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我們今天查的《撒母耳記下》二十一章太好了！爲什麼好？因爲他給了我們一個亮光，它讓我們知道了神爲什麼不聽人的禱告！神不聽人的禱告這種狀況是非常普遍的。我想把這一章的主題定做《除去罪，神就聽國民所求的》，經文裏叫“此後，神垂聽國民所求的”，什麼叫此後？就是除去了罪。

一、神不聽禱告是有原因的

神不聽禱告這件事，不是我今天才有心去研究，我過去在當地的實體教會裏，看到最多的就是神不聽禱告，這件事讓我非常困惑，但是我在查經的過程中得出一個結論：神是喜歡聽人禱告的。神不聽人禱告都是有原因的，但是人很少人去問神：爲什麼不聽我的禱告？這事太有意思了。

有一個年輕小夥子突然間心血來潮做了傳道人，做了沒多久他就得了癌症，在去醫院裏治療的時候醫生跟他說：我給你用一種藥，百分之六十的人都是有效的，可是他用完了以後沒有效，不知道是爲啥？他就問神：神吶！我爲啥是那百分之四十？我就在想：你應該問問自己爲什麼是那百分之四十？醫生說：別絕望，我還有一種藥，就是比較貴，但是百分之九十的人都有效。用完了以後，他又跑到那百分之十里去了，他又跑去問神：爲什麼我是那百分之十？這個故事是一個基督徒的朋友給我講的，聽完了我就很感慨。

人怎麼就這麼笨？不要問神爲什麼，要開始問問自己爲什麼？什麼事都是有原因的，神不聽人的禱告也是有原因的。這個原因千千萬萬種，什麼事都有，在這一章裏就是罪的問題。在我們當中你會發現神聽我們的禱告比較多，因爲我們對付罪、對付人身上的這種惡習是很不客氣的。最近我們在對付愛講理，今天服侍一個愛講理的，明天服侍一個愛講理的，我就把這愛講理的毛病給它對付掉。

要知道人真是笨啊！我看見實體教會裏牧師得癌症的超多。還有這麼一檔子事，有一個姐妹來咱們當中好多年了，我就問她：你當初爲什麼要來華人命定神學？她說：老師，你不知道，我所在的那個教會，我們的牧者得癌症死了以後，他們要推舉我去做牧者，但我不要做。後來有一個年輕小夥子做了，然後他得了胃出血，也是要死要活的病！他們又要推舉我做這個牧者，我還是不要做，所以我就跑到華人命定來了。那這地方不是很嚇人嗎？

人有一個很要命的事，誰都可能錯，就是覺得自己沒有錯。如果實在找不着錯，就是月亮的錯、星星的錯、太陽的錯，他自己簡直就是真理一樣，你見到過這種人嗎？見到過。所以我今天告訴你神爲什麼不聽禱告？因爲教會裏頭都是照着人的意思做，其中有一件事就是違背誓言。這回大家知道神爲什麼不讓你起誓了？你起完誓你忘了，可是神沒有忘，你違背了自己的誓言以後你該咋辦呢？很難辦的。你說：這是新約！可是新約的神和舊約的神是一位神，起誓這事可了不得。

現在起假誓的人多，整個世間的教會都亂了套，所以大家要知道什麼事都有原因，千萬別問神爲什麼會這樣？“老天爺！爲什麼會這樣？“別再問這話，倒黴的事若臨到你，神沒有搞錯，鬼也沒有搞錯，是你自己搞錯了。你問我：你咋知道的呢？因爲我碰到了這些倒黴的人，我就開始瞭解他的狀況。

有一個臺灣的女孩來到新加坡做金融，幫人投資管理錢財，她幫一個客戶買了二十種股票、做了二十種投資，成爲一個組合，其中有十九個是賺錢的，只有一種賠錢。整體還是賺錢的，但是這個客戶卻把她給告了，原因是賠錢應該是她，賺的錢是人家客戶的。她一把鼻涕一把淚地在我面前訴說，我聽着也覺得她挺可憐。她又講她在臺灣的家，主臥牀上面，被樓上那一家改造成了沖水馬桶區，沖水的聲音穿透力很強，而樓上買的不是無聲馬桶，聲音就很大，只要樓上一沖水，她在底下睡覺時，聽見那聲音就覺得特別噁心，她就把樓上那家人告上法庭，結果法院判她輸。誰能碰上把臥室改成廁所這種事？就她倒黴能碰到，她遇到的都是這些麻煩事。

