【Q&A答疑解惑】

Q1：家裏能養不潔淨的動物嗎？

養不潔淨的動物，不是一個好習慣。如果養這些動物是做生意，比如養豬，養完了賣掉，那你好好養，什麼毛病也沒有。但養豬當寵物，你需要好好琢磨琢磨。人家出去遛狗，你出去遛豬？還有人養蛇、養大蜥蜴當寵物……這都不好。後來我發現養這些動物的人都有一些轄制。

Q2：請問是不是做基督徒必須是受洗了，纔算真正的基督徒？

受洗了才能做真正的基督徒嗎？不是。但是真正的基督徒一定會受洗，並且受了聖靈的洗。真正的基督徒，一定是做耶穌的門徒，一定會追求走一條像耶穌的道路。但如果受洗了、卻死在曠野裏，那就不算。所以大家千萬不要把這個搞混了。

我們經常在邏輯上混亂，比如人一定要吃飯，但反過來說：吃飯的都是人嗎？那不能這麼說。我們做真正的基督徒，邏輯一定要清楚。如果你不受洗，你要想做一個真正的基督徒，這在做什麼呢？最基本的謹守遵行神的話，你都沒有遵守，那還是算了吧！

Q3：既然有些動物是可憎的，神爲什麼要照着靈界裏不潔淨的東西造它們呢？

這個問題應該問神啊！神造萬物，各按其時成爲美好。你看着不好，神不一定看着不好。今天我們人笨就笨在這裏。笨在哪兒呢？就是我們有一套自己的想法：唉，神你造這些東西幹什麼呢？我們有資格問這些話嗎？其實我們應該知道，神造萬物，各按其時，成爲美好。

神造這些東西出來幹什麼呢？比如地裏那些東西，比如禿鷹，這是要做什麼呢？其實有些動物的屍體，就被禿鷹吃了，這就完成了一個完整的生態循環系統。生物界有循環系統，靈界也一樣，哪裏有屍體，哪裏就有禿鷹。爲什麼呢？人如果靈裏是個死人，就會招來很多邪靈。

幸虧神造了這些邪靈啊！就是有了這些邪靈，把人折騰成這樣，人還愛世界、不信主，要沒有這些邪靈，那人愛世界、愛錢……得愛成什麼樣了啊？今天我們得知道所有這些東西都是神所造的，各按其時成爲美好。如果地裏面沒有這些細菌、蟲子，那就不成爲一個系統。

Q4：適當瞭解《山海經》等知識是否可以？不是知己知彼，百戰不殆嗎？

其實知己知彼不重要，那不是神的話，重要的是神的話。大家一定要開始瞭解，《山海經》讀完了幹什麼呢？以前我也沒在乎《山海經》，不也趕了很多鬼嗎？因爲照着神的話去落實，讀了神的話就去行，這就是個聰明人。讀了《山海經》上的話去行，那是個什麼人啊？

Q5：羊進入狼羣，實際上是怎麼樣得勝的呢？

是靠着神得勝的。今天我們當中有智慧的不多，尊貴的也不多，但神卻透過我們這羣人，讓有智慧的羞愧。這狼羣虎豹，少壯獅子還忍飢挨餓，但尋求神的什麼好處也不缺。大家要知道，狼羣不一定打得過羊羣啊！這不奇怪，因爲羊羣有神啊！我們在地上看，羊羣有牧者，狼來了，牧者一開槍，狼羣幹不過牧者的子彈啊！

Q6：我爸爸有精神病，他身體不舒服的時候，學過雞叫、狗叫，這是雞和狗的靈嗎？

最近，我突然間意識到，有些人做的事很有意思。有些人在禱告的時候，有狗叫的聲音出來，還好沒聽過雞叫，還有獅吼的聲音，這叫什麼禱告呢？後來他們告訴我：這種方言禱告叫做Barky dog，像獅子吼的叫做lion roar。怎麼禱告成這樣了呢？其實我不覺得這是什麼好事。學什麼不好學這個？我們的方言禱告，大概是一種語言，那爲什麼非得整狗、鳥的語言呢？這不是什麼好的事，大家不要整這個，最好是被聖靈充滿。

