的根源！不相信神是好的神，就是問題的根源。亞伯拉罕、以撒、雅各，他們的身上都有很多的問題，但當他們遇到問題的時候，仍然相信發憐憫的神，他們只愛神，單單在乎神。

猶大出賣耶穌，然後上吊自殺。很多人認爲猶大很倒黴，但你知道耶穌基督提醒猶大多少次嗎？是神預定猶大要滅亡嗎？不是，是猶大自己選擇滅亡，定意走滅亡的路。神巴不得人人都得救，人人都是信心的寶貝，但是選擇信心路的人卻不多。

我們心裏的定意，我們心裏的奔跑，都是出於恩典，不是嗎？是因着信神而稱義的，不是嗎？據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。 (《羅馬書 》9:16 )

這不是一個被動句，不是我們啥也不幹，只在乎神，然後我們就乾等着，不是這樣意思的。這句話是告訴我們，憑着信心仰望神的恩典和憐憫。不是在乎我們自己這不行、那不行，而是心裏定意走信心的路。當我們走信心的路的時候，就會定意奔跑，因爲我們相信神。

最重要的是人心裏的選擇

弟兄姐妹，我們不是因爲肉身、血統，而是因爲我們心裏的選擇。亞伯拉罕生了兩個兒子（除了以撒和以實瑪利，還有很多兒子），大兒子以實瑪利卻不算他的後裔，只有從二兒子以撒生的纔算他的後裔。以撒是怎麼生的呢？以撒是憑着信心生的，因爲亞伯拉罕信靠神的應許，所以生下了以撒，並且是在他們完全沒有生育能力的時候生的。這不是憑着肉身和血統生的，而是靠着應許生的。

亞伯拉罕和以撒在心裏的選擇，都是信靠神。亞伯拉罕爲什麼會選擇信靠神？因爲亞伯拉罕把人生人死都看明白了，定意選擇要尋求神。他心裏說：我要成爲萬國萬民的祝福，這是他心裏的選擇。以撒也是如此，以撒甘心樂意被獻上，亞伯拉罕也甘心樂意獻上以撒。這是什麼樣的人？這是有信心的人啊！亞伯拉罕相信，以撒被燒掉之後，可以從死裏復活；以撒相信，獻給神是好的無比。

在以色列人當中，有幾個像亞伯拉罕、以撒、雅各的人？都是貪生怕死的人，今天的基督徒很多都是這樣。你以爲掛個基督徒的名，覺得我的孩子去教會了、我的父母決志信主了...去教會算什麼、決志信主算什麼？什麼也不算，什麼都說明不了，最重要的還是人心裏的選擇。

最重要的是人心裏的選擇，而不是血統。從以撒生的，纔是亞伯拉罕的後裔。以撒生了以掃和雅各，但以掃不算數，因爲以掃的心裏根本沒有亞伯拉罕、以撒心裏的東西。所以保羅寫的《羅馬書》所講的，是人心裏的東西。

我們心裏相信，仰望神的恩典和憐憫，我們一生爲神而活。你到底爲什麼而活？一開口就是：我兒子要結婚、我兒子女朋友、我兒子被女朋友踹了、我要給我兒子買房子......這都是在幹啥呢？可能你不太能理解我，我也不太能理解這些。

效法耶穌，完全奉獻給神

今天做基督徒，我們能否完全效法耶穌，把自己完完全全獻給神，歸耶和華爲聖。我們要想活出完全聖潔，就要完全奉獻，這是心裏的一個選擇。有一次我參加了馬來西亞有一個比較大的特會（其實我不太愛參加這些），休息的時間我就在那裏禱告。

我聽到神的聲音說：你願意把你的命，給我嗎？當時我的眼淚就掉下來了，我說：神，我願意。既然你驗中我、看的起我、願意揀選我這個垃圾，把我帶到永恆裏，我願意。如果神想帶走我，我不想等到明天。我也不想跟什麼人打招呼，如果神要帶我走，我絕不回頭。我想，像我這樣選擇的人不多。

今天你問我，爲什麼神透過我的手，行了這麼多神蹟？是因爲我的信，我願意完完全全把自己獻給神。其實我的身上還有很多毛病，但這沒關係，我在心裏做了一個選擇，這個選擇不是出於肉身、血統，而是出於信心。我知道，我的一生就是爲神而活！

今天做基督徒，什麼也不算，以色列人在萬國萬民中被拋來拋去，以賽亞寫到得救的不過是個餘數。你以爲去一個大教會，就感謝是神的作爲？真正願意爲耶穌基督擺上的，到底會有多少個人？我願意爲耶穌基督擺上自己。

