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大家好！今天我們來看《撒母耳記下》的第十一章。這一章在講什麼呢？咱們就揣摩一下作者的用意。作者的用意抓住了，就抓住了人家要寫的主題。這一章描述了一個事實，是一個很精彩的讓人跌倒的故事。但是，作者的意思是讓人跌倒嗎？不是，是讓人警醒。所以，我把這一章的主題稍微調整了一下，調整成要警醒留意神所不喜悅的的事。有人說，這一章是寫大衛行了神所不喜悅的事。差不多，就這個意思。我估量着，大家都讀了很多遍。因爲在查經之前，我就在播放這章經文。大家聽完了以後，會覺得這故事真的可以演一部戲了，描述起來很精彩。但是，我想，今天我們別描述這故事，描述這故事不太有意思。中間，我會稍微給大家插入那麼一點點。咱們先講關鍵點、重點。

一、得勝中仍要警醒

要知道打仗得勝的時候要特別小心。你想想看，鬼一直跟你打仗，一直打敗仗，之後，牠會用什麼樣的花招呢？自古以來，這花招的本質都沒有變過樣。大家還有印象沒有？《創世記》第三章，亞當和夏娃看着識別善惡樹的果甚好。這次，大衛看着一個女人洗澡甚好。都是看。眼睛一看，壞了，就離問題不太遠了。眼睛看着好的，那可不一定是好的。鬼一直在利用人的眼睛。在得勝的時候，你的眼睛一不小心看見了一些不該看的東西，看完了以後，心就癢癢，然後就會發生一系列的故事。這時候，你要小心神所不喜悅的事是啥。如果不小心掉進去了，那就受咒詛。咒詛這事可不是開玩笑的。你就算是大衛，也照樣如此。所以，咱們得特別、特別地小心，在得勝中仍要警醒。

我得告訴大家，一個人無論多麼得勝都要警醒。其實，大衛對自己的判斷還是很正面的，他覺得自己是個感恩的人，神無論在什麼狀況下都與他同在，神使他安逸、得勝。其實，一個人覺得自己做得不錯的時候就壞了，就要出問題了。原因很簡單，就是這個時候就不太警醒了。

過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押率領臣僕和以色列衆人出戰。他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。（《撒母耳記下》11: 1）

看到這種狀況了沒有？以色列軍兵出去，真的是很厲害，戰無不勝啊！那是大衛的功勞嗎？不是。大衛住在耶路撒冷，爲啥？因爲他不需要出戰了，約押和以色列的軍兵很厲害。那是以色列的軍兵厲害嗎？不是，那是神厲害。結果，大衛就不那麼警醒了。

一天，太陽平西，大衛從牀上起來。幹啥去了？昨天晚上喝酒喝多了，喝到很晚，第二天睡到太陽平西。有的人睡到太陽平西是因爲昨天打麻將。《聖經》沒說大衛幹什麼，反正是睡到太陽平西、落山。太陽落山了以後才起牀，人會是暈暈乎乎地，不知道東南西北了。但是眼睛好使，就上了樓頂。大衛他們家就能看見耶路撒冷的天際線。在耶路撒冷，誰都能看見大衛家的房子。大衛站在自家的房頂往下一看，誰家的院裏都被看得一清二楚。暈暈乎乎地，麻煩就來了。這時候，他看到一個女人在洗澡。你說，咋就那麼巧呢？這全都是在靈界裏導演的。爲什麼我說要留意神所喜悅的事或不喜悅的事呢？因爲這是可了不得的事。

