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引言

大家好！好多年前我們查過《撒母耳記》，我覺得我講得還挺好。現在我們再來查一次《撒母耳記》，我希望能夠查得更好。大家要知道撒母耳這個人很厲害，在舊約裏，他和摩西並列爲最偉大的兩位先知。你會疑問，最偉大的兩位先知不是以利亞和以利沙嗎？不是！最偉大的兩位先知是摩西和撒母耳。

《撒母耳記》講的就是撒母耳是怎麼來的，撒母耳是很難得來的一個孩子。難在他媽媽多年生不了孩子，等到他媽媽終於生下了一個孩子，那是多寶貴啊！很多人要孩子要不到，等終於要到了，那孩子是非常寶貴的。但是哈拿把她得來不易的兒子撒母耳獻給了神，這個決定可了不得！這個決定讓撒母耳後來成爲以色列最高的統帥。如果哈拿不把這個孩子獻給神，那就虧大了。

我喜歡查有故事情節的《聖經》，它不像使徒保羅的書信，讀完以後不是很容易讀得懂，但有故事情節的就特別好。道理有時候我們可能會忘了，但故事我們不會忘記，就跟我講道的時候一樣，我講的主題大家可能都忘了，但是我講的那個故事，尤其是自嘲一點的，就算是過了很多年，大家還是忘不掉？就是因爲它好聽又好笑！

咱們別光讀故事，咱們還要讀出這個故事的背後，作者要告訴我們什麼？作者其實要告訴我們，要把最寶貴的完全獻給神，這是聰明的選擇 。大家千萬不要以爲我在忽悠你。有史以來，在《聖經》裏提到的偉大人物，全是完全獻給神的人，他們的一生，講出來那都是非常棒的故事。爲什麼說這是個聰明的選擇呢？因爲有了這樣的選擇，撒母耳後來在以色列能與摩西並列，成爲最偉大的兩位先知之一。這是非常好的事情，撒母耳成爲了以色列最偉大的士師和先知，他管理以色列，撒母耳的媽媽會活得非常好。

他媽媽一提起撒母耳就會說：我兒子撒母耳是以色列最偉大的先知和士師。雖然這是後來才發生的，但是咱們得知道這個事情。在故事的第一章，後來的事情還沒有發生，哈拿就把兒子獻給了神。故事一開始，說哈拿不能生育，《聖經》裏是這樣寫的：

以利加拿每逢獻祭的日子，將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女；給哈拿的卻是雙份，因爲他愛哈拿。無奈耶和華不使哈拿生育。 (《撒母耳記上》 1:4-5 )

哈拿的老公是一夫兩妻，他有一個老婆是哈拿，還有另外一個老婆，名字叫做毗尼拿，毗尼拿和哈拿相爭。她這個老公非常地愛哈拿，但是哈拿不能生育。她老公不是很愛毗尼拿，可是毗尼拿能生孩子。如果家裏有這樣的事情，兩個老婆不就鬧上了嗎？毗尼拿這個人是很壞的，她得不到她老公的愛，就喜歡用話來刺激哈拿。如果有一隻雞走過來了，她會說：你看這隻雞有什麼用？連個蛋都不會下！大家能聽出來話裏的味道嗎？哈拿在旁邊聽着，能不被刺激到嗎？肯定會說：你說誰呢？跟我在這說雞不能下蛋，關你什麼事兒啊！

哈拿知不知道毗尼拿在說她？肯定知道！咱們大家千萬別學這個，沒什麼意思。耶和華神使哈拿不能生育，但是一旦生出來一個孩子，這事就很寶貴。大家不要學毗尼拿，別說你看這個雞，連個蛋都不會下，活着幹什麼？哈拿在那裏聽了以後鬧心，心裏很不是滋味。如果今天說不能下蛋的雞，明天說不能下蛋的鴨，後天說一個不能下蛋的鵝、不能下蛋的鳥，只要是不能下蛋的都拿出來說，那哈拿心裏頭能不愁苦嗎？我告訴你們，這不是什麼好事情，結果就把這哈拿整得飯也不想吃，滿腦子都是不能下蛋的雞。

