【查經】撒母耳記上 25章 - 王的品德再次經過考驗
撒母耳記上查經列表
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- 【信仰答疑】撒母耳記上 26章 - 你必做大事,也必得勝!
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筆記範本,僅供參考
一,人的品德是需要考驗的
- 考驗都是從神來的,人如果要做王,人的品德是需要經過考驗的。
- 人一生沒有幾樣事不在神的掌管之中,面對神的考驗,人的腦袋一定要清醒,不要糊塗。
二,面對羞辱的反應
- 人的情緒是否穩定,跟人是不是把自己當盤菜有關,神訓練人做王,就是訓練人不要把自己當盤菜。
- 神在訓練大衛不要把自己當盤菜,面對羞辱人的情緒如果一下就上來了,就是太把自己當盤菜了。
- 大部分時間,人最好都把自己當成一坨狗屎,這樣就沒有很強的自尊心,就越來越能夠承受羞辱。
三,神攔阻大衛流無辜人的血
- 神給大衛的補考,就是使用一個有見識的婦人亞比該來勸阻大衛,攔阻他流無辜人的血。
- 神常常攔阻我們,爲要成就向我們所應許的,所以人要學會聽勸。
四,神必爲你伸冤
- 神擊打拿巴,拿巴就死了,這是神在爲大衛伸冤,伸冤在神,神必報應。
- 人千萬不要爲自己伸冤,如果你是神所揀選的兒女,神必爲你伸冤,如果你是亞伯拉罕,凡是咒詛你的必受咒詛。
五,有見識的女人是寶貝
- 亞比該被神使用攔阻大衛,她的膽識和見識應該都在大衛之上。
- 亞比該能跟拿巴這種老公處好關係,可見亞比該在家裏也是一個很有見識的女人。
- 在大衛家裏活的最好的,應該就是亞比該名不見經傳的兒子,受亞比該的教導,兒子也是腳踏實地,不追求出名。
六,總結
- 朝着大衛的品德塑造自己,使自己成爲一個情商很高的人!
- 無論如何要有王的品德,經得住考驗!
關鍵詞
- 王的品德
- 神的考驗
- 人的反應
- 面對羞辱
- 情緒穩定
- 腦袋清醒
- 膽識和見識
- 把自己當盤菜
大家好!今天我們來看《撒母耳記上》第二十五章,這章的題目是《王的品德再次經歷考驗》。人要做王,得有王的品德。要知道做王如果沒有品德真的是很要命的一件事。大家要逐漸琢磨,不管是以色列國,還是中國或者美國,無論任何國家的元首,做王的品德還是非常需要經歷考驗的。
一、人的品德是需要考驗的
前一章講大衛的品德很不錯,這一章講神要再試一下看看怎麼樣。其實試驗都是從神來的,今天都看看我們自己是什麼樣的德行?每一天你的心和神的靈同證,與聖靈同證你是神的兒女。也就是說,你的心到底是一顆怎樣的心,是顆花生米還是芝麻、綠豆?其實用花生米或者芝麻、綠豆比喻都是誇獎你了。現在好好看看自己的心,裏面的那種狀況常常會被考驗。聖靈和我們的心同證是神的兒女,同證我們有王的品德。
聖靈與我們的心同證我們是神的兒女;(《羅馬書》 8:16)
人有時候很有意思,就拿大衛來說,上一章放了掃羅一命就很厲害。然而放過掃羅可能是因爲掃羅是他的上司,同時也是他的岳父,大衛那麼做我們可以理解。就好像如果有人說不跟他的牧者計較,那算你一筆。可是面對拿八這種人的時候又不一樣了。
