【查經分享】

引言

大家好！很高興再次跟大家在網上見面！我們來查《利未記》14章。大家要知道，《利未記》講的是祭司遇到各種情況應該如何處理。到了新約《聖經》，其實我們這些做醫治釋放的人，也常常要爲遇到各種情況的人來做醫治釋放。我跟大家說一句掏心的話，我在做醫治釋放的過程中，發現很多人很倒黴。這14章的前半段，講了大麻風潔淨了以後該做什麼，後半段講屋子發黴該怎麼處理。

人這一輩子，如果遇到了災病，那真是倒黴；如果住一個屋子，屋子很骯髒，那也是很倒黴。就是人活着是件很屬靈的事，房子也是一件很屬靈的事。有的人就發現，人活着跟靈界緊密相關。具體是在哪些方面呢？一個就是人生病；一個就是住房子倒黴。

第14章講的，就是如何得潔淨。《利未記》前面的章節也是在講如何得潔淨。但潔淨與否的關鍵在哪裏？比如，一個人爲什麼倒黴？爲什麼別人遇到這樣的事情沒倒黴？我逐漸梳理這些事情的思路，人倒黴，或者生了那些重病、骯髒病，都是有原因的。

在過去這些年的服侍裏，我發現一件非常要命的事，就是自私。自私害人不淺啊。這些人遇到的問題，自己遇到倒黴的事、家裏遇到倒黴的事，怎麼別人就沒遇到呢？當然，沒遇到也說明不了什麼。現在沒遇到，將來有可能就遇到了。我們不能以“一時成敗論英雄”。但是爲了得潔淨，就得獻祭。其中非常重要的，就是贖罪祭和燔祭。這些贖罪祭和燔祭，都是要付點兒代價的。人自私了以後，要想得潔淨，從哪裏開始呢？就從奉獻開始。

人倒黴的這些病，不管是大麻風、皮膚病，生孩子，還是吃了不潔淨的東西，這些“不潔淨”基本上都是圍繞人的屬靈狀況來說的。人一不潔淨，本身就是在靈裏不潔淨。人靈裏不潔淨，就會招鬼，人就會倒黴。我們中醫說：人一開始得的是個虛病，得着得着，就變成了實病。

所以《利未記》14章前半部分講大麻風得潔淨的做法。如果一個人得了一段時間的大麻風，最後得了潔淨，就要開始學習奉獻。奉獻什麼呢？什麼活鳥啊、牛膝草啊、活水啊、硃紅色線啊……這一系列的做法看了以後，還真的是很繁瑣的一件事，做完了這些，還要再獻贖罪祭和燔祭。所做的這些事，就是爲了使大麻風得潔淨。

其實他從得了大麻風，一直到病好了、再到去做潔淨，這整件事的背後，到底發生了什麼事？也就是我們當中這些生病的、倒黴的、遇到災禍的，其實背後都有屬靈的原因。屬靈的原因是從哪裏來的呢？就從自私來。你仔細觀察世上的規律：人自私了以後，帶來的東西是非常糟糕的。所以世上有一種規律：人心怎樣思量，人的一生就會怎樣。人自私、只愛自己、貪財，其實就是人心思意念裏的想法，自己覺得非常合理，自己覺得人人都是這樣。但是世上還真的就有不這樣的人。

你千萬不要以爲：哎呀，這事怎麼臨到我？我怎麼這麼倒黴？你要知道：人一生的果效由心發出啊。這人得了大麻風，就是因爲之前中了很多該得大麻風的咒詛。人家裏房子發黴，犯了黴運，或者人運氣倒黴，做什麼事都倒黴，就是俗話說的“喝涼水都塞牙”。這些事全都跟靈界緊密相關。這些事情，背後最深的根源，就叫做自私。

