引言

大家好，我們來看《利未記》第9章。不是你做了牧師就是祭司了，我做了基督徒就是以色列的百姓了。今天我們要知道，基督徒到底是個什麼角色？做基督徒就是做祭司，《利未記》的第8章講的是如何叫祭司承接聖職。祭司如果承接聖職，就要七天贖罪，七天贖罪的過程，是遵照耶和華的吩咐，如果不遵照耶和華的吩咐，就會死亡。

**像今天所行的都是耶和華吩咐行的，爲你們贖罪。 七天你們要晝夜住在會幕門口，遵守耶和華的吩咐，免得你們死亡，因爲所吩咐我的就是這樣。（《利未記》8:34-35） **

《利未記》第8章講的祭司承接聖職，是一件了不得的事情。祭司承接聖職，這是一個非常有榮耀的職份。但是因爲這職份非常有榮耀，所以也是一件非常危險的事情。如果我們瞎整瞎弄，結果就會死亡。我常常看見讓人費解的事情，尤其是在教會裏。逐漸地我就開始瞭解到，這些令人費解的事情，背後都有一個原因，就是沒有謹守遵行耶和華的吩咐。

過小日子攔阻了人照着神所吩咐的去行

前段時間，手機裏經常冒出來一些信息：今天這個牧師得了什麼癌症、明天那個牧師得了什麼癌症！我就在想：牧師是高危行業嗎？然後我做了一個小小的調查，在YouTube上聽一下這些牧師的講道，結果聽完之後讓我很醒腦。因爲我對《聖經》裏怎麼吩咐我們做基督徒、以色列人怎麼突然亡國、聖殿爲什麼被拆毀了......這些事情非常熟悉。我逐漸總結出來一個道理：如果你要想過小日子，你就沒有辦法侍奉神。過小日子這事，其實是相當地害人害己。

以色列爲什麼亡國了呢？以色列第一次的亡國之後，神保留了一些聽神的話的以色列人，過了70年以後，差派這些人回耶路撒冷重建聖殿。如果你讀了《哈該書》和《瑪拉基書》，你會得出一個結論：以色列人在猶大國亡國以後，被擄到了巴比倫。到了波斯帝國的時候，波斯王古列讓他們回去重建耶路撒冷，這件事也是神奇妙的作爲。以色列人回到耶路撒冷重建聖殿這件事，聽起來令人匪夷所思。

到了尼希米的年間，尼希米心裏很傷痛，因爲回去的那些人都過小日子去了，沒有人擔起責任，所以國破家就會亡。於是，尼希米就跟皇上請示，請皇上就派他回猶大這塊地方。尼希米回去後的一段時間，大家在尼希米的帶領下都開始建造城牆。中間一段時間尼希米離開了，以色列人又回去過小日子去了。後來有400年的時間，神沒有再差派先知，一直到耶穌來到這個世上。結果那個世代，在聖殿的大祭司、文士、法利賽人，做了一件聽起來很聰明的事，把聖殿和周圍的房子都隔成單間出租出去，周圍也擺上攤位出租出去，收了很高的出租費，就把聖殿變成了賊窩了，當時耶穌很生氣。

大家一定要知道，不是我反對你過日子，問題是你想過日子就能過得好嗎？其實這跟我們今天所面臨的狀況有點像。我們如果把我們自己的家，看得比神的殿還重要，我們怎麼建造教會呢？有一些人認爲，得先建好自己的家，才能建立教會。你如果仔細閱讀《瑪拉基書》和《哈該書》的話，你會發現他們都是先管自己的家，結果都受了咒詛。

大家千萬不要以爲不遵守耶和華的吩咐，就什麼事都沒有。神不會搞錯，鬼也不會搞錯，我們如果不照着耶和華所吩咐的去行，是非常危險的。因爲靈界有靈界的規則，就像我們駕車一樣，得遵守交通規則。假如你認爲闖紅燈沒事的話，那你可以這樣做，但是有一天有事的時候，你就會消化在藍天裏。雖然你覺得沒事，但是有句諺語：常在河邊走，難免不溼鞋。如果你常常違反交通規則，結果會如何？車速不用太快，每小時七八十公里就能要了你的命！前幾天，有一位牧師開着車睡着了，車直接撞到別人的大貨車了。

我鼓勵大家回到《聖經》裏好好學習神的話，華人命定神學就是要解決這個世代很多的迷思，即使我沒有這個本事，但我很願意認真地去揣摩如何解決，我們也不講什麼太高深難懂的道理。第九章重複三次說，都是照着耶和華神所吩咐的。可能有人會來挑戰我，信主那玩意能當飯吃嗎？我告訴大家，信主不僅可以當飯吃，還能給你當命活！因爲人的生命都在於神。

今天的教會不像耶穌，是個很嚴重的問題，都是因爲他們不照着耶和華神所吩咐的，而是照着自己先入爲主的觀念去整。今天大家跟着我說一句話：都是照着耶和華神所吩咐的！這話深深地印在你和我的腦海裏，也許你會說，你也是照着耶和華神所吩咐的去做，我也是，我們看結果就知道到底誰在謹守遵行神的話了。