她跟我一把鼻涕一把淚地說，我就帶她禱告，神就跟我說：她剋扣神的奉獻。我問她：你是不是剋扣神的奉獻？她就跟我火了。我說：我只是看到你倒黴，問問你，你火啥呀？後來告訴我：她把給神的奉獻捐給了窮人、乞丐、要飯的這些人。現在哪有要飯的，你說要飯的不是騙子是啥？你把屬神的東西給了這些人，你真的給多少我們也不知道，那也不叫奉獻，你說她能不倒黴嗎？我服侍了她幾次，後來她也不來找我了，因爲我是要除去她的罪，但是她就不承認她有罪，你說這條路怎麼往下走？愛幹嘛就幹嘛去吧，她願意倒黴到死就倒黴到死。

今天我講《除去罪，神垂聽國民所求的》這個題目好啊！我剛纔講了一大堆的故事就是想說明：神不聽人禱告是有原因的，你在咱們當中如果倒黴，你要特別小心，要知道屬靈的原則是不能違背的。比如《聖經》說：

你們不要論斷人，免得你們被論斷。 (《馬太福音》7：1 )

有一個小孩去日本旅遊，看見一個妥瑞症的人喉嚨裏出怪聲，肌肉亂抖，然後就笑話人家，結果自己卻得了一樣的病，你這不是倒黴？你笑話人能得着啥呢？這叫論斷人就必被人論斷。如果你和媽媽的關係不好，我發現很多姐妹不喜歡媽媽，媽媽生了一個女兒就是生了一個情敵，這不是我說的，小視頻上都這麼講。不喜歡媽媽，結果活着越來越像媽媽，原因就是論斷人就必被論斷，從今以後不要論斷人，要知道什麼事都是有原因的。你說：這不是因果關係嗎？不要以爲因果關係只有佛教有，這是世上的一個自然規律，像萬有引力一樣準確。

二、違背誓言會導致神不聽禱告

違背誓言會導致神不聽禱告，但是你要看這個誓言有多大，有多毒。以色列有三年的時間鬧饑荒當然有餓死的，那是活該呀！爲什麼三年之久沒有人禱告呢？有！從第一天就有人開始禱告，可是無論你怎麼禱告神就是不聽，結果這三年下來以後受不了了。大衛在宮裏餓不着，三年的自然災害，中央領導如果餓着了，那還能領導全國嗎？但做老百姓的就倒黴。神爲什麼不聽禱告呢？因爲違背誓言。

這個誓言是怎麼來的呢？大衛去求問耶和華神，神就告訴他：這饑荒是因爲掃羅殺死基遍人，犯了流人血的罪，應該是沒少殺。這基遍人就天天在後面咒詛他們，也禱告神，要神爲他們伸冤：我們什麼也沒幹，掃羅就殺了我們好多人！比如波爾布特殺了上百萬的柬埔寨人。這基遍人沒幹啥，掃羅爲啥要殺基遍人呢？因爲基遍人把以色列人給騙了，後來以色列人就起誓不殺基遍人，也就是說這事一旦是起誓所立的就千萬別碰，結果在以色列當中有一種民意在運行，就是他們想起基遍人在他們當中混，他們就覺得很討厭。

猶太人是一種很糟糕的民族，就覺得別人都不潔淨，就他們潔淨。他們衛生習慣雖然挺好，但是心思意念裏頭骯髒。所以在掃羅年間一看，以色列人都不喜歡基遍人，所以就殺他們。掃羅爲什麼殺基遍人？他爲了順應民意，爲老百姓發熱心。你說基遍人招惹誰了？誰都沒招惹。掃羅是殺了他們，殺的時候可痛快了，但難道不知道這是咒詛？不知道這是違背誓言、不知道這東西很要命？所以順應民意常常是個悲劇。爲什麼呢？因爲只要是老百姓，只要有一羣人在一起看見什麼熱鬧，然後呼呼啦啦地起鬨，人就會變傻。