你能夠想象毗尼拿那副嘴臉嗎？眼睛一挑，嘴巴一翹，她連個蛋都不會下！哈拿不在的時候，毗尼拿不說；哈拿一在，老公不在，毗尼拿專門找這種話來說。哈拿心裏有苦說不出啊！就算老公回來了，你也不能告訴老公說：毗尼拿說我是不下蛋的雞。後來老公安慰她，有我愛你不比有十個兒子好嗎？那不一樣，哪有把老公當兒子的呢？哈拿連投訴，抱怨的地方都沒有，真的是很辛苦啊！

辛苦不一定是壞事

我講的這詞不一定那麼好，但是我也找不到別的詞來講。大家千萬別把辛苦的事當壞事，因爲只有這樣，才能激勵哈拿裏面的那種心志，越來越定意要得着一個兒子獻給神。也就是說在毗尼拿刺激哈拿這個事上，如果從人的角度來講，不一定是好事；但是從最後的結果來說，它卻是好事。哈拿得謝謝毗尼拿，因爲毗尼拿徹底破碎了哈拿裏面屬世界的夢想。

其實人在世上活着，如果不經歷愁苦，經歷的都是開心的事：玩得開心、吃得開心、喝得開心、天天都是開心；老公也愛、兒子也愛、家庭美滿；所有的東西都非常好：老婆也好、老公也好、孫子也好、孫女也好，從來不生病，啥事也沒有；然後就是吃、喝、玩、樂，這樣的人還會尋求神嗎？我要神幹啥呢？獻給神做什麼呢？所以弟兄姐妹，直到今天我發現很多人都是遇到了事，心裏愁苦纔來尋求神。

我們當中有一個姐妹就是這樣，她養了一個孩子，孩子老大了還不會算數。後來老師就給孩子貼了一個標籤，學習障礙症，結果媽媽聽了心裏就愁苦。據我所知，那個姐妹天天流淚，一哭就十年啊！流着流着，把眼淚流到神這裏來了。她有神了，就喜樂了。如果這個姐妹不是養了這樣一個兒子，她吃、喝、玩老有招了，那小資的生活過得是漂亮啊！

我說這事，是想讓大家知道，神要我們珍貴我們所得着的，因爲珍貴的東西不是容易得着的。獻給神的，得是最寶貴的！亞伯拉罕得以撒多難啊，撒拉絕經多年之後才懷孕。那個年代沒有試管嬰兒，如果有的話，他們夫妻倆肯定整試管嬰兒。好不容易在那樣辛苦的年代生了一個兒子以撒，然後神對亞伯拉罕說：把你的獨生兒子以撒獻給我。這真的是很掙扎啊！一般的人就會說：神啊，我這把老骨頭就先給你吧，至於我兒子，你就饒了他吧！所以說這東西來的不容易，他是寶貝啊！

大家得知道，我們的神掌權。承受了這些羞辱好啊，因爲破除了我們屬世界的夢想；經歷了這些愁苦好啊，我們可以去尋求神。如果沒有這些事，人怎麼可能尋求神呢？這一激勵不要緊，哈拿得了一個兒子撒母耳，撒母耳成了以色列最偉大的先知之一。所以我給咱們弟兄姐妹一個建議：如果你經歷了很多愁苦，一定要把這些事變成好事，變成我們尋求神，認識神的動力。不管那是什麼事，可能是什麼癌症也沒關係。咱們弟兄姐妹琢磨琢磨，是不是這麼回事？你可能得了這個症那個症，但是不管哪個症，得了以後，人就會開始尋求神。如果你要問我，你爲什麼會尋求神？因爲我裏面辛苦啊！

來的不容易的都很寶貴

你如果說，十年寒窗讀完了，然後考上大學，這大學來的不容易。所以經歷了羞辱，經歷了愁苦，然後才能夠求問神，才能夠信靠神。當你求問神，神就立刻迴應，心裏老開心了，這來的不容易啊！亞伯拉罕得以撒不容易，雅各的老婆拉結生約瑟不容易，哈拿生撒母耳不容易，摩西的媽媽生摩西不容易。所以來的不容易的，都是寶貝啊！咱們弟兄姐妹千萬不要以爲，下功夫什麼的挺費勁，那是很好的寶貝。哈拿在這種狀況下就心裏愁苦：

哈拿心裏愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華， 許願說：“萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。”（《撒母耳記上》 1:10-11 ）