照着神所吩咐的去行，神的榮光就會顯現

到底什麼是基督徒呢？其實基督徒就是祭司。祭司獻祭，不管是獻贖罪祭，還是別的祭，都是照着耶和華神所吩咐的。舊約《聖經》的第九章，前七天都是爲亞倫和他的兒子們承接聖職，到了第八天，亞倫和他的兒子們爲他們自己和以色列的百姓獻贖罪祭，耶和華神告訴摩西：耶和華神的榮光要向你們顯現。後來：

摩西、亞倫進入會幕，又出來爲百姓祝福，耶和華的榮光就向衆民顯現。有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油。衆民一見，就都歡呼，俯伏在地。（《利未記》9: 23-24）

第九章的主題是：我們都照着耶和華所吩咐的，耶和華的榮光就會顯現，雖然這個題目有點長，但最重要的還是照着耶和華所吩咐的，也就是謹守遵行神一切的話。新約有新約的謹守遵行，大家千萬別覺得新約是恩典時代，我們可以不用再獻牛羊，隨便活就行，然後違背神的話就違背了吧，用耶穌的寶血塗抹就行了，我可告訴大家，這不是耶和華神吩咐的，耶穌也沒有這樣的教導。

舊約講的是獻牛羊，新約講的是獻自己，你讀了才知道，新約是將我們自己獻上當做活祭，我問你：哪個標準高？當然是新約《聖經》，新約比舊約的標準還高的，舊約尚且要照着神所吩咐的，難道新約就不需要照着神吩咐的嗎？還是說依然覺得沒事，那是舊約的律法，新約是恩典？別弄錯了，耶穌來是爲了成全律法。大家好好去讀《聖經》，神是要在我們身上去成全律法的，但是你沒有謹守遵行的態度，成全什麼律法呢？

有的人說，像這種要取一隻一歲沒有殘疾的牛犢和綿羊羔，哪有那麼巧，還一歲的，兩歲的不行嗎？不行，我們別瞎整。今天我們要建造神榮耀的教會，神的榮耀要在我們身上彰顯。我們該怎麼建造？就是定意照着神所吩咐的去做，神的榮光就會在我們當中顯現，我們禱告的祭壇就會有神的火降臨。 其實新約說聖靈就是火，聖靈降臨在我們身上，就會有神蹟奇事。我拿神在我們當中做的事來做見證，那都是很神奇的，而且天天都有。只要找我服侍的人，在他們身上發生的事最終都成爲了見證，我可以好幾天不睡覺的給你講這些故事。

這個地方有神的榮光顯現，在這個地方你會不會看見神的權能和神的榮耀呢？你會不會看見神在這個地方垂聽我們的禱告呢？你會看見，因爲我們這個地方都是照着神所吩咐的。你可能會問我：你是真的照着神所吩咐的來做嗎？我就給大家稍微說一下，我們華人命定神學體系清楚地解讀了什麼是救恩、信心、牧養、教會和教會到底是幹什麼的。

其實這些話在《聖經》裏講得都很清楚，問題是我們都讀同一本《聖經》，怎麼就讀出這麼多不一樣的意思呢？我想神揀選我還是有原因的，我這個人有點小嚴謹，我不喜歡瞎搞，我認爲任何東西照着他本來的原理去做纔會有果效。《聖經》講你照着神的話去做，神的榮光就會顯現，那我們就嚴謹的按着神的話去做。

我們要開始琢磨這些事。什麼是悟性通透呢？悟性通透就是把神吩咐我們的給弄明白，然後照着做。悟性通透不是問一大堆不相關的問題，比如爲什麼是牛犢不是狗仔？爲什麼非得是公綿羊做燔祭呢？當然還有很多，但我們不問這些問題，我們要謹守遵行，照着神的話去做，這是我們的責任。我們要問神的心意到底是什麼？神要在我們面前顯爲聖，在衆民面前要得榮耀。

當我們看不見神榮光的時候，要知道自己哪裏沒整對。如果我們悟性不通，就去《聖經》裏查考耶穌是怎樣做的，我們要問自己哪裏沒整對。今天查《利未記》第9章，耶和華的榮光向衆民顯現。如果我們建立神的教會，看不到神的大能和神的榮耀，不去問一下我們在什麼地方沒做對嗎？如果我們自己做着做着中了一個癌症，要知道自己沒整對，就要照着神的吩咐去行啊。如果我自己沒整對，那是因爲我沒有遵行耶和華神的話，所以招來了一大堆死亡的靈，我不會說一大堆話去解釋。

我鼓勵大家效法我。我是竭力追求像摩西、撒母耳、大衛這樣的人，行耶和華眼中看爲正的事，照着神的話去做。你們什麼時候看見摩西和撒母耳得腦癌了？或者亞伯拉罕、以撒、雅各得惡性疾病了？真的沒有。尤其是摩西，摩西到了一百二十歲還腿腳健壯，其實我做夢都想像摩西啊！總有一天神會對我們說話，教我們如何去做，那我們就照着神說的去做。