這個女人的老公到前線打仗去了。在他們家的院裏，一擡頭，就可以看見大衛家。你以爲這一天是大衛突然在太陽平西的時候起來嗎？不是。其實，他這麼幹已經有一段時間了。大衛長得可帥了！拔示巴看到大衛每天在這時候起來。人的心思意念可有意思了，她就喜歡上大衛了，就想進宮和大衛在一起，覺得那好得不得了。好什麼？第二天，拔示巴估摸好了，就是在這時間，洗上澡了。大衛放眼望去，她就像油畫裏的人物似的。不能在屋裏洗嗎？她就在院子裏洗，就是要給大衛看，讓他動心，然後把自己接到宮裏去。這樣的事，不小心能行嗎？不行啊。大衛暈暈乎乎地就開始在心裏演上電影了。派人一打聽，知道她的老公不在家，在前線爲自己打仗。大衛滿腦子都是拔示巴這美女的形象。

什麼人會在院子裏、在大衛的視線直接能夠到達的地方去洗澡？這出鬧劇就是這麼導演的。大衛裏面的感覺太強烈了，打聽後就派人把拔示巴給接來了。拔示巴還在那裏感謝神，因爲她已經禱告了好久，終於被大衛接到宮裏來了。如果是寫小說的，那得寫得多形象啊！時候趕得也好，就一次，懷孕了。怎麼就這麼巧呢？是鬼導演的，能不巧嗎？查經的時候我就在想，這挺要命！神可以使我得勝、富有、時時刻刻都有祂的同在，但是，警醒還是不警醒，真的要看我自己的造化了。

所以，眼睛一看，就容易出事。在東北，有一個出了名的段子。一個人說：你瞅啥？另一個人回答：瞅你咋地？然後，兩人就動手打架了。所以，別亂看。我到了那種地方，就低了頭，啥也不敢看。因爲有了那樣的對話，就麻煩了。大衛尚且經不住，誰能經得住呢？要記住，在得勝的時候，要特別地警醒！這類的故事可多了，不一定是看見這個，可能是看見那個。反正不管是看見啥，跟不警醒有直接的關係。警醒啥？什麼東西神喜悅，什麼東西神不喜悅？這是致命的。

有人來到咱們當中，覺得到了得勝教會，就完了。我可得小心哪！有人說：我在劉牧師建的得勝教會裏，一禱告就好了。那可得小心了！小心啥呢？小心魔鬼的詭計。大衛這麼聰明，他知不知道要小心魔鬼的詭計？知道。知不知道要警醒？知道。那爲什麼一下子就糊塗了，弄出這麼一個鬧劇來？

二、不要以爲人不知鬼不覺

千萬不要以爲人不知鬼不覺，其實這世界上的事都是透明的，人知道，鬼知道，神更知道。結果拔示巴懷孕了，這事跟大衛有關。如果拔示巴的肚子一天天大起來，這誰會不知道？都知道。拔示巴可能到處宣揚：這是我和大衛的孩子，能被大衛看上多有面子！這事該怎麼辦？這個時候的大衛忘了神不喜悅什麼；他忘了這個世界和靈界都是透明的；他忘了所有的事都是在靈界裏導演的，這就是悲劇的開始。

拔示巴可能還在那高興：我能爲大衛生兒子了，可是她還有個老公呢！這不亂套了嗎？她趕緊去告訴大衛自己懷孕了。大衛聽見這事，就靈機一動：讓拔示巴的老公回來，她老公回來了，結果沒有回家。大衛還以爲，趁拔示巴的肚子還看不出來懷孕了，這時候烏利亞回來讓他和拔示巴同房，過一段時間再說懷孕的事，這樣一來，就可以掩蓋拔示巴和他同房的事。其實這樣也是很麻煩的，如果孩子生下來，但長相卻越來越像大衛，這不鬧心嗎？鬼會不會使這孩子越長越像大衛？會呀！不管這事怎麼整，到最後都很麻煩。可是烏利亞回來就是不回家，這下搞得大衛可鬧心了！人要以爲自己所做的事人不知鬼不覺，那就壞了。