那人名叫拿八,是迦勒族的人;他的妻名叫亞比該,是聰明俊美的婦人。拿八爲人剛愎兇惡。(《撒母耳記上》25:3)
上一次經過掃羅的考驗,這次又要經歷拿八的考驗。而這一次遇到拿八,就差那麼一丁點兒讓大衛把王的品德搞沒了,幸虧有神派亞比該來解圍,所以弟兄姐妹要知道人的品德是常常需要考驗的。我經常用各種各樣的方式考驗一下人,就是在考驗人的時候看看人的反應。有的人一試就上套了,經不住考驗。這種時候我就轉過臉來,把五個手指頭扣在我臉上。大家看過“小嶽嶽”,岳雲鵬的相聲沒有?那詭異的笑容就是告訴你,沒考過!接下來我還得規劃培訓,接着再“刷題”讓你考過。這麼做不是說要害你,我是要幫你的。
我們再回頭看看自己一生當中經過的考驗有多少次沒有考過?有的人考駕照一次過,有的人考兩、三次,有的人甚至考了十次都考不過。你考不過就過不了,卡在那一節。人家小學一年級就上一年,你上了五年。個頭比人家高一大截,小學一年級和小學五年級的孩子個頭差得可遠了。五年級的孩子,有的都比老師高了。人家小學都畢業了,你還在上一年級,因爲考了六次都考不過。人一生常常經過考驗,神給你的考驗你總考不過,就在那待着。本來是做王的,你總待在原地不動,最後做了“王老五”。你可能在掃羅這一關考過了,但是到拿八這一關就不一定過得去。掃羅是個王,讓人俯伏在地說王啊,父啊,我是一條狗,是一個跳蚤,那可能要簡單一點。但是遇到拿八這種非常邪性的惡人,說話特別難聽,那你的反應又是什麼?
二、面對羞辱的反應
拿八回答大衛的僕人說:“大衛是誰?耶西的兒子是誰?近來悖逆主人奔逃的僕人甚多。我豈可將飲食和爲我剪羊毛人所宰的肉,給我不知道從哪裏來的人呢?”(《撒母耳記上》 25:10-11)
拿八說話真的是哪壺不開提哪壺,大衛就是那個“悖逆主人奔逃的僕人”。拿八的嘴太損,非常惡毒。他之所以這麼說,就是神要刺激一下大衛。神專挑人的軟肋刺激,哪壺不開提哪壺就是要看看你情緒的反應。人一生沒有幾樣不在神的管理當中,面對這樣的事千萬不要糊塗。
有拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說:“大衛從曠野打發使者來問我主人的安,主人卻辱罵他們。但是那些人待我們甚好。我們在田野與他們來往的時候,沒有受他們的欺負,也未曾失落什麼。我們在他們那裏牧羊的時候,他們晝夜作我們的保障。(《撒母耳記上》 25:14-16)
原來大衛帶着他的人晝夜做拿八手下那些看羊人的保障,防止有人來搶,強盜來偷或者半夜獅子、熊來抓羊。一直以來,大衛和他手下也沒拿他們的東西,大衛就覺得這是做了一件好事,等到他們剪羊毛賺錢的時候纔派人去找拿八。
大衛就打發十個僕人,吩咐他們說:“你們上迦密去見拿八,提我的名問他安。要對那富戶如此說:‘願你平安,願你家平安,願你一切所有的都平安!現在我聽說有人爲你剪羊毛,你的牧人在迦密的時候,和我們在一處,我們沒有欺負他們,他們也未曾失落什麼。可以問你的僕人,他們必告訴你。所以願我的僕人在你眼前蒙恩,因爲是在好日子來的。求你隨手取點賜與僕人和你兒子大衛。’”(《撒母耳記上》25:5-8)