也就說再出一個希特勒結果會怎樣？德國又變回以前那樣了。當年老百姓極其崇拜希特勒，把希特勒當神仙一樣看，最後讓他把德國推向了二戰。所以說這個東西不管在任何一個時代，這東西都挺要命。我說的意思就是，民意常常不一定是神的意思。掃羅王身上有一個壞習慣，他依靠的是百姓，不是依靠神。他爲了順應民意，結果殺了一大堆基遍人，基遍人天天在那裏呼求神，讓神主持公道！在神爲他們主持公道的很多年間，他們就在後面就天天唸叨。我想：咱們弟兄姐妹可要知道，如果你起誓，起完了誓以後違背誓言，若對方爲這事天天唸叨你，我看你的禱告要夠嗆。所以說：違背誓言和犯罪都會攔阻神不聽我們的禱告。

今天弟兄姐妹都要小心開口說話，如果說咱們身上還有問題，就要嚴謹開口說話。因爲話說得不合宜，很要命。如果你們身上問題還沒有解決，就是因爲神不聽禱告，我看這原因你還是多多尋求吧，倒黴的日子人要好好反思！這事都三年了，有的人就說老百姓多無辜，這是掃羅乾的事！爲什麼是掃羅乾的？因爲掃羅順應了以色列民意，所以老百姓跟着吃虧。就那些餓死的人，神不會搞錯、鬼也不會搞錯，就我們自己會搞錯，這邏輯成了華人命定神學的至理名言。從今以後你要小心，一旦神不聽你的禱告，你可要多多地反思。

三、尋求神，神必啓示你

大衛年間有饑荒，一連三年，大衛就求問耶和華。耶和華說：這饑荒是因掃羅和他流人血之家殺死基遍人。（《撒母耳記下》21:：1）

如果你遇到點事就在那裏喊：神啊！這事爲什麼臨到我？那絕對不是尋求，那是埋怨，就好像老天爺對你不公平，其實這事絕對公平。換一句話來說，這事也許不是你自己做的，但跟你祖上肯定有關係。所以大衛尋求神的時候，有跟神講理嗎？大衛有說：神啊！這些人是掃羅殺的，跟我有什麼關係？大衛沒有這麼做。大衛就思考，當時掃羅殺了基遍人，更狠的是還要滅掉基遍人，結果大衛在尋求神的時候，就得着這個啓示。

原來這基遍人不是以色列人，乃是亞摩利人中所剩的；以色列人曾向他們起誓，不殺滅他們，掃羅卻爲以色列人和猶大人發熱心，想要殺滅他們。大衛王召了他們來，（《撒母耳記下》21：2）

神已經啓示給大衛，猶大人和以色列人發熱心，他們要殺滅基遍人。饑荒的原因是因違背了所起的誓，那可不是開玩笑的，那是羞辱神的名。結果大衛就找基遍去了，問他們：我要怎麼辦？所以說若你的問題沒有解決，千萬不要想神沒有啓示給你，或者說神不想啓示給你，神巴不得告訴你問題的根源所在，但你聽了嗎？如果你是個愚昧人，神告訴你都聽不進去，人告訴你能聽進去？

問他們說：我當爲你們怎樣行呢？可用什麼贖這罪，使你們爲耶和華的產業祝福呢？（《撒母耳記下》21：3）

所以我常常說：神不聽禱告的狀況太多。當年我委身的教會，禱告的神都不聽，我就想：這是什麼教會？這個教會不行。所以想要得着這個啓示，就要除去罪。在《撒母耳記下》21章3節，大衛說：我當爲你們怎樣行呢？可以用什麼贖這罪，使你們爲耶和華的產業祝福呢？

四、除去罪是關鍵

大家千萬別以爲自己夠好，即使你夠好，可你的上一輩不夠好。你以爲以色列百姓不壞？其實以色列百姓挺壞，大家千萬別以爲以色列比你壞，以色列百姓雖然壞，但在全世界人當中他們是最好的，也就是說壞的比他們壞得多了去了，你要是以色列人你還不如他，這一點也不是開玩笑的。直到今天猶太人還守摩西的律法，不管守得好不好，但人家還能堅持。那咱們華人守得怎麼樣？