爲了一個小謊，就必須用一個大謊去遮蓋那小謊，再用一個彌天大謊去遮蓋那個大謊；犯了一個小罪，用一箇中罪去遮蓋，沒蓋好又用一個大罪去遮蓋，就因爲不知道靈界是透明的。弟兄姐妹可得知道，你爲什麼會常遇到一些事？因爲你想的那些事都是透明的，鬼就可以來耍你。靈界的這些事都是透明的，我是怎麼知道的？

就在早些年間、十多年前我趕鬼的時候，有一個很有意思的現象，那時候我帶人禱告，通常是我說一句，他說一句。我說：我奉耶穌基督的名，命令鑽牛角尖的靈退出去！結果那個被服侍的人：我、我、我……我了半天都說不出來這句話來，但是我讓他說：我奉耶穌基督的名，聖靈來充滿我！這句話他卻可以說，什麼話都能說，但要讓他說：命令鑽牛角尖的靈退出去，這一句他就說不了，這事挺有意思！然後我就開始只說前半句：我奉耶穌基督的名，結果這鬼使他卡住，因爲鬼知道下半句我接着要說：命令這鑽牛角尖的靈退出去！然後我又再試一把，我說：我奉耶穌基督的名，聖靈來充滿我！這一句他也不說了，他只能說：我奉耶穌基督的名，爲什麼？因爲這個鬼知道人腦袋裏想的東西，用現代科技語言就叫做腦電波。

我從小就遇到過一些爲別人算命很準的人，所以對靈界的東西有一些認識。有人算命很準，其實不是那個人算得準，是因爲那人身上的靈對未來的事都知道。後來我就總結出來：在靈界裏看，我們的世界可以看到很多年以後。就是在靈界裏看我們都是透明的，千萬別跟鬼耍花招，只有合神心意，做討神喜悅的事纔是關鍵。如果我們心裏想的這個事、那個事，思來想去後，最後總結出都不討神的喜悅，那就別幹了。因爲幹了一個小的、就要幹一箇中的、然後再發展成一個大的，那就麻煩了！

鬼要耍我的話，好像稍微要費一點勁。雖然我比不上大衛，但是我還是要警醒，因爲在得勝方面，我跟大衛比，差老遠了。有人起了個名叫“得勝大衛”，那我就給自己取個小名，叫“不得勝大衛”，好讓我時刻警醒。如果人一生要討神的喜悅，可了不得，鬼對你就沒有什麼招了。使徒保羅說：我一生只討神的喜悅，如果我要得人的喜悅，就不是耶穌基督的僕人了。不要以爲人不知鬼不覺，其實所有的事都是透明的，你要不要警醒？其實神在那兒眼睜睜地看着，也幫不了你做選擇，因爲做決定的是你自己。

最近我腦子裏總有一句話：神要使我們當中很多的弟兄姊妹越來越富有，然後又接着一句：當你們富有的時候，如果你們不歡心樂意地侍奉耶和華－你們的神，你們就要侍奉從耶和華神那裏打發來的魔鬼，這句話如雷貫耳。我就想：人爲什麼富有了以後就不歡心樂意地侍奉耶和華神？他侍奉神嗎，他在侍奉；那他服侍嗎？也有服侍，但是他裏面卻有一個問題，就是不歡心樂意侍奉神。不歡心樂意地侍奉神，那他侍奉誰去了？侍奉錢去了，所以錢財是一個極大的試探。

如果神突然間給你一個億，實現了你的一個小目標，你就會想：如果明年變成5千萬就毀了！所以你會把很多的時間都砸到投資組合上去了，然後一到侍奉神的時候就搶時間，今天沒時間，明天也沒時間，服侍神要時間，可你又沒時間，把時間都給錢了。我就想這人很有意思，是神使你得勝、是神使你富有的，可是當你富有了以後，竟然不歡心樂意侍奉你的神，並不是不侍奉，而是不歡心樂意地侍奉神，一擠就把神給擠一邊去了。