這話已經講得非常謙卑,大衛這個人能夠張口要東西,也就是說當時的境況相當地艱難,到了實在沒有辦法不得不開口的狀況。派僕人去非常謙卑地問拿八能不能施捨一點,結果換來的全都是諷刺和揶揄。別看這是拿八喝了點酒就故意找事,其實我告訴你,人和鬼常常混在一起。你真無法分辨是鬼還是人說這話。不管是人還是鬼說這話,全是一場考驗。就看你面對羞辱的反應到底怎麼樣?大家要稍微留意一點,偶爾我也羞辱大家,不爲別的原因,就是要試一試。俗話說,不試不知道,一試就知道你現在的水平到什麼程度了。你的情緒管理要升級,情商要升高,不要一刺激就不行。我就告訴我們這些牧者,一試下面的人就“亮牙齒”的,你們可得要小心。要知道狗和狼亮牙齒的時候,呲牙咧嘴的樣子可嚇人了。
大衛在這種狀況下,其實忘記了這是一場考驗。上一題神給他的考驗,看他會不會殺掃羅。如果大衛真把掃羅殺了,大衛的王位也做不久,他的國也不會堅固。因爲他的心胸也就是花生米或者芝麻粒大小,談不上有王一樣的心胸。第一次大衛在掃羅那關過了,可在拿八這關沒過,就因爲拿八說話太損了。
大衛向跟隨他的人說:“你們各人都要帶上刀。”衆人就都帶上刀,大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人,留下二百人看守器具。(《撒母耳記上》25:13)
大衛這時候開始衝動了,而且不是一點兒衝動,直接帶上刀要去殺人。其實跟人要點東西沒給,還到不了殺人的地步,但就是氣上來了。我知道你的氣會上來,我自己的氣也會上來。就算情緒上來以後還得要小心,心裏還得知道神在考驗你和我。
大衛曾說:“我在曠野爲那人看守所有的,以致他一樣不失落,實在是徒然了!他向我以惡報善。凡屬拿八的男丁,我若留一個到明日早晨,願神重重降罰與我!(《撒母耳記上》25:21-22)
告訴大家我常常經歷考驗,有時候考過去了,有的時候卻敗下陣來。現在那股勁一上來的時候,我就深呼吸,開始數數,然後雙手畫一個圓圈,把手往下一揮。實際上人都有這樣的情緒,大衛也是個人,跟你和我一樣。問題就是要時刻保持頭腦清晰,如果裏面的氣上來了,大概率就是把自己當盤菜了。也就說神在訓練大衛別把自己當盤菜。這話聽起來不夠時尚,但很實在,而且事實也真的就是這麼一回事。後來大衛就養成了一個習慣,經過這一次考試就一定不會把自己當盤菜。一次大衛的王位被他的兒子押沙龍搶去,他逃跑的時候差點被他兒子給殺了。在逃跑的路上遇到一個叫示每的人不但咒罵大衛,還要襲擊大衛和他的臣僕。有的人就要替大衛殺了示每,但是大衛卻阻止了,因爲他沒把自己當盤菜。
大衛王到了巴戶琳,見有一個人出來,是掃羅族基拉的兒子,名叫示每。他一面走一面咒罵, 又拿石頭砍大衛王和王的臣僕;衆民和勇士都在王的左右。示每咒罵說:“你這流人血的壞人哪,去吧,去吧!你流掃羅全家的血,接續他作王,耶和華把這罪歸在你身上,將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍,因爲你是流人血的人。洗魯雅的兒子亞比篩對王說:“這死狗豈可咒罵我主我王呢?求你容我過去,割下他的頭來。”王說:“洗魯雅的兒子,我與你們有何關涉呢?他咒罵是因耶和華吩咐他說:‘你要咒罵大衛。’如此,誰敢說你爲什麼這樣行呢?” 大衛又對亞比篩和衆臣僕說:“我親生的兒子尚且尋索我的性命,何況這便雅憫人呢?由他咒罵吧!因爲這是耶和華吩咐他的。 或者耶和華見我遭難,爲我今日被這人咒罵,就施恩與我。”於是大衛和跟隨他的人往前行走。示每在大衛對面山坡,一面行走一面咒罵,又拿石頭砍他,拿土揚他。(《撒母耳記下》16:5-13)