這就是哈拿的祈求。如果這是咱一般的人，生了一個孩子獻給神，那能行嗎？就是因爲來的不容易，又不能生，所以她才這麼求，大家得知道她哈拿也不是什麼聖人。但是遇到了這種狀況，神就是使哈拿不能生育，然後就逼着哈拿走上這條尋求神的路。你仔細琢磨《聖經》裏是不是都是這麼回事？這個事就逼着哈拿說：賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，侍奉神！

這個事很有意思，在那個年代，神在以色列當中的啓示不多。因爲老以利做耶和華神的祭司，他是一個很渾的祭司，他兩個兒子何弗尼、非尼哈都是很渾的祭司。所以我講的，心裏愁苦不一定是壞事，一定要破除我們裏面屬世界的夢想。來的不容易的都是寶貝，因爲來的不容易的都是流淚在神面前，呼天喚地禱告祈求，結果祈求神的時候，神就給你一個兒子，你就把這兒子獻給神。問題就來了，你給我一個兒子，我獻給神了，我咋辦呢？後來人家哈拿又生了3個兒子，2個女兒，一共生了6個孩子。

哈拿在神面前，就是因爲這樣的光景，才生了一個撒母耳，而且還甘心樂意把這孩子獻上。當她求的時候，可能是不經意就這麼講，但是真的生下來了，我看你是真給還是假給？有的人孩子生下來了，就後悔當時說了這話，但是人家哈拿不這麼認爲，哈拿在這樣的狀況下答應給神，後來她就回應神，照着自己所許的願，把小撒母耳帶去聖殿給神。來的不容易的，獻的時候都是心頭肉。如果弟兄姐妹做一個決定，把你最寶貴的獻給神，那是個聰明的選擇。哈拿決定獻給神的時候得着孩子了，可獻的還是自己的心頭肉啊！

耶和華顧念哈拿，哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說：“這是我從耶和華那裏求來的。”（《撒母耳記上 》1:19-20）

心裏的渴慕和追求才能夠推動神的手

大家千萬不要以爲一禱告就來了，第二天就忘了；再一禱告又來了，其實不禱告也會來的，很多人就這樣認爲。但是神在哈拿身上所做的，她清清楚楚地知道這孩子是她很渴慕在神那裏求來的，因爲她心裏頭愁苦，被人刺激，祈求到如今吶！她祈求到什麼程度呢？

哈拿在耶和華面前不住地祈禱，以利定睛看她的嘴。原來哈拿心中默禱，只動嘴脣，不出聲音，因此以利以爲她喝醉了。（《撒母耳記上》1:12-13）

大家知道這是什麼樣的光景嗎？心裏被愁苦塞滿了，渴慕神能夠參與進來，神能夠賜給她一個兒子，就是到了一種程度，禱告禱告不出聲音來。大家有沒有這種感覺？我告訴你，我有！禱告不出聲音來，嘴脣動，但是聲音出不來。因爲愁苦，就是渴望，渴望加上追求。很多年前我在神面前渴慕和追求，心裏愁苦。那些年教會非常荒涼，一看人家建的教會，我心裏很辛苦。

趙鏞基有一本書，裏面寫的故事都是一個牧師到一個地方一建教會，哇，3000人信主！哇，10000人信主！哇，就100000人了。讀了以後，心裏就更加的愁苦。還有個牧師在韓國開的教會，上來就有一千把椅子，幾千把椅子，全是這些內容。在韓國趙鏞基建的教會，80萬會友，當我讀這些的時候，心裏頭愁苦，跪在神面前禱告，禱告不出聲來，真的不知道該說啥。神啊！你說，建教會沒人又沒錢，啥也沒有，教會啥時候能夠復興啊？

然後有一些人就跟我說，彆着急，如果你們教會每個禮拜有一次禱告會，每次有20%的人來參加，教會就復興了。後來教會有100%的人來參加禱告會，還是那些小貓兩三隻，不是一個禮拜一次，是一個禮拜好幾次。我心裏頭很不是滋味。但是大家知道嗎？心裏這種渴望，心裏這種追求，成就了今天的光景，那純粹是一個信心的寫照。 我裏面的信心，我裏面對榮耀教會的盼望，就因爲這樣，我裏面很多的觀念都改了，包括教會人數的概念，我全都改了。