很多人通常是家庭第一，生意第二，服侍神第三，這是普遍現象。曾經有一個牧師服侍了一段時間以後，他就痛哭流涕地悔改，悔改完了他再說的話很有意思，他說：過去因爲我太專心侍奉神，而忽略了我的家庭。忽略了嗎？其實從來沒有忽略過，他說：從今以後我要把服侍神放在首位，把家庭放在第二位，教會裏的服侍放第三位，還是把神放到第三去了！還以爲他會說：從今以後，我要把家庭放在首位，但他不這麼說。

他就是玩了一個假的，還說把神放在首位呢，就是託神的名，能討神的喜悅嗎？光全心全意討人的喜悅去了，要麼討孩子的喜悅，要麼討老婆的喜悅，至於神，就那麼滴吧！你說他不服侍吧，他也服侍，他就覺得有服侍就夠了，神你還想要我怎樣？難道我沒有服侍嗎？也有服侍，但就是這樣的態度！

人呀！千萬不要人不知鬼不覺，要常常覺得所有事，在屬靈世界裏都是透明的。不管你的心思意念想得多麼合理，都沒有用。你以爲把烏利亞找回來了跟妻子同房，就可以人不知鬼不覺了？生下來就跟你沒關係了？肯定有關係，生下來後長着長着跟你越來越像，那咋整？那是會出人命的，所以千萬不要自以爲聰明，欲蓋彌彰。

三、要警醒魔鬼的連環計

一日，太陽平西，大衛從牀上起來，在王宮的平頂上游行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美。大衛就差人打聽那婦人是誰。有人說：她是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。大衛差人去，將婦人接來。那時她的月經才得潔淨。她來了，大衛與他同房，她就回家去了。（《撒母耳記下》11：2-4）

魔鬼的連環計很厲害，第一個連環記就是讓你的眼睛看見女人在洗澡。那女人長得漂亮，又像油畫裏走出來的美女。結果一看不要緊，就開始打聽是誰家的女兒，一打聽是以連的女兒，烏利亞的妻子。哎呀！她已經嫁人了，我該怎麼辦？滿腦子都在瞎想。這麼一想不要緊，他是以色列的王，有權柄，於是就吩咐人把她接來。剛開始眼睛犯了一個小罪，但是這個時候跟人家發生了關係，就犯了一箇中罪。

犯了一箇中罪以後，以爲這事就這麼完了，結果拔示巴懷孕了。你說這事巧不巧？有的人在那求爺爺告奶奶的懷不上，但他們這一下子就懷上了。怎麼辦呢？大衛說：沒事，我給烏利亞放個假，讓烏利亞回家。但烏利亞卻說：約押和以色列的軍兵都在前線作戰，我豈能回去吃喝與妻子同寢呢？結果就住在皇宮的門口。這該怎麼辦呢？大衛就寫了一封信讓烏利亞帶去給約押，讓他在戰場被殺。在戰場上被殺是一件很容易的事，但流人血的罪卻跟大衛有了直接的關係。所以，要警醒魔鬼的連環記。

一旦是個咒詛，千萬不要以爲咒詛會沒事。有多少基督徒犯了罪悔改，悔改了再犯，再悔改，再接着犯？要知道犯罪是有代價的，但很多基督徒不知道。有一個非基督徒說：你們基督徒最爛了，你們的神也很爛。我說：怎麼個爛法呢？他說：你們基督徒犯了罪就悔改，悔改完了就沒事了；沒事了就再犯罪，悔改完了就又沒事了。他們只記得耶穌的寶血可以塗抹我們的過犯，卻忘了犯罪是要付代價的。我就跟這個非基督徒解釋，解釋完了他高興了，原來基督徒犯罪也是有代價的。

我就讓他自己慢慢地觀察，人整天討神不喜悅，神還不修理他？如果不修理他要不要付代價？也要付代價。因爲無論是誰犯罪，都要付代價的，大衛也一樣。比如：舊約裏的摩西，他帶領以色列人可煩了，神讓摩西稍微敲打一下那塊石頭就會出水，結果摩西發脾氣，使勁地擊打石頭。爲什麼脾氣上來了？因爲識別善惡了。結果就因爲這個小事，神就不允許他進應許之地。