其實神在訓練你和我做王,都是訓練我們別把自己當盤菜。有的人跟我說他姓蔡,雖然沒把自己當盤菜,但是年輕的時候人家叫他“小蔡”,年齡大一點的時候就叫“大蔡”,老了就叫“老蔡”,一直都得當盤菜。其實姓蔡也沒關係,就是別把自己當盤菜,一把自己當盤菜就麻煩了。
這一章是讓我們知道,情緒是和把自己當盤菜有關。如果沒把自己當盤菜,心裏明白神的國也不缺我這塊臭豆腐,那就好辦了。我最怕的就是人把自己當盤菜,情緒就會大。有些人提出要幫我一起建造榮耀的教會。一聽就知道“大菜”來了,他以爲自己是滿漢全席。我讓他還是自己建,我這裏不需要人幫忙。大家切記,建教會千萬別需要人幫忙,來咱們當中的不是你幫我,或者我幫你。我根本就不是一盤菜,不需要幫忙。如果來到咱們當中的,覺得自己是盤菜就有點麻煩了。你情緒的反應常常就因爲把自己當成了一盤菜,老闆一說,或者家人說點什麼,你的情緒就上來了。頓時臉就黑了,那種表情也出來了,那是因爲忘記自己是個狗屎。
人越把自己當回事,情緒就越不穩定。有人問劉老師的情緒怎麼就這麼穩定?其實也不穩定,我只是大部分的時間把自己當成狗屎。人家踩我,說我兩句就隨他做吧。沒關係,那是理所應當的,神給我的恩典就是要這麼應對的。所以你承受刺激的程度跟你裏面自尊的感覺成正比。如果你裏面有很強的自尊心,要棄絕掉,因爲那玩意兒敗壞人。人一旦有很強的自尊心,就活得很要強,一上來要麼就跟人家比,要麼就跟自己比。反正就是挺要強,沒事就較勁。一較勁就狀況百出,周圍的人還跟着難受。
今天咱們大家一起把自己別當盤菜,咱把自己當個狗屎,人家瞪我一眼正常。以前他們爲了訓練弟兄姐妹有尊榮的心,在羣裏發了一個信息要大家都回復“收到”。其實我真的不太喜歡這種習慣,和我說話你不用寫“收到”,該落實就趕緊去落實就行了。我們當中一個小夥子曾經組織了一個項目,把我和他的牧區長都拉到他新建的羣裏。感覺他第一次做羣主,終於可以做主了。有一次發了信息大家沒回復,他就質問我和他的牧區長怎麼不說收到。這要求套我頭上來了,我都沒敢要求你們,他也太把自己當盤菜了。其實我們有沒有回覆沒關係,你把你的事做了纔是真的。實際上,這人就覺得自己沒有被人尊重。我現在教大家一個功課,如果有一天我質問大家爲什麼不回,怎麼沒把我當盤菜的話,很有可能我是被鬼附了,需要被趕鬼。昨天還覺得自己是狗屎,今天就成一盤菜,那是因爲被鬼附,情緒跟着就上來了。
大衛面對羞辱這種反應太真實了。其實我們人一生一定要面對羞辱。最近剛剛過世的江主席就挺令人佩服的,他講起過去文化大革命期間被批鬥。有人想整他,爲了讓他難受就讓他去洗廁所。結果他穿着靴子,端着水盆,拿着抹布就去洗廁所。洗得不但乾淨還挺開心,這就厲害了。他完全沒有把自己當盤菜,其實別管對方是有神論還是無神論,有優點都值得我們去學習。即便後來又派他去實驗室打掃衛生,他也是高高興興地打掃得乾乾淨淨,那就是高人。後來中國流行的那句話,“悶聲發大財”就是他發明的。中國在他的領導下悶聲發大財,國家外匯儲備成倍增長。即使在駐外大使館被炸了的時候也忍辱負重,不是情緒化的那種人。另外一個國家元首鄧小平發明的那句話,“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓。”這都是骨子裏有很深的忍辱負重的性格,不整虛的,這兩位都是高人。