人倒黴、生病的根源就是自私

所以過去我服侍的這些人，雖然還沒有得大麻風的人，但皮膚病的人還挺多。皮膚有問題也好，其他問題也好，歸根到底，這人倒黴、生病的根源，有這麼幾個。

第一個，自私。自私可以翻譯成：體貼肉體、愛世界、識別善惡。這三樣東西，基本上就是一個人倒黴的根源。這就是爲什麼在華人命定神學，我們這麼強調命定。命定神學講的是啥呢？就是給出去，給出去是爲了解決人自私的根源。

人一旦喪失了命定，他不知道爲什麼活着，就是爲了活着而活着，凡是影響他活着的事情，那都是大事。於是他們解決問題的辦法，要麼是貪，要麼是自私。這自私就帶來一系列的問題。我跟大家仔細去思考這一些事情的時候，就會發現：你最需要的就是悔改，就是從一個自私的邏輯體系，變成一個奉獻的邏輯體系。

你說這大麻風怎麼得潔淨呢？就是從心裏有了一些改變，然後神憐憫他。只要他有了一些改變，神憐憫他，他的大麻風就自然而然的好了。本來是不可能好的，你說他怎麼好的，他也不知道。好了以後怎麼辦？就得解決不潔淨的問題。從不潔淨到潔淨，最重要的標誌就是獻贖罪祭和燔祭。獻完這些之後，纔是這些剃毛髮、洗澡、宰鳥、把鳥的血彈七次這些，這些細節我就不講了。

人最需要潔淨的，一個是耳朵、一個是手，一個是腳。這三樣都是非常屬靈的器官。人爲什麼要潔淨耳朵？因爲好些話聽不進去啊。人爲什麼要潔淨手？因爲人的手就容易抓啊、貪啊。人爲什麼要潔淨腳？因爲這腳走的是自私的路啊。所以我們仔細去思考這些事情的時候，與其去琢磨象徵這個、象徵那個，不如就把《聖經》裏講的這些做法概括一下，就是要從自私，變爲不自私。

自私的人就會招鬼，招來了鬼就會倒黴。你仔細去觀察，如果一個人很貪心，比如貪別人的錢財、房子什麼的，這樣的人不倒黴都難啊。凡是倒黴的人，都跟這自私、貪心有緊密的關係。

我們經常看見或者聽見一個人很倒黴。有一個人的舅舅貪他姥姥的房子，後來得了癌症死了，好像很倒黴。我們看見的是他得了癌症死了，其實背後是他裏面的自私。自私這套東西，表面非常合乎道理，但其實非常倒黴。

解決潔淨的問題，就是奉獻

所以，解決潔淨的問題，就是奉獻。在我們當中有一個特點，基本要求每個人都奉獻。前一段時間，有一個人來到我們當中，問了很多關於我們教會財政的問題，比如你們如何管理教會的這些錢，你們這些同工如何謀生......他整天關心我的事情。

我知道他是來考察的，他爲什麼考察呢？因爲他在乎這事。我不在乎的事情，他很在乎；我在乎的事情，他不在乎。我們可要琢磨，這樣的人是不是應該倒黴呢？是。什麼原因呢？人一生的果效是由心發出的，人心裏如何思量，人的一生就會怎樣。我能給你最好的幫助，就是解決你裏面怎麼想。這裏頭祭司講彈血、獻燔祭、獻贖罪祭，這些只不過是強迫性地解決人自私的問題。所以，你要學會奉獻。

後來，我發現奉獻的人不容易倒黴。千萬不要以爲奉獻是吃虧的事情，奉獻是最好的恩典。一個人奉獻都不肯，怎麼可能有命定呢？奉獻十分之一的錢，真的談不上什麼。你甘心樂意的往醫院送一疊一疊的鈔票，你在我們當中得了醫治，然後讓你拿出十分之一奉獻，就跟殺豬一樣，人真的很愚蠢。

將自己完全獻上，人就會成爲聖潔

十分之一隻是一個開始。基督徒到了新約聖經，不是獻一頭牛、一頭羊，而是要把自己完全獻上，人就會成爲聖潔，蒙神喜悅。人如果合神的心意，怎麼會倒黴呢？人做什麼都會興旺。不但是做什麼都興旺，而且從做什麼都沒有意義，只是爲了活着而活着，到做什麼都有意義，這就是命定。

