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大家好！今天講的這個題目非常的枯燥，枯燥在哪呢？因為講到愛太抽象了。我也覺著我沒講明白，所以等大家問我問題的時候，咱們慢慢來琢磨。你說：你為什麼能講不明白呢？因為我好像還不太配講我已經盡心、盡性、盡力愛神了。有的人說：你不是以前講過盡心、盡性、盡力愛神嗎？就是還沒盡到嘛，是不是這麼回事？如果我覺著我已經夠盡心、盡性、盡力愛神了，那就麻煩了；覺著我已經做得多好了，那就壞了。

【問題】1：老師，這篇道裡的愛既是指愛神，也是指著愛人吧？

答：是講愛人，但是《聖經》裡的愛實際上是講愛神，大家千萬不要搞錯了。愛！耶穌提到了兩次，一個是你要盡心、盡性、盡力愛主你的神。沒有說愛神如己，但是神說愛人如己。因為你太愛自己了，所以要愛人如己。這件事我們覺著是愛人，其實你如果不愛神，你愛什麼人？是不是啊？所以說最要命的就是愛神了，那是最大的誡命。如果你真有愛神的心，你就會謹守遵行神的誡命，你就會謹守遵行神的話。神的話讓你不求自己的益處，你就不求自己的益處。聽明白了嗎？為什麼我強調的是愛神？有人說：也有愛人吧？沒有愛神做根基，愛人都是扯淡的。

【問題】2：老師，保羅寫這一章是有什麼故事背景嗎？哥林多又發生了什麼事？這一章讀起來有些抽象，是針對什麼現象講的呢？

答：就是針對前面所有的那些事。為什麼他們有這些困惑？就是因為他們不愛神。非常簡單，因為他們不追求那最大的，談來談去就是我有女兒該不該嫁人啊？我這東西能不能吃啊？我這事能不能做啊？全是這些事。這些事有多重要？很low的，low爆了！所以說所有問題的根源，包括那些人吃聖餐，最後把自己給吃死了，吃生病了，吃喝自己的罪。為啥？都是非常自私的人，這就是問題所在。

【問題】3：老師，這個愛是不是有條件的？像神要滅的所多瑪城，因為罪大惡極，所以神就滅了這城。那換成人呢？是不是人自私到極致，無藥可救，常常違背神的話，變成了神的敵人，成了遭毀滅的人？我們不愛神的敵人對嗎？

答：這是啥問題？好像有點亂。愛神！聽明白了嗎？愛神就會謹守遵行神的話。愛神！《聖經》裡頭已經講了不知道多少，做我們該做的，就不會產生這麼多的困惑。我們考慮問題的時候都要考慮神怎麼看，聽明白了嗎？哦，神是這麼看的。因為《聖經》裡頭都講了，亞伯拉罕跟神求的時候，不是說為那些罪人，惡人，沒有。他說：神把惡人和義人一起毀滅絕對不是神所做的。他對神的判斷是准的。有人說：哎呀,神呐！所多瑪那裡面的人好可憐呐！可憐嗎？犯罪的時候就不可憐了。

【問題】4：老師好，什麼是愛？是把病人釋放出來了才算愛？是醫治釋放出來？愛是長久忍耐。

答：什麼是愛？剛才講了一大堆，愛是恒久忍耐。忍耐啥？恒久忍耐人犯罪啊？不是。恒久忍耐就是這個人還沒有得醫治，沒有得釋放，因為愛，所以我們一直忍耐堅持到他得釋放。不是忍耐他常常羞辱神，聽明白了嗎？

【問題】5：老師對於恒久忍耐，有時候做不到甘心忍耐，先用意志力忍住，再慢慢地回到神的話裡平靜忍耐，對嗎？

答：《聖經》沒有解釋這個。《聖經》講愛是最大的，所以告訴你愛是恒久忍耐。如果靠著神做不到，你靠意志力能做得到嗎？我看也做不到。有的人很奇怪，就說：老師啊，我忍著忍著，就不對他識別善惡。其實已經識別善惡了怎麼忍呐？老師，哎呀，無論如何我不能識別善惡，可是還得識別善惡。為什麼？因為悟性不通，不知道這是愚蠢的。