不單單是一個國家的領袖如此,我們也是一樣經歷考驗。今天你和我要在神的國裏做王,但是我們有沒有做王的德行,這可就得問問自己。我說的意思是你要想做王,你的品德是要經過考驗的,經得住考驗的人都很厲害。像大衛這一次沒有經得住考驗,第一題沒答好,情緒上來他拿上刀就要去把拿八給殺掉。神一看大衛第一題得了零分,再給他個機會補考。
三、神攔阻大衛流無辜人的血
說到這裏,大衛因爲跟人家要點東西,人家說了一句損他的話,就要把人家給殺了,這算是什麼事?你們知道我爲什麼總是低着頭走路?那是因爲小時候走路就不敢擡頭。當時東北有段很著名的對話:“你瞅啥?”“瞅你咋地?”接下來就是一刀,頓時血流滿地。東北那個時候治安就這樣,那是我上大學之前所面對的環境,當時就得夾着尾巴,低着頭做人。所以我到現在還習慣走路低着頭,甚至都有點駝背了。
大衛在被人羞辱的時候反應就和流氓地痞的反應一樣,但是神攔阻大衛流無辜人的血。大衛要去殺拿八,那就是要流無辜人的血。神這時候攔阻大衛,就看大衛如何答這第二題。如果第二題也不能答對,那就說明大衛做不了王,神就乾脆找另找他人。其實在我的認知裏面,神揀選了你和我都是要做王的。一旦衝動了以後,神一定會攔阻你。但是有的人攔住了,有的人沒被攔住,還是硬着頸項一條路走到黑,結果就把王位給弄沒了。
神給大衛出的第一張試卷讓大衛有機會殺掃羅,大衛通過了考驗,及格了。接着第二張試卷就是羞辱大衛一下,然而大衛得了零分。這第三張試卷是神給他機會來補考的,補考是要交補考費的,而神這時候使用的是有見識的婦人亞比該。亞比該是個聰明俊美的婦人,我猜亞比該的年齡也不算小,因爲拿八應該有點年紀了。大衛那時候還挺年輕,體現在經文裏的那句話,“求你隨手取點賜與僕人和你兒子大衛。”而這個亞比該嫁給拿八,不知道嫁了多少年,但是歲數肯定不小,有見識。如果是小毛孩不一定那麼有見識。
有拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說:“大衛從曠野打發使者來問我主人的安,主人卻辱罵他們。 但是那些人待我們甚好。我們在田野與他們來往的時候,沒有受他們的欺負,也未曾失落什麼。 我們在他們那裏牧羊的時候,他們晝夜作我們的保障。 所以你當籌劃,看怎樣行纔好。不然,禍患定要臨到我主人和他全家。他性情兇暴,無人敢與他說話。”亞比該急忙將二百餅,兩皮袋酒,五隻收拾好了的羊,五細亞烘好了的穗子,一百葡萄餅,二百無花果餅,都馱在驢上, 對僕人說:“你們前頭走,我隨着你們去。”這事她卻沒有告訴丈夫拿八。 亞比該騎着驢,正下山坡,見大衛和跟隨他的人從對面下來,亞比該就迎接他們。(《撒母耳記上 》25:14-20 )
亞比該見大衛,便急忙下驢,在大衛面前臉伏於地叩拜, 俯伏在大衛的腳前,說:“我主啊,願這罪歸我!求你容婢女向你進言,更求你聽婢女的話:(《撒母耳記上 》25:23-24 )
亞比該這人厲害就在沒把自己當作一盆菜,臉伏於地,俯伏在大衛的腳前。她說的話前面幾句也就算了,後面的纔是令人佩服。