Q7：家裏是不是最好不要放各種動物形像的毛絨玩具？

最好不要放這些毛絨玩具。我見過一個新聞報道里的圖片，一個小孩不知道什麼緣故被人殺了。記者去採訪，就拍到這個小孩的房間裏，充滿了各種可憎之物形像的毛絨娃娃，掛的到處都是。結果就惹禍上身。

Q8：聽了老師這篇查經，人身上反應出來的就是靈界的東西。比如我家公婆謊言特別嚴重，後來發現我女兒簡直跟她奶奶一模一樣，有些事擺在眼前還不認賬，打死不認賬的那種，是不是蛇的靈的轄制？

這是某種靈的轄制，但是可能跟蛇有關係。比如小孩子要什麼給什麼，你順着他，會不會被敗壞呢？肯定敗壞，所以老人也是一樣。我們要學習管理，你不能任憑他們這樣。你一旦體貼肉體，最後只能敗壞他們。

大人也是一樣，你制服不了這個人，也制服不了這個人身上的鬼。你制服不了這個小孩子，小孩子把鬼招來了，你也制服不了孩子身上的鬼。家裏的謊言特別嚴重，是靈界的東西，怎麼辦呢？沒有一下子就可以解決問題的辦法，但是要不斷地在家裏樹立自己的權威。

Q9：世界全是骯髒污穢，除非我們不活了，怎麼在這種情況下過聖潔的生活？

人在世界上是靠神活着。如果你有這方面的疑惑，八成是常常靠自己的能力活着。如果我們活着的時候靠着神的話活，怎麼會活出骯髒污穢呢？因爲神的國是不屬於這世界的，只有愛世界的人才會有這方面的疑惑。

又愛世界，又覺得這世界很污穢，這不是在難爲你自己嗎？而不愛世界、只單單愛神的人，既不缺錢花，也沒有少一塊肉，不都活得挺好的嗎？論聖潔，我們還談不上，但一直都在竭力追求的路上，神給我們的要求其實是彈性的，盡心儘性盡力盡意地愛主我們的神。所以大家千萬別覺得屬世界的邏輯體系好。

Q10：舊約這些不潔淨的現在都可以吃了嗎？血呢？

吃了也不是問題，想吃就吃，這些東西你不是一直都在吃嗎？耶穌的教導是吃完了，這些東西就掉在茅廁裏，沒什麼了不起。大家可以去看看《使徒行傳》的15章20節，講的是關於禁止外邦人吃勒死的牲畜和血的事情。

如果你覺得吃了血，良心上過不去，很是虧欠，那就別吃。如果覺得吃了沒啥，那就吃着。耶穌在《馬太福音》第15章18節的教導，出口的才能污穢人，入口的無法污穢人，因爲最後都掉到了茅坑裏。

Q11：銀行卡印了龍，總不能要求銀行重新設計吧？好像沒有辦法完全避免這些骯髒污穢，靠着禱告可以抵擋嗎？

我自己也拿着這樣的卡。除非你在雲南找一塊地，在太平洋找一塊島嶼，自己建一個國，然後你自己發行貨幣，這不現實。大家別宗教化，該聖潔的地方不聖潔，不該糾結的地方卻糾結個不停。

Q12：耶路撒冷的使徒們教導外邦基督徒不能吃血和死牲畜，這是跟《利未記》有關嗎？

那個教導是從雅各來的，雅各教導這些事情之前，說了一句不太地道的話：你們這些外邦人，自古以來摩西的律法在會堂裏傳講，至於你們這些不信主的外邦人，我不難爲你們。這句話，我不太認同。不管是雅各還是彼得，我們應該守摩西的律法呢？還是不應該呢？

使徒保羅的教導是我們已經活在了耶穌基督的裏面，我們不是靠守律法成聖，靠守律法我們豈不是要找一個地方獻牛羊。但是耶穌基督已經爲我們開闢了一條真正的成聖的、復活的道路， 所以我們今天信耶穌還要守律法嗎？

今天耶穌是成全了律法，凡是與我們生活息息相關的，神已經成全了。 至於吃什麼牲畜和血這些東西的教導，都是雅各自己的教導，因爲看重這些。但是神的國是不看重這些，看重的是聖靈裏的平安和權能。