我可以告訴你，有一些神學觀念你可以跟我學，但是有一點是沒有辦法學的，那就是將自己完全獻上給神。完全獻上給神是你心裏面的選擇。基督徒不是去教會了就叫基督徒，而是爲了神的國撇下了一切的才叫基督徒。

你以爲去教會坐一坐就叫基督徒了？其實什麼也不是的。有一個姐妹說:我爸我媽已經決志信主了，結果老年癡呆了，她還以爲那是神的旨意，其實不是的。你不是靠肉身和血統，而是靠着你心裏的一個選擇，你是否願意做一個信靠神的人？

靠着一些律法和規條，你必要跌倒在這磐石上，如果你跌倒在這磐石上，這磐石會把你壓的粉碎。所以如果你靠着律法去參加主日、守規條：不能吃血，不能吃這個那個的...，你就必定會跌倒在這磐石上。今天不是守規條也不是守律法，乃是憑着信心。

如果你是個有信心的人，你會做什麼呢？你會信靠神嗎？信靠神的人必不蒙羞愧。你要知道如果神蹟奇事還不能夠證明，那什麼東西也證明不了你的信心。信的人必有神蹟奇事隨着，奉耶穌基督的名趕鬼說新方言。我巴不得我們當中所有的人都是有信心的人。

如果靠着規條靠着律法，甚至有些人說我奉獻了錢，這什麼也說明不了的。出於信心的奉獻，纔是討神喜悅的。奉獻不過是行爲而已，如果是信心驅使你奉獻的，相信你的奉獻會蒙神的悅納。你要知道神要的不是你的錢，神要的是你的信。弟兄姐妹你們在肉身、血統上是不是神的子民不重要，信靠神纔是最重要的。

就像神在何西阿書上說：那本來不是我子民的，我要稱爲我的子民；本來不是蒙愛的，我要稱爲蒙愛的。從前在什麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裏稱他們爲永生神的兒子。 (《羅馬書》 9:25-26 )

神在說:你什麼時候願意做一個有信心的人，什麼時候願意信靠神，什麼時候就成爲永生神的兒女。聽明白了嗎？弟兄姐妹我們不要再強調神的主權，開始強調自己的責任。神的主權告訴你了嗎？神有告訴你，你覺得你不是他所揀選的嗎？沒有吧，那是你自己認爲的。

但如果你自己認爲你是神所揀選的，你自己認爲是神的子民，全是因爲信靠神的緣故。真正有信心的人不多，得救的也不過是一個餘數而已。雖然得救的不多，那也不能夠廢棄神的應許。凡真正信靠神的人必不蒙羞愧。

信主，是一條付代價的路

我在基督裏說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證： 我是大有憂愁，心裏時常傷痛； 爲我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。 (《羅馬書》 9:1-3 )

你聽明白了嗎？保羅說就算我死、受咒詛，爲我的弟兄們蒙福，我也願意付上這樣的代價。很多人自私到一個地步，信主全爲了自己的益處。如果你信主全是爲了自己，哪來的命定和付代價呢？

很多人可以學我的神學觀念，但是付代價你不一定能夠學得到。我知道有很多的牧師正在批評我，以爲我在論斷他們。我說的只不過是一個實話而已，像我這樣付代價的人沒有多少。

爲什麼我要這樣付的代價？甚至我也可以說:爲我們的骨肉，爲我們的民族就算自己被咒詛和耶穌基督分離我也願意。我爲什麼會說這樣的話？那是一個讓地上萬國萬民、讓自己的家族和民族，得着神恩典的心志。

你是否願意爲你的家族翻轉付上代價？有很多人是不願意付代價。前幾天我爲一個姐妹趕鬼，那個姐妹的家族被鬼搞的很慘了，那個鬼就透着她的嘴巴，其實也是她自己所認同的一部分說:這是很難的，讓家族翻轉是很難的事，是要付很大代價的。

願意付代價的就叫命定，就是動真格的。就算是與神隔離、就算是受咒詛，我也願意，這是一種心志。我們當中有多少人，因着我這樣心志得着恩典！

我每一次服侍我們當中的弟兄姐妹，我都告訴他們：今天我這樣服侍你，以後你也要這樣子去服侍別人。如果你有這樣的信心，那你就是寶貝，那是亞伯拉罕的信靠、以撒的信靠、雅各的信靠。我覺得我是一個寶貝，我覺得我在神眼裏是一個寶貝。

我也不知道是神造我的時候就是這樣的，還是我今天選擇這樣的。但是我很清楚的知道，我裏面有一個選擇，我不想做垃圾，我想做寶貝。聽明白了嗎？你什麼時候看見寶貝是遍地有？沒有啊。如果遍地都是寶貝，那就不是寶貝了，稀有的纔是寶貝。

