Q1：信主要求高了好，還是低了好？要求這麼高誰能達到呢？我要知道你們要求這麼高我就不來了。是不是有人會這麼想？

這是一個在我們當中得了醫治的失眠患者說的，如果你不來我們當中，你現在還會失眠，失眠之後，就有了這個病那個病，然後就難受、辛苦。那如果我要求不高，你來我們當中能得醫治嗎？那不可能得醫治。那如果你來我們當中得了醫治，就應該想一想，這些人是整對了，是不是！

我想保羅所傳的福音，是讓人始於信以至於信，那這些人，就是始於信以至於不信，那真是一個悲哀。信心是一點點的長大，不是一下子就拿高標準來要求你，但是隻要你願意成長，恢復神在你身上本來造你的榮耀形象，那要求自然就會一點一點變高，因爲要讓你成長啊！

你看很多人，活的像個獸一樣，人不人、鬼不鬼的，然後是對自己的要求挺低，那能活的好嗎？肯定活的不好啊！你是活的不好纔來到我們當中的，那怎麼又後悔了？如果後悔了就可以走，走了以後，又活的不好了，再來找我們那怎麼辦呢？我們可以接待你，也可以不接待你；神可以看顧你，也可以拒絕你；如果你像那在曠野當中的以色列人，一次又一次的試探神，你怎麼可能活的好呢？

我今天就從側面回答了，到底要求這麼高，怎麼可以達到呢？這個問題。其實是一點一點達到的，你也不用着急。

Q2：離間弟兄姐妹的方式有哪些？老師可以多分享一點嗎？

離間的意思，就是我們的信心被敗壞，離間的辦法，不過就是讓人識別善惡，所以我們要竭力的對付識別善惡。

Q3：也有爲我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的衆教會也感謝他們。老師這段我不太懂？

這段就是說，這兩個人爲了保護保羅，將自己的生死拋在腦後。因爲跟保羅接觸很近的人，常常會遇到生命的危險，有些人會覺得跟這個人在一起太危險了，就遠離了。但是這兩個人就跟保羅一起建造教會，他們遇到的挑戰是很多的，常常要冒着生命的危險。

保羅說：不但我感謝他們，就是衆教會也感謝他們。意思就是，他們做出來的事，讓人真的非常感動，保羅心中有極深的感謝，因爲他們爲耶穌基督的服侍，真的將生命置之度外。

Q4：信心是一點點的長大，那付代價呢？是否也是從付小的代價開始，直到完全的獻上？

是的。我們看見我們的神在這個過程中，是先交給你一件小事，如果小事你都不忠心，那怎麼把大事交給你。很多基督徒就喜歡一直停留在那很小的事上，這個層次不是一個很高的層次，大家要知道我們所信的福音，是一個竭力追求的福音，就是我們一直都要竭力追求像耶穌。

Q5：我在工作中，我覺得自己已經盡了自己的能力做到最好，但我的名聲還是不好，到晚上、星期天戴耳機聚會，老闆以及周圍的人，都對我帶耳機聽道表示不能接受，我該怎麼做？

你這個問題把我難倒了。一個真正信靠神的人，一定是一個可以活出耶穌基督形象的人。如果我們渾身上下都是宗教味，那不是一個解決問題的好辦法。

什麼纔是辦法？活出耶穌基督的形象纔是辦法！我們只有宗教的外表，卻什麼問題也解決不了，你的名聲是不可能好的。如果你問我，我倒是想問下你，你身上有耶穌基督的樣子嗎？如果你沒有耶穌基督的樣子，只是帶着耳機聚會，你怎麼會有好名聲呢？幹啥啥不行，那肯定完蛋。

我們必須知道一件事，如果我們身上有神的形象，我們一定是個充滿創造力的人；我們身上如果有耶穌基督的形象，一定是一個非常能幹的人！如果我們是一個非常能幹的人，誰不服氣啊？誰都服氣！哇！這個人厲害。

如果人家覺着，哦！這個人很爛。那即使你不帶着耳機聚會，人家看你也是一攤狗屎。這個世上從來不會有這樣的事，就是一個有耶穌基督形象的人，會是一個令人討厭的人。其實你的名聲不好，跟你戴耳機聚會一丁點關係也沒有，問題在於你身上缺了神榮耀的形象！