我們建立教會這麼多年來，神給了我們很多奇妙的恩典。我們的《創世記》查經，很多都是出自神奇妙的啓示。當初我不斷地尋求，甚至跪在地上不停地禱告問神，最後才得着神的啓示的。如果我沒整對，就要知道我沒整對呀，沒有神的榮耀，非得說教會就是這樣嗎？你們造一個飛機不能飛，非得這樣做嗎？駕駛的車不能走不能跑，這樣能行嗎？咱們弟兄姐妹們可得知道，如果我們把獻祭這件事整對了，一定看見神的榮光顯現，神蹟奇事就如同雨後春筍般彰顯出來。

不照着神的吩咐去行，就會有很多迷思

《利未記》第9章，我把關鍵的話告訴你們：我們要獻祭，就要照着耶和華神的吩咐去獻祭。我曾經經過仔細的考察以後驚訝的發現，有的人發動了在網上的萬人禱告，他們以爲越多人禱告就越有力量，不是有這麼一句話嗎？衆人拾柴火焰高。問題是我在《聖經》裏沒有看到耶穌帶着一個代禱團隊啊，耶穌做醫治可快了，效果又好。

如果我們要效法耶穌，就別整什麼代禱團隊。之前有一件讓我很困惑的事，網上有人發動了上萬人爲一個人做代禱的活動，結果病沒好人卻死了，這事到底是有效還是沒效呢？沒有果效的事，你讓我相信什麼呢？發動很多人代禱這件事是相當普遍的，甚至成爲了一個迷思。我從不建立代禱的團隊，因爲沒有果效。

現在人做這些事不太合乎《聖經》的教導。比如今天很多基督徒喜歡參與政治，他們參與政治到了一定的程度，很多政府都害怕，因爲已經形成了政治勢力。我們不應該參與這些政治鬥爭，就做一個好公民，不管誰執政，我們都好好支持他們。關鍵是我們要照着神所吩咐的，神怎麼吩咐，我們就怎麼行，我真的沒有看見《聖經》裏讓我們積極地參與選總統，也沒有讓我們積極地參與政治鬥爭，參與這些耶和華的榮光就能顯現嗎？沒有！

教會要成爲分賜祝福的平臺

我鼓勵大家好好考察《聖經》，不要相信我說的，要相信《聖經》說的。《聖經》裏有兩個人物，耶穌和保羅，他們所寫的都太棒了。《聖經》裏神吩咐我們行的都是非常具體的，比如舊約《聖經》裏寫的獻公綿羊、獻公牛犢、海狗皮、多少竿子、多少橛子等等，講得清清楚楚。在新約《聖經》裏講如何建造榮耀得勝的教會、如何支取神的應許，都描述的清清楚楚。

華人命定神學解決的就是如何建造神榮耀得勝的教會，得勝的教會才能夠支取神的應許，神的應許才能夠不斷地彰顯。很多人都把眼光定睛在自己的問題上：這個沒有解決，那個沒有解決。其實這個本身就是問題，要把我們所有的注意力聚焦在謹守遵行神的話，照着神的話建造祂的聖殿，建造有神榮耀同在的教會，建造有榮光、有火的祭壇上。有了這些，我們的日子會過的不好嗎？

今天我們都要起來爭戰，踐踏魔鬼仇敵，過去魔鬼盜取的祝福，今天都要加倍的償還。因爲有一羣百姓在建造神榮耀、有榮光顯現的教會！我們都是神的祭司，照着神吩咐的嚴謹地落實。只有這樣做，興盛的日子纔會臨到。前幾天我講的是《有百倍的回報》，如果有神的榮耀彰顯出來，這個地方會缺乏嗎？什麼都不缺，我們的好處不在神以外，信靠耶和華神的什麼好處都不缺，你能理解嗎？

亞倫向百姓舉手，爲他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭，就下來了。摩西、亞倫進入會幕，又出來爲百姓祝福，耶和華的榮光就向衆民顯現。（《利未記》9：22-23）

教會是分賜祝福的地方，前提是必須照着神的話建造，神怎麼說，尤其是耶穌怎麼說，我們就怎麼做。

耶穌說：我實在告訴你們：人爲　神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。（《路加福音》18：29-30）

耶穌讓我們撇下的不過是我們的日子，我們要把神放在我們最高的優先級。我們是得着寶貝的人，我們手中有寶貝，我們有寶貝在這瓦器裏，要顯出莫大的能力，是出於神，不是出於我們。謹守遵行那麼難嗎？不謹守遵行神的話，不照着神所吩咐的日子怎麼過？

總結

弟兄姐妹，要重新回到根基上，聽了神的話就去行，就是一個聰明人，就是把房屋建造在磐石上，就算是風吹雨淋也不會倒塌。讓建造榮耀的教會成爲我們的命定，再也沒有任何事情放在神以上，放在我們的命定之上。我們爲此而活，爲此而生，爲此而死，這是我們一生活着的目的，直到我們來到神的面前，得着榮耀的冠冕。讓我們在世上的日子能夠成爲很多人的祝福，就如同亞倫和摩西從會幕裏出來，爲百姓祝福一樣，神的榮光在這裏會彰顯出來。

願神祝福大家！