今天弟兄姐妹能否在你的心裏做一個決定，做一個少數的，不做大多數的。

以賽亞指着以色列人喊着說：以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數。 (《羅馬書》 9:27 )

因爲主在世上要實現他的話、讓他的話都成全，那是神的旨意。雖然希望地上萬國萬民都得救，都得着神的恩典,但是真正選擇信靠衪的人不多。選擇信靠錢的，摔倒了一大半，選擇信靠今生風俗的，又摔到一大半，那些過小日子的人，繼續摔倒一大半，那剩下的有幾個呢？

你是否是一個過小日子的人？你老公是不是這樣子的人？你所服侍的是你的孩子、房子、車子嗎？如果服侍神只不過是你的一個業餘愛好，那就算了吧。

耶穌基督的樣子是怎樣的？他誠然擔當我們的憂患，揹負我們的痛苦；我們卻以爲他受責罰，被神擊打苦待了。(《以賽亞書》 53:4 )

有人問我，爲什麼保羅說，保羅補全了耶穌基督所受的患難？其實我們應該都效法耶穌基督，不是嗎？你看哪一個有信心的人，哪一個信靠神的人不被世界排斥？屬肉體的人一定會逼迫屬靈的，屬靈的人一定會爲命定付上代價。

建造教會的一路上，篩出了很多人，我巴不得我們當中所有的人都不要被篩出去，我也知道神的旨意乃是如此。如果你在這個環境中被篩出去，那個環境中被篩出去，你還覺得篩出去就篩出去吧，那你能信多久呢？而我必信靠神到永遠。

不要自私，不要信的沒有能力，不要以爲信的不像耶穌很正常。我告訴你，問題的根源就是你自己。到底在你身上彰顯出神的能力有多少？你的家族因着你翻轉了多少？你願意爲神付出多少的代價？有的人付代價到了一定的程度就不付了，你能否爲神付上所有的代價？

如果你做不到，就是你還信靠那些屬世的東西。你真的信靠神嗎？如果你真的信靠神就要有命定，爲神付上所有的代價，那你就成爲神眼裏的寶貝了。

神要的是一個得勝的人，如果你信靠神，你必不蒙羞愧，神的能力必透過你彰顯出來。能托住地上萬有的，就是讓耶穌基督從死裏復活的能力，這能力會彰顯在你的身上。我相信，在我們當中有一大批有命定的人將被興起來。

你是否真的信靠神，試一試就知道了。動一動你的錢財、動一動你的核心利益，就知道你是信靠你的核心利益，還是信靠神。你的核心利益若不是神，那你會受很多的傷，因爲魔鬼也來碰你的核心利益，神也來敗壞你的核心利益，你怎麼可能會活得好呢？如果你想過小日子，那神的命定就與你無關，過小日子是很要命的事。

總結

你心裏到底想的是什麼？千萬不要跟神玩假的，你跟我玩假都玩不過去，還想跟神玩假的，那不是要找死嗎？弟兄姐妹們，你可以跟我玩假的，但是神必定把你從虛假當中彰顯出來。你一定要跟神動真格，要玩真格的那纔是關鍵。

有一些弟兄姊妹來看我的時候，帶了一些小禮物來，帶這些來做什麼呢？我缺那個東西嗎？我缺的是你要做一個有命定的人，要你願意爲神完全獻上當作活祭，成爲聖潔討神的喜悅，這樣你必定會經歷神極重無比和永遠的榮耀。

如果一個基督徒，只是爲了自己得着好處，去賺更多的錢，即使他當時也得着了醫治，但是然後呢？如果沒有了然後，那就願神憐憫你。我們一定要有一顆動真格的心，不爲神動真格的人，是走不下去的。今天你是否會跌倒？要知道我們的耶穌基督就是一塊跌人的磐石、一個絆腳的石頭。其實除了信靠神之外，全都是絆腳的石頭，只有那些單單信靠神的人將不蒙羞愧。

前一段時間我講了一篇道《跌人的磐石》，在網上瘋傳，因爲這篇道印證了很多人的經歷，但我巴不得你不是那個跌倒的人。我常常用各種方式去試驗人，試了以後就知道哪個是寶貝、哪個是垃圾。你不要以爲我是個聖誕老人，我經常說話的語氣很重的，如果被我說完了回去就抱委屈，回去就難受，那這樣的人我是不會用的。

弟兄姐妹你是否信靠神？如果你真的是一個信靠神的人，沒有任何人、也沒有任何事情能夠改變神在你身上美好的計劃。如果你是這樣的人，那恭喜你！因爲你在神的眼裏是個寶貝，神的大能就會在你的身上彰顯出來。因爲這福音本是神的大能，讓我們始於信以至於信。

願神祝福大家！