【問題】6：老師，悟性上越認識神，就會越歡喜謹守遵行神的話，越行神的話就會越愛神對嗎？

答：愛神，你就會謹守遵行神的話，甘心樂意地去謹守。所以說悟性上得知道，悟性上不知道那就沒法走下去。悟性上產生矛盾，我就覺得我就是要求自己的益處，那你怎麼走啊？你覺得求自己的益處是聰明啊還是笨呐？如果你覺得求自己的益處是愚蠢，那你還求嗎？你就不求了。是不是？

【問題】7：老師好，為什麼主來不認識我？我認識耶穌，聽老師分亨後，有點懼怕。主不認識我，要怎麼做主才認識我？要遵守他的話，落實出來，照他的話去行，主才認識我嘛？

答：這些《聖經》都有，我念給你聽，你們都有《聖經》不用問我。

凡稱呼我‘主啊，主啊’的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？’我就明明地告訴他們說：‘我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！’”
“所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。”（《馬太福音》721-27）

回答你的問題了嗎？回答了啊。

【問題】8：老師，那愛人不要愛人的肉體，那如何用神的愛去愛呢？

答：這問題好有意思啊。今天我在教大家不是靠著神發財；也不是教大家靠著神單單得醫治；我是教大家要盡心、盡性、盡力愛主你的神！這就是神的愛。是吧？那愛人的肉體：哎呀，吃什麼？喝什麼？睡得好嗎？我不大關心這個。如果一個有神的人，用不著體貼他的肉體，反倒需要把他的肉體，那些邪情私欲給對付掉。當人活在咒詛當中，當人把今生看得太重，破碎他；當他人生的盼望都在這今生，人生的夢想都在這世上，破碎他，把神的話教導他。耶穌怎麼做，你就怎麼做就對了。

【問題】9：我們如今仿佛對著鏡子觀看，模糊不清是因為自己裡面的無知，屬靈的瞎子，所以現在認不清楚自己，不知道自己的問題所在麼？

答：不是，這句話不是這個意思。就是我們今天所說的，還說不太清楚。等到那完全的來到，就是主耶穌再來的時候，等我們進到主耶穌面前的時候，很多事情就清楚了。今天說解釋這些問題：哎呀，信、望、愛，愛是最大的，還是對著鏡子看呐，有點模糊不清。說不清楚，就是因為我們今天活在肉身當中所知道的還是有限。

【問題】10：老師，我們是不是愛神就是在神的面前放下自己所謂的底線，堅持選擇遵行神的話，在神的面前柔軟？平時對人也要有愛，像神對我們一樣常常忍耐，對人也是不求自己的益處？相信神掌權。我們常常說：免我們的債，如同我們免了人的債。和今天講的有關嗎？

答：這和主禱文肯定是有關。人有底線幹啥呀？神的話這麼說咱們就這麼行不就完了嘛。然後我還有我的底線，神還有神的底線。最後到底是照著誰的底線？聽明白了嗎？神的話怎麼說就去怎麼行！凡聽見神這話就去行的，就如同一個聰明人，把房子蓋在磐石上。

【問題】11：老師，8-10節講等完全的來到，什麼都歸於無有，只有愛是永不止息的。是不是可以理解為只有愛是可以存留的？因為11-12節說心思意念像孩子，後來丟棄了。12節又說現在模糊不清，到耶穌再來的時候就要面對面，是不是說我們裡面有沒有愛到那時就知道了？

答：不是。我們有沒有愛神？你能不知道嗎？是吧？你肯定知道。就是到完全的來到的時候，就不需要人講道了；也不需要方言了；也不需要翻方言了，什麼東西都變得直白了。也就是說神在做一個非常偉大的一個篩選，就是透過在世上活著這點事，把人給篩出來。就像我們今天如果完全了，像耶穌一樣完全。我們以前覺得，哇，按手禱告好偉大！好像變成小孩子學那點東西，這沒啥意思丟掉吧。只有愛是最大的！

今天講的這個查經啊，真的有點難。我得說我沒講清楚，我已經很努力了，但是我覺得我還沒講清楚。所以說大家多擔待一下，但是《聖經》的經文你慢慢讀吧。你慢慢讀你肯定會讀明白，或許神會給你特別的啟示。

我們今天的答疑就到這。願神祝福大家！為什麼要到這呢？因為再問下去我也說不明白，保羅都說不明白，我怎麼可能說得明白呢？但是我們知道愛是最大的！