所以這件事是魔鬼的連環計，烏利亞爲什麼不回家？你以爲他是忠心？可能也是忠心。但是，這個時候他腦子裏的東西超乎人的想象，因爲人的心思意念和想法，常常被靈界裏的東西控制着。結果，烏利亞也好，拔示巴也好，只是一出鬧劇，就是要幹一件讓大衛犯罪、得罪神，做讓神不喜悅的事。

這個世界上有兩種人，一種是行耶和華眼中看爲正的事；另一種是行耶和華眼中看爲惡的事。一種是神喜悅的人，一種是討神憤怒的人。全看人腦子裏想的是啥？人腦子裏想的這個東西，如果一上來就中魔鬼的圈套和詭計，那可要命了，那你這一輩子就這麼混吧！直到混到魔鬼那裏去。所以，大家要做討神喜悅的事，神不喜悅的事不要幹，因爲神不喜悅的事，常常帶着魔鬼的圈套。

其實講這個對我的影響挺深，我要常常小心做神喜悅的事，因爲一不小心就忘了神不喜悅什麼；忘了我們能過上今天這樣的日子，都是神的恩典。

四、留意神不喜悅的事

烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了，就爲他哀哭。哀哭的日子過了，大衛差人將她接到宮裏，她就作了大衛的妻，給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。（《撒母耳記下》11：26-27）

今天我們就以“留意神所不喜悅的事”做個總結。如果大衛一開始就想，這事神不喜悅，那才重要，我喜悅沒有關係，就不要去打聽了，然後再接到宮裏幹那事，結果能有啥？啥事沒有。但大衛卻忘記了神不喜悅這事，整完了還整出事來了，因爲拔示巴懷孕了。這一系列的事都是出於一件事，就是“忘記了神不喜悅這事”。

如果烏利亞不回家，拔示巴也懷孕了，這事要露餡就早點讓它露餡就算了。就直接告訴烏利亞：實在不好意思。不就打住了嗎？你老婆懷孕了是我整的，趕緊回家去，這事就咱兩個人知道，我可以給你升官、發財，但這事我沒整對，那天一糊塗就犯了一個蠢事。你知道嗎？昨天我真的想寫一封信，讓你被送到前線被敵人殺掉。但是，因爲這樣的話說不出口，結果就越整越麻煩，忘了神不喜悅這事了。

烏利亞知道了會如何說呢？我在前線爲你打仗，你在後面搞我老婆，你也太對不起我了！這事已經幹了，對不起能咋整？從現在開始我要對得起你，你想揍我一頓就揍一頓吧，反正我是做錯了，但是千萬別再整下去了，裏面得知道流人血的罪可不是開玩笑，是很深的罪。所以，人要是忘了神不喜悅的事，就麻煩了！既然已經做了這事，也許就該說：烏利亞，你就再表一次忠心得了，你老婆這事，不就成小事了嗎？

當然，這是我瞎說的。關鍵是不能越做越不討神的喜悅，如果越做越不討神的喜悅，那就麻煩了。大衛做了這事以後遭遇的事挺多，後來刀劍不離他的家。雖然殺了烏利亞，但是大衛後來還是及時止損，立刻地醒悟過來了；及時悔改了，結果他還是一個討神喜悅的大衛。所以，在得勝的時候要警醒，留意神不喜悅的事那纔是關鍵。

我相信神會使我們當中的弟兄姐妹，一天一天的富裕起來，但是你若富有了，真的還會留意神所喜悅的事嗎？這是我今天留給大家的問題，讓大家來思考。千萬不要等富有了，讓富有成爲你的累贅；不要等得勝了，讓得勝成了你的累贅。願神祝福大家！