有個這樣的故事，有一家人養了一頭牛，發洪水的時候，這頭牛馱着這家人走，使他們沒有被洪水淹死。洪水結束以後這家人就發誓，從此以後不吃牛肉，可到了第二代就開始吃上了，什麼起誓不起誓？吃吧！現在的人大概就這麼個狀況，這就是咱們華人。所以應當如何做才能除去罪？問題發生一定跟罪有關係，但我們起誓完了就忘了，這不僅是在屬靈的事上能成就，就是在邪靈相關的事上也是一樣的邏輯。

有次我服侍的時候，那鬼就彰顯跟我說：你知道你四舅的事嗎？我有個表舅，我說知道。鬼問我說你知道他是怎麼死的嗎？我說是被車撞死的。在過去那個年代，車能撞死人也是稀奇。鬼說我表舅是牠整死的；鬼又問我知道爲什麼要整死他嗎？因爲牠曾使他祖上的一個人，被送進了宮做皇帝的妃子，好像是做了皇后，時間不知道是哪一代。她家人當時就起誓以後要怎麼、怎麼樣，可後來沒有兌現所說的諾言，所以鬼就搞他。所以耶穌的寶血就是做這事的。

鬼還說你知道你舅母嗎？我說知道。這事我記得清清楚楚，小時候看我舅母整天喉嚨氣喘的，歲數並不大，後來活到60歲就死了。鬼說知道爲什麼她喉嚨氣喘？都是牠搞的。有人就會問，你怎麼還聽鬼話？其實鬼說的這些事，還真的是那麼回事，所以說鬼對人也是用秤桿子橛人，大家知道什麼是大秤砣，小秤砣？就是缺斤少兩，那都是咒詛，鬼不搞你搞誰？

基遍人回答說：我們和掃羅與他家的事並不關乎金銀，也不要因我們的緣故殺一個以色列人。大衛說：你們怎樣說，我就爲你們怎樣行。他們對王說：那從前謀害我們、要滅我們、使我們不得再住以色列境內的人，現在願將他的子孫七人交給我們，我們好在耶和華面前，將他們懸掛在耶和華揀選掃羅的基比亞。王說：我必交給你們。（《撒母耳記下》 21：4-6）

我想除去罪是關鍵。那應當做什麼？基遍人說：把掃羅家裏七個人給我們，我們要他們流血犧牲。基遍人沒有多要，而且湊了七個人還不容易，因爲這時候掃羅家也沒有幾口人了，最後搜出七個人來獻祭，好在耶和華面前贖這罪，從此以後讓他們爲以色列人祝福。之前在做什麼？整天咒詛以色列人，就在神面前喊：神啊！他不是應許不殺我們嗎？爲什麼還殺我們這麼多人？我看如果是一百多萬人，殺了幾十萬人不是開玩笑的，但基遍人只要七個人，而且只要掃羅家的人，因爲掃羅爲以色列人和猶大人發熱心。

大衛年間有饑荒，一連三年，大衛就求問耶和華。耶和華說：這饑荒是因掃羅和他流人血之家殺死基遍人。（《撒母耳記下》21：1）

其實以色列的老百姓那都是根，流了這七個人的血就除去了罪。這一章整個故事都很有意思，就是以色列和基遍人在很多年前所起的誓言，到了掃羅年間被違背了。到了大衛年間就三年饑荒，怎麼都過不去了，如果不解決這個問題，有可能會延續4年、5年、7年、8年、9年…那就是徹底完了，辛虧有大衛，因爲大衛尋求神，神就啓示給他，然後大衛就把掃羅家的七個人，揪出來交給基遍人。

五、大衛記念他向約拿單所起的誓

王因爲曾與掃羅的兒子約拿單指着耶和華起誓結盟，就愛惜掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設，不交出來，（《撒母耳記下》21：7）

大家還記得大衛跟約拿單相互起誓的事嗎？有這回事。大衛給約拿單的兒子米非波設留下了，那肯定不能交出去，如果大衛把約拿單的兒子米非波設交上去，我問你怎麼辦？事情完了。爲了贖一個罪，犯了另外一個罪，這簡直就是起誓的連環扣，結果就是無解了。如果你整了一個起誓的連環扣，也會無解。所以第五點講：大衛記念他向約拿單所起的誓言。爲什麼這樣？因爲大衛對起誓的這事看得很明白，一旦起誓馬上謹守。大家千萬別扯一些沒用的，這都是屬靈的事。