人家亞伯拉罕周圍的人，都把他當做尊大的王子，以撒也是，周圍的人都把他當尊大的王子。我們身上沒有神的形象，只有戴着耳機聚會，那能不糟糕嗎？所以弟兄姐妹，你以爲儘自己能力做到最好，就真的做到最好了嗎？如果你真的做得好，你的名聲一定是好的。

我在企業工作的時候，大家給我起了一個外號，叫我``基督教"，因爲不管我在哪兒，只要有機會我就分享神的話。但是我在老闆的眼裏，絕對是一個好員工。我換工作，都是我直屬的老闆給我寫推薦信。那你呢？你會怎麼樣呢？我就不知道了。

但我想有很多人是很笨的，爲什麼會笨呢？就是不開竅啊！接下來這個禮拜天，我會講《把事情做成》。前幾天我見到我前老闆，我們在一起吃的晚餐，還有其他教會的牧師和領袖，他就跟他們介紹我，說我是一個特別棒的員工。神也特別的恩待我，讓我在職場上一步步高昇，最後做到很高的位置，做的事也不賴。我們如果認爲，我們信主會帶來壞名聲，那你不可能有好名聲的。

我要補充一下，人做事就是不懂事。不懂事，然後還很倔，你是不可能把事情做好的。我們一定要開始每天都在成長當中，怎麼在成長當中？要看到自己的不足才知道成長。如果自己對自己的評價挺好，那你很難成長的！所以人家對你的看法是比較實在的，你對自己的看法不怎麼實在。

Q6：保羅在羅馬書說：信而受洗的必然得救，但到啓示錄裏，怎麼變成得勝的才能進天國，是不是要求變高了？

不是。如果一個人他真的信，他就肯定得勝。如果一個人，他真的信神的話，他就會照着神的話落實，那他一定得勝啊！我們所有的問題都是不信纔有的。我寫了一本書《不信是一切問題的根源》，鼓勵你可以買一本看。《聖經》從來沒改變過，保羅說的得勝和得救就是一回事，只是叫了兩個詞而已。救恩是什麼？就是恢復神造我們時候榮耀的形象。如果我們活出的是鬼的形象，那咋整啊！

Q7：很羨慕有的人做生意那麼順，我做生意，經常遇到問題，是我的經營出了問題嗎？還是什麼其他的原因？

我們弟兄姐妹一定要知道一件事，人活着是靠神口裏所出的一切話，不是靠我們的生意、工作、食物。我們如果把很多事看的很重，直接就活在咒詛當中，活在咒詛當中，你怎麼會活得好？其實人一生的結果，都是我們心思意念的一個反應，所以要保守我們的心，勝過保守一切，因爲一生的果效由心發出。

那我們的心裏裝的是啥？這是關鍵！我們的心裝着很多垃圾，活出來就是個垃圾。你說人家做生意做的挺好？那還是看不透啊！其實光是看不透就很辛苦了，所以我要鼓勵你琢磨透它。

人活着本來是很簡單的事，但是被我們活的很複雜。就算不是現在出問題，將來也會出問題，出問題是很正常的。但是我們把人活着的事整明白了，把生意的本質整明白了，很多事情就會迎刃而解了。

如果按照我們自己的邏輯，我們這些爲主多受勞苦的人，甚至像保羅爲主坐牢，經歷試驗那是在幹啥？我們必須知道我們活着是幹啥，人活着活着就死了，做生意好也罷，不好也罷，就這麼回事。所以大家好好的讀《傳道書》，腦袋清醒一點，做事情蒙祝福最重要，蒙福之後，再講究做事的方法。

Q8：在主蒙揀選的魯孚和他母親，他的母親就是我的母親。這節經文怎麼理解呢？

如果我們是亞伯拉罕，神會因我們的緣故紀念我們的親人，這是極大的恩典，所以我們要做亞伯拉罕，才能夠讓神紀念我們所愛的。關係很重要，跟保羅有個很近的關係，就很難不蒙祝福。

如果你讀《腓利門書》，你會發現腓利門是個很有錢的商人，那他怎麼欠保羅的了？因爲他生意遇到了極大的問題，後來他認識了保羅，生意翻轉了，他從生意衰敗的邊緣迴轉過來，所以他欠保羅一個人情。

今天神會因我們的緣故祝福很多人，關鍵我們到底是不是亞伯拉罕？是不是保羅？如果我們是，我們的親人神就必紀念。