“我主啊!耶和華既然阻止你親手報仇,取流血的罪,所以我指着永生的耶和華,又敢在你面前起誓說,願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣。如今求你將婢女送來的禮物給跟隨你的僕人。求你饒恕婢女的罪過。耶和華必爲我主建立堅固的家,因我主爲耶和華爭戰;並且在你平生的日子查不出有什麼過來。 雖有人起來追逼你,尋索你的性命,你的性命卻在耶和華-你的神那裏蒙保護,如包裹寶器一樣;你仇敵的性命,耶和華必拋去,如用機弦甩石一樣。 我主現在若不親手報仇流無辜人的血,到了耶和華照所應許你的話賜福與你,立你作以色列的王,那時我主必不至心裏不安,覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候,求你記念婢女。”(《撒母耳記上》 25:26-30 )
這幾句話一下就把大衛給點醒了。如果大衛把拿八給殺了,不要說神的這張試卷沒及格,後來可能連王都做不了。就算是做了王,坊間百姓當中流傳的故事也不會太好聽。要知道大衛在宮廷裏,百姓私下議論紛紛,大衛的那些經歷都成了大家津津樂道的八卦新聞。就像香港的八卦新聞特別流行,地攤上擺一堆書,說什麼的都有,什麼書都敢寫。如果當時有擺地攤的,攤子上有本書寫着《大衛殺拿八》,封面上大衛的臉再用漫畫的方式扭曲一下。這地方言論自由,坊間到處都流傳着,直接進到野史當中記載,最後說不定還能大賣,甚至越描越黑。大衛從門口一出去,路上圍觀的人你一言我一語,各種不着調的小道消息漫天飛。大衛只能忙着刪頭條,刪推特或者YOUTUBE。人人都喜歡八卦,大衛這事幹得又挺丟人,不管走到哪裏,人家一交頭接耳他就覺得良心虧欠,這王就沒法做了。別說做王了,就算是今天在美國選議員,如果私底下的生活不檢點,全都給你人肉出來也夠受的。
幸虧這個有見識的亞比該及時進言,大衛聽了以後如醍醐灌頂,一下醒了過來。前一張試卷答題零分,這一次得了滿分,平均一下也算勉強及格。所以說,神常常爲了成就向你和我所應許的,而攔阻我們。神攔阻我們的時候,我們聽了勸的,不把自己當盤菜,不再堅持自己那種情緒裏的反應,就勉強及格了。
可是有的人覺得,這口氣實在咽不下去怎麼辦?
四、神必爲你伸冤
到了早晨,拿八醒了酒,他的妻將這些事都告訴他,他就魂不附體,身僵如石頭一般。 過了十天,耶和華擊打拿八,他就死了。(《撒母耳記上》 25:37-38 )
神這就是在爲大衛伸冤。這裏印證了一件事,不能爲自己伸冤。伸冤在神,神必報應。如果你是王,神一定會爲你伸冤;你是神所揀選的兒女,神必爲你伸冤。有人說沒看見,那你沒看見的事多了。你得相信神會爲你伸冤,如果你是亞伯拉罕,咒詛你的,神就咒詛他,這很厲害。如果你是以撒、雅各,咒詛你的,神就咒詛他;祝福你的,神就要因你的緣故祝福他。不要懷疑神必爲你伸冤,千萬別爲自己伸冤。你一旦以爲自己是盤菜,就爲自己伸冤;一旦你認爲自己是個狗屎,神不但爲你伸冤,還把你扶上王的寶座。
五、有見識的女人是寶貝