所以約拿單的兒子米非波設逃過一劫，要不然爲了解決這邊的一個起誓而違背另外一個起誓，結果就麻煩了。如果大衛真把米非波設交出去就毀了，饑荒就會繼續下去。當時大衛跟約拿單之間說着、說着就起了誓，後來大衛做王多少年以後，也沒有忘記跟約拿單的起誓。不管大衛在皇宮裏吃香喝辣的，這時候的所羅門已經都好幾歲了，但要記念自己所起的誓，這可不是開玩笑的。人違背誓言是個普遍現象，耶穌說：你就別起誓了！起誓你也守不住，然後就倒黴，所以從此以後別再起誓。有些事發生跟起誓和流人血的罪有關，那都挺要命的。

六、利斯巴和大衛所行了神所喜悅的

利斯巴是誰？她是掃羅的妃嬪愛雅所生的女兒。掃羅和愛雅生了一個女兒叫利斯巴，她做的事很有意思。

愛雅的女兒利斯巴用麻布在磐石上搭棚，從動手收割的時候，直到天降雨在屍身上的時候，日間不容空中的雀鳥落在屍身上，夜間不讓田野的走獸前來糟踐。（《撒母耳記下》21：10）

利斯巴這個人真的很了不得。我們可能會想：人都死了你做這些事還有什麼意義？但是人死了也要給他們一點尊嚴！這點尊嚴不是爲了死人，乃是爲了活人。所以，

有人將掃羅的妃嬪愛雅女兒利斯巴所行的這事告訴大衛。大衛就去，從基列雅比人那裏將掃羅和他兒子約拿單的骸骨搬了來，是因非利士人從前在基利波殺掃羅，將屍身懸掛在伯珊的街市上，基列雅比人把屍身偷了去。大衛將掃羅和他兒子約拿單的骸骨從那裏搬了來，又收殮被懸掛七人的骸骨。將掃羅和他兒子約拿單的骸骨葬在便雅憫的洗拉，在掃羅父親基士的墳墓裏。衆人行了王所吩咐的。此後神垂聽國民所求的。（《撒母耳記下》21：11-14）

你可能不太理解爲啥會這樣，也可能不太理解這裏面的邏輯，但是要知道掃羅是一個背信棄義的人。如果是一般人，可能會把掃羅從墳墓裏挖出來鞭屍，因爲是他使以色列民遭遇饑荒三年。這是人正常的邏輯，但是大衛沒有這麼幹。他看到利斯巴所行的，就覺得我也得把掃羅和約拿單的屍骨運來，把他們安葬在他父親基士的墳墓裏。雖然掃羅給以色列人帶來了很多災難，但是大衛沒有論斷他，也沒覺得是因爲掃羅纔會有這樣、那樣的事發生。人裏面有很多覺得正常的邏輯，但是卻是一個受咒詛的邏輯，因爲那是論斷。

大衛這個人厲害，雖然掃羅背信棄義，但是大衛還是厚葬了掃羅。那些爲以色列人的罪流血的，就是掃羅的七個後代，大衛都把他們的屍體收殮了。你如果不能理解大衛的做法，你就慢慢地琢磨！人這一輩子不明白屬靈的原則就是悲劇！掃羅對屬靈的原則是極其混亂的，但是大衛對屬靈的原則卻極其清楚。弟兄姐妹如果你經常論斷人說：哎呀！我遭這些罪都是因爲他。你覺得會怎麼樣？你說的可能是事實，但是神可能給你個無實。爲啥？得有道！利斯巴對待死人尚且有道，更何況是活人呢？大衛爲此而感動。後來大衛有沒有善待利斯巴？我想肯定會善待她，因爲她是一個義人，她做了一件有道的事。大衛因此被感動，也把掃羅厚葬了。

這件事跟神聽大衛的禱告有沒有關係？肯定有。如果大衛順從以色列人的民意：我們遭受的這些罪都是因爲掃羅的緣故。結果會怎樣？那就毀了。所以，華人命定神學從來不順應民意，只順應神的意思。有人說我這個人太霸道，我爲啥要霸道呢？因爲民意這個東西很危險，我也是效法使徒保羅，沒有一樣對大家避諱不說的，就算得罪你，那也得說。如果你不認同，願意去哪就去哪，如果你知道我所行的是爲了大家的益處，你就會認爲這是好事。華人命定沒有民意。爲什麼原來的教會，很多時候神不聽禱告？因爲順應民意。你們知道教會裏有選舉嗎？那是民意。如果你順應民意，那一定夠你喝一壺的，我猜你應該是一個掃羅王這樣的人。