什麼叫做復興？很多人以爲人數多就是復興。弟兄姐妹我告訴你，絕對不是！因爲《聖經》裏面真的沒有這麼記載。千萬不要以爲神要的是信徒，神要的是門徒，不是信徒。後來咱們教會這樣一步一步往前走，回顧咱們教會走過來的路，我們看到神明明地與我們同在！就是因爲那個時候心裏愁苦、心裏渴慕、心裏追求，在神面前祈求，成就了教會今天的光景。

弟兄姐妹要知道，難不是壞事！難不要緊，人裏面要有那種渴慕和追求。我知道你從懶惰裏面走出來不容易，但是一旦走出來你就是個寶貝；我知道你學習不好，學習方法不對，但是一旦學習好了，一旦走出來了，那一定是個寶貝，因爲這是性格的陶造。大家都開始渴慕，做一個渴慕追求的人，那是一個性格的寫照，哈拿絕對有這種性格。當初建造教會，遇到極大的挑戰和難處，在那種光景下，我說：神，我要把我自己全然獻給你，我要把我所有的獻給你。感謝神！後來神成就了教會今天的光景。

神要在這個世代做一件神奇的事，就是要讓《聖經》裏的真理重新恢復，包括建造教會的一整套的邏輯體系，都是從《聖經》裏一點一點挖出來的。弟兄姐妹，不要在意你身上有問題，不要在意你所求的沒得着，開始透過這些陶造你的性格。你要知道，神要讓你這麼渴慕，這麼追求還是得不着，一旦得着一定是個寶貝。神就讓哈拿得着一個兒子撒母耳，是從神那裏求來的，這是多大的寶貝呀！神爲什麼讓我們經歷這些？在芸芸衆生之中，我們經歷了這些，原來神要讓我們在經歷了這些以後，好讓我們知道，獻給神是最寶貴的！

再爛的牧者也攔阻不了你裏面的渴慕

別甩鍋給牧師，也別甩鍋給領袖，就是我們裏面要有這種性格、有這種渴慕、有這種追求。再爛的牧師，再爛的祭司也攔阻不了神要在你身上成就的事。哈拿當時面臨的狀況是：教會在那個時候很荒涼，老以利是很爛的祭司，老以利的兩個兒子是更爛的祭司。就是在這種光景下，如果你和我心裏有追求，照樣可以走出一條路，更何況今天你還在我們當中服侍呢！弟兄姐妹，沒有人能誤導我們，只有我們自己誤導自己。如果有這種渴望和追求，神一定引導你。撒母耳是怎麼來的呢？

哈拿在耶和華面前不住地祈禱，以利定睛看她的嘴。原來哈拿心中默禱，只動嘴脣，不出聲音，因此以利以爲她喝醉了。以利對她說：“你要喝醉到幾時呢？你不應該喝酒。”哈拿回答說：“主啊，不是這樣，我是心裏愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。”以利說：你可以平平安安地回去，願以色列的神允准你向他所求的！”（《撒母耳記上》1:12-14）

老以利還以爲哈拿喝酒，老以利的屬靈狀況很糟糕，結果他說了一句話：你可以平平安安地回去，願以色列的神允准你向祂所求的！沒有攔阻，神照樣成就！弟兄姐妹，其實所有的事跟我們裏面的渴慕相關，所有的事跟我們裏面切切地尋求相關。祭司攔阻不了神要在我們身上成就的事，神就在哈拿身上成就她所求的。如果你認爲你的牧者教你的不夠多，或者你的牧者沒有教你，這都沒問題。你的牧者教你很多也沒問題，最重要的是你裏面是否有那種渴慕和追求？不管環境有多爛，或者環境多好，我們裏面都有那種渴望和追求，那是神所要的，那是神要在我們身上看見的一種性格。

如果你怪罪你的領袖，怪罪這個，怪罪那個，最後全是甩鍋。大家一定要知道，沒有人能夠攔阻你裏面的渴慕和追求，人攔阻不了神的旨意，最能攔阻神旨意的就是我們自己。從現在開始，我們自己要做一個對神有渴慕，有追求的人。然後哈拿把孩子養到斷奶，以色列人養孩子，斷奶的日子是3歲。