亞比該這個人很厲害,她的膽識和見識應該在大衛之上。她能夠被神所使用,攔阻了大衛流無辜人的血,所以她有福。亞比該嫁給拿八,雖然是家裏的女主人,但是遇到拿八這種惡老公,身爲男主人對別人不好,對亞比該也好不了。亞比該不但在大衛面前有見識,在家裏能夠跟拿八這種老公處理好關係,也是非常聰明。一個家能夠維持和諧,跟女人的關係還是比較密切的。亞比該後來也證明了她是一個很有見識的女人。
這裏說的題外話,亞比該生的兒子在大衛的兒子裏面排行老二。但是這個兒子大家會發現名不見經傳,誰也不再提起。大衛的長子暗嫩因爲強姦了大衛的女兒,被老三押沙龍給殺了。而老三因爲篡位被大衛的元帥殺了,後來老四亞多尼雅被所羅門給殺了,就亞比該的兒子老二什麼事都沒有。有的人替亞比該的兒子感到遺憾,應該輪到他做王卻沒有做。其實亞比該這個媽好,教導孩子要低調。別看自己像盤菜,要看自己像一塊臭豆腐,像一灘狗屎,別惹禍,這樣的人有福。在大衛家裏一輩子活得最好的就是亞比該的兒子,躲過了不知道多少災禍。雖然名不見經傳,他其實也不想出名,出名不見得就好。這說明這兒子是媽媽帶大的,亞比該對她兒子的教導就代表着亞比該對事物的認知。你仔細看亞比該的性情,所教導出來的兒子也是這種性情。其實一生平安,什麼事沒有,有些事不知道最好。
前段時間我發現,有人拼命想把自己打造成一個“世界名牧”,那容易出事。我傳承的是亞比該的這套,就是不想出名,腳踏實地幹一點實事。手也不想伸得那麼長,也不想管那麼多事。能管一點就管一點,能做點實事就做點實事,不想出名,這叫作聰明,有見識。有見識的女人教導出來的孩子是有見識的孩子,大家慢慢琢磨。
大衛覺着亞比該是個寶貝,就想迎娶她。亞比該從拿八這樣的老公突然換成大衛這樣的老公,那是她的福氣。眼看差點遭遇險些滅門的事,卻成她換個老公的機會。我就怕說了這事,大家可能對我有點意見,但是話又說回來,我就替亞比該高興。這一輩子不能跟拿八過,一個滿臉橫肉,凶神惡煞的愚頑人,說話不着調,一開口就得罪人。可是這麼一說完就怕姐妹們想做亞比該,突然覺得自己有點小遺憾,覺得自己的老公不是拿八,現在也沒有大衛。如果惦記着讓神把你老公給擊殺了,好去找大衛而自己成爲亞比該,就麻煩了。那樣做不了亞比該,因爲亞比該從來沒有求過這事。她是一個非常有見識的人,有見識的人都是把事交託給神。千萬別想着換老公,人家亞比該是沒想換老公卻換了老公,你得有人家亞比該所有的這種見識才行。
大衛的僕人到了迦密見亞比該,對她說:“大衛打發我們來見你,想要娶你爲妻。”亞比該就起來,俯伏在地說:“我情願作婢女,洗我主僕人的腳。”(《撒母耳記上》25:40-41)
亞比該這裏說的是洗她主僕人的腳而不是洗她主人的腳,你能理解麼?這亞比該太厲害了,其實後面的章節就提過大衛家裏很多事都是由亞比該料理的,亞比該生的兒子也從來沒有給大衛添過麻煩。亞比該的家產這裏雖然沒提,但肯定是歸大衛了。
六、總結
無論如何你要有王的品德,能夠經歷得住考驗!
今天的查經就講到這裏,也不知道我講得大家喜不喜歡聽。有時候想中間插點笑話,可也不是每天都有。不過今天內容還是很夯實的,希望大家能夠有這種王的品德。
Tags 撒母耳記上25章 撒母耳記上第二十五章 試驗 神掌管 神的兒女 王的品德 神的考驗 面對羞辱 人的反應 腦袋清醒 情緒穩定 承受刺激 膽識和見識 與神的靈同證 神必爲你伸冤 不把自己當盤菜 不要流無辜人的血