有一個牧師很有意思，他就想學我的服侍，但是他學不了。當他推動人學習《創世記》，帶着人禱告、服侍的時候，他老婆、孩子一瞪眼，他立刻就蔫了。爲啥？順從了民意，那是道德捆綁！利斯巴和大衛都行了討神喜悅的事，但是有的人連死人都不放過，識別善惡都識別到死人那裏去了。但是大衛這個人絕不順從民意，也絕不識別善惡，此後神就垂聽了國民的禱告。今天在咱們教會，你也要確切地知道，神爲什麼垂聽我們的禱告？爲啥見證一堆一堆的？因爲咱們教會對罪有很深刻的認識。最近我在講關於罪的時候，就把罪說成了鬼。爲啥？因爲罪是靈界裏的東西，就是個鬼。《聖經》上是這麼說的：

你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。（《創世記》4：7）

我們這個階段的趕鬼，對付的就是我們裏面根深蒂固的那個罪。如果你開始對付，鬼就會彰顯，彰顯完了，你就會得着釋放。我們當中論斷人的多呀！如果是掃羅這樣的人得罪神，你還要爲神發熱心，去識別善惡，這不是很要命？神不需要你爲祂發熱心，神需要的是你行公義、好憐憫、存謙卑的心與神同行。我巴不得弟兄姐妹都能夠知道神的心意，從今以後絕不順從罪和謊言，那麼神就會垂聽國民所求的，就連我們當中一個小孩子禱告都好使。

七、除去罪，神就垂聽國民所求的

大衛將掃羅和他兒子約拿單的骸骨從那裏搬了來，又收殮被懸掛七人的骸骨。將掃羅和他兒子約拿單的骸骨葬在便雅憫的洗拉，在掃羅父親基士的墳墓裏。衆人行了王所吩咐的。此後神垂聽國民所求的。（《撒母耳記下》21：13-14）

大衛爲我們做了一個好榜樣，我們就慢慢學吧！

八、神使以色列人得勝

後來，以色列人在歌伯與非利士人打仗，戶沙人西比該殺了偉人的一個兒子撒弗。又在歌伯與非利士人打仗，伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞。這人的槍桿粗如織布的機軸。又在迦特打仗，那裏有一個身量高大的人，手腳都是六指，共有二十四個指頭，他也是偉人的兒子。這人向以色列人罵陣，大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。這四個人是迦特偉人的兒子，都死在大衛和他僕人的手下。（《撒母耳記下》21：18-22）

在那個年代，非利士軍隊裏面有巨人。要知道今天的拳擊一百公斤叫重量級，六十公斤叫羽量級或者輕量級。要知道重量級和輕量級那是沒法比試的，因爲那不是一個層次。巨人是啥樣的呢？體重三百公斤，身高三米，手指頭都是六根，就跟胡蘿蔔似的，那是偉人的後代，非常厲害。他們手中拿的武器，又高、又大、又重，我們一般人根本都搬不動，看着真的很嚇人。如果你打他一拳，他們就感覺像蚊子叮一下；如果他打你一巴掌，那都是兩三百斤的力道。但是以色列人厲害！隨便站出來幾個勇士都能把巨人幹掉。不是因爲別的，那是因爲神垂聽以色列人的禱告，是神使以色列人得勝！不是因爲以色列人武功高強，是因爲他們在打鬥的時候神在中間掌權。

有一部戲叫《龍門客棧》。裏面是這麼說的：天下武功，唯快不破。就是不管對手是一米七，還是一米八，只要快，靈活就能得勝，就能把巨人幹趴下，因爲兩軍交戰靠的是靈界裏的爭戰。後來我就在琢磨，武術練得越多的人，就越感覺有靈上身，武功就會非常厲害。神使以色列人殺了好些巨人，使他們得勝，那是因爲人除去了罪，所以神聽了人的禱告，在背後做工。弟兄姐妹從今以後千萬不能再活在罪中了，這就是我們今天所講的：除去罪，神就垂聽國民所求的。

願神祝福大家！