以利加拿和他全家都上示羅去，要向耶和華獻年祭，並還所許的願。哈拿卻沒有上去，對丈夫說：“等孩子斷了奶，我便帶他上去朝見耶和華，使他永遠住在那裏。”他丈夫以利加拿說：“就隨你的意行吧！可以等兒子斷了奶，但願耶和華應驗他的話。”於是婦人在家裏乳養兒子，直到斷了奶；既斷了奶，就把孩子帶上示羅，到了耶和華的殿，又帶了三隻公牛，一伊法細面，一皮袋酒。那時孩子還小。宰了一隻公牛，就領孩子到以利面前。婦人說：“主阿，我敢在你面前起誓，從前在你這裏，站着祈求耶和華的那婦人，就是我。我祈求爲要得這孩子，耶和華已將我所求的賜給我了。所以我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。”於是在那裏敬拜耶和華。（ 《撒母耳記上》1:21-28 ）

把最寶貴的獻給神

哈拿做了一個最聰明的選擇，這個聰明的選擇甚至決定了以色列後來的發展。你知道撒母耳是誰？撒母耳是膏抹大衛王的祭司；撒母耳是膏抹掃羅王的祭司。撒母耳在以色列歷史上是個轉折點，從此以後撒母耳成爲與摩西並列的偉大先知。孩子這麼小，就被帶到聖殿，聖殿是老以利和他兩個兒子在那裏掌管。你說哈拿會不會擔心他們把孩子整壞了？如果孩子發燒，他們會不會看着？如果孩子發燒，老以利的兩個兒子喝醉酒在那呼呼大睡，誰來管這個三歲小孩？基本沒人管。

但是我告訴你，哈拿知道神既然能夠把這個孩子給她，神照樣會看顧這個孩子。所以我們能不能把信心建立在神的身上，不是建立在環境上。你如果看這個環境，老讓人擔心了。老以利是個老頭，老得不行；兩個兒子挺渾，不是一般的渾。雖然做以色列的祭司，但是她的孩子年齡還很小，如果把孩子放那，要是我的話，我會給哈拿出個主意。我會說：哈拿，你既然把孩子放在這，那你乾脆也來這陪讀，做陪讀媽媽，這不挺好嗎？你一邊奶孩子一邊照顧孩子，大家都這麼整。

人家哈拿沒這麼整，哈拿把孩子交給老以利以後，就回家了。那是割心頭肉啊！你能夠想象嗎？孩子才三歲，媽媽天天掛念。有的孩子都十七八歲了，出遠門去讀大學，他的爸爸媽媽尤其是媽媽都牽腸掛肚的。哈拿是個很有性格的女人，這個性格就是在毗尼拿身上鍛煉出來的。整天在那裏被人家激動，惹她生氣，然後她裏面塑造出來的只要信靠神才能解脫出來，那種性格挺厲害的！

所以弟兄姐妹，別怨這個怨那個，把所有的環境變成鍛鍊我們性格的益處。哈拿對神的信靠不是一般的信靠，把孩子一個人放在聖殿裏。其實沒有媽媽管孩子，沒有媽媽體貼孩子的肉體，這個孩子成長得更好。小撒母耳厲害呀，從小長大，神就與他同在。神經常暗中看護撒母耳，神看護得比你好多了，你也看不好，你也解決不了問題。所以歸耶和華爲聖，獻給神是何等美好的選擇！那是最美好的選擇！雖然這事不容易，但正因爲它不容易，正因爲撒母耳在他媽媽眼裏極其的寶貴，她把他獻給神了。

獻給神不是一般的獻，是孩子三歲剛斷奶就帶到老以利那裏。你說這孩子夜裏哭咋辦？想起來這事，媽媽回到家心裏整天都在提着這件事。但一旦有了神，對神信靠，還怕啥呢？弟兄姐妹操練一把對神的信心，把最好的獻給神。這個時候，哈拿後面的孩子還沒有出生，撒母耳作爲長子獻給神了，後面還會不會有孩子？後來哈拿又生了三個兒子兩個女兒。弟兄姐妹我們千萬不要拿不寶貴的，不好的獻給神，神常常考驗我們，包括亞伯拉罕、哈拿，包括很多人。至於哈拿的老公同意不同意，哈拿都沒有管，就這麼幹了。結果撒母耳成了以色列歷史上最偉大的先知。

咱們聽了這個故事，要知道整個故事好像是神導演了一齣戲，既是神導演，好像人也在參與。最後人蔘與，神也不強迫你，神也不道德綁架你，就看你是否甘心樂意地獻給神。哈拿把她最寶貴的兒子撒母耳獻給神，亞伯拉罕把他最寶貴的兒子以撒獻給神，這都是人一生當中最聰明的決定。你可能沒有這個兒子，但你可以把你自己獻上給神。沒有任何人也沒有任何事可以攔阻我們，攔阻神美好的旨意成就在我們身上！只有我們自己是否願意將自己獻上當做活祭。阿們！

願神祝福大家！

《撒母耳記上》1章經文

1:1 以法蓮山地的拉瑪瑣非、有一個以法蓮人、名叫以利加拿、是蘇弗的玄孫、託戶的曾孫、以利戶的孫子、耶羅罕的兒子。
1:2 他有兩個妻、一名哈拿、一名毗尼拿、毗尼拿有兒女、哈拿沒有兒女。
1:3 這人每年從本城上到示羅、敬拜祭祀萬軍之耶和華．在那裏有以利的兩個兒子、何弗尼、非尼哈、當耶和華的祭司。
1:4 以利加拿每逢獻祭的日子、將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女。
1:5 給哈拿的卻是雙分、因爲他愛哈拿．無奈耶和華不使哈拿生育。
1:6 毗尼拿見耶和華不使哈拿生育、就作他的對頭、大大激動他、要使他生氣。
1:7 每年上到耶和華殿的時候、以利加拿都以雙分給哈拿．毗尼拿仍是激動他、以致他哭泣不吃飯。
1:8 他丈夫以利加拿對他說、哈拿阿、你爲何哭泣、不吃飯、心裏愁悶呢．有我不比十個兒子還好麼。
1:9 他們在示羅吃喝完了、哈拿就站起來。祭司以利、在耶和華殿的門框旁邊坐在自己的位上。
1:10 哈拿心裏愁苦、就痛痛哭泣、祈禱耶和華．
1:11 許願說、萬軍之耶和華阿、你若垂顧婢女的苦情、眷念不忘婢女、賜我一個兒子、我必使他終身歸與耶和華、不用剃頭刀剃他的頭。
1:12 哈拿在耶和華面前不住的祈禱、以利定睛看他的嘴。
1:13 原來哈拿心中默禱、只動嘴脣不出聲音、因此以利以爲他喝醉了。
1:14 以利對他說、你要醉到幾時呢、你不應該喝啤。
1:15 哈拿回答說、主阿、不是這樣、我是心裏愁苦的婦人、清酒濃酒都沒有喝、但在耶和華面前傾心吐意。
1:16 不要將婢女看作不正經的女子．我因被人激動愁苦太多、所以祈求到如今。
1:17 以利說、你可以平平安安的回去、願以色列的　神允准你向他所求的。
1:18 哈拿說、願婢女在你眼前蒙恩．於是婦人走去吃飯、面上再不帶愁容了。
1:19 次日清早他們起來、在耶和華面前敬拜、就回拉瑪、到了家裏、以利加拿和妻哈拿同房、耶和華顧念哈拿、
1:20 哈拿就懷孕．日期滿足生了一個兒子、給他起名叫撒母耳、說、這是我從耶和華那裏求來的。
1:21 以利加拿和他全家都上示羅去、要向耶和華獻年祭、並還所許的願。
1:22 哈拿卻沒有上去、對丈夫說、等孩子斷了奶、我便帶他上去朝見耶和華、使他永遠住在那裏。
1:23 他丈夫以利加拿說、就隨你的意行吧、可以等兒子斷了奶．但願耶和華應驗他的話。於是婦人在家裏乳養兒子、直到斷了奶。
1:24 既斷了奶、就把孩子帶上示羅、到了耶和華的殿、又帶了三隻公牛、一伊法細面、一皮袋酒．那時孩子還小。
1:25 宰了一隻公牛、就領孩子到以利面前。
1:26 婦人說、主阿、我敢在你面前起誓、從前在你這裏站着祈求耶和華的那婦人、就是我．
1:27 我祈求爲要得這孩子、耶和華已將我所求的賜給我了。
1:28 所以我將這孩子歸與耶和華、使他終身歸與耶和華。於是在那裏敬拜耶和華。