今天你爲什麼活着，如果你爲錢活着，那你就爲錢活着；如果你渴望爲神活着，就將自己完全獻上。如果你渴望像神一樣，成爲很多人的祝福，那你就會成爲很多人的祝福。人爲什麼活着，就會活成什麼樣子，這就是命定爲什麼這麼重要。

我曾經說過在命定之外是沒有祝福的。人如果不明白活着應該爲神而活，那活着有什麼意義呢？活着就只有勞苦愁煩和災禍，這就很要命。我給大家一個建議，大家好好考察一下，那些有命定、知道爲什麼活着的，你看看他活得怎麼樣？你再看看那些爲了孩子，爲了自己，爲了爸媽活着的人，他們活出來的結果又怎麼樣？

我們講大麻風得潔淨，大麻風只不過是指裏面的骯髒通過皮膚表現出來。其他的病也是一樣，不管是什麼病，人都需要從自私裏面出來。

有一個人信主十年了，我問對方信啥呢？他說不上來。我讓他從根基建造上開始訓練。我們也不知道，他是尋求醫治還是尋求教會？我們更希望能夠徹底解決對方的問題。我們把作業給他，也不知道他有沒有聽課，結果瞎弄一通、答非所問，一問三不知。這點代價都付不起，他就覺得跟你們信主怎麼這麼麻煩呢？

其實，到底是得大麻風麻煩呢？還是信主麻煩呢？信主是一個很要命的事情，要麼做一個響噹噹的基督徒，要麼不做，不然很倒黴的。這些人的體系是：像耶穌怎麼可能？奉獻怎麼可能？像你們這麼信主，日子還過不過啊？最後，還是決定走自私的路，我要爲自己活，我可要寵一寵自己，全是這些，結果更加麻煩了。

祭司在獻祭的時候，要獻一隻沒有殘疾的公羊羔和一隻沒有殘疾的一歲的母羊羔。祭司說他這麼窮就算了，其實不是，如果人貧窮，就要取一隻公羊羔獻贖愆祭，可以把數量減少。這個數量減少是好還是不好呢？其實，降價了哪裏好呢？因爲對方窮啊，窮到這個地步不好。窮是從心思意念來的。人窮還得大麻風，這不是很倒黴嗎？

我真的感謝神，讓我們的弟兄姐妹都願意成爲奉獻的人，我們當中是沒有人窮到這樣的。所以，我們把心思意念潔淨，成爲有命定的人。讓倒黴的事，不潔淨的事、骯髒的事遠離我們，讓我們的心思意念在神面前成爲聖潔。怎麼成爲聖潔，就得歸耶和華爲聖。

若有人不愛神，這人可詛可咒

人很有意思，有的時候，我們就不知道這些倒黴的事從哪裏來的？人們以爲倒黴的事是從鬼來的，我給大家一個概念，很多人不常這麼說，他們常常說神是愛。其實愛神的人，神是愛他的，但不愛神的人，這人可咒可詛。

耶和華曉諭摩西、亞倫說：你們到了我賜給你們爲業的迦南地，我若使你們所得爲業之地的房屋中有大麻風的災病，房主就要去告訴祭司說：據我看，房屋中似乎有災病。（《利未記》14:33-35）

我們看到，神會使房屋有大麻風的災病。最後我們挖出來弄，還不潔淨，就再挖，結果把整個房屋都拆了，拆完以後還不潔淨，房子就沒了。我們看到這裏會說，原來不潔淨這麼麻煩！人家住房子好好的，我們住就這麼倒黴！

那怎麼會進到倒黴裏去呢？倒黴和不倒黴，需要在人的心思意念裏面挖掘，把心思意念裏面的骯髒徹底地清除掉，人就不會遇到倒黴的事了。

在我們當中倒黴的人很多。好幾年前，有一位弟兄的朋友來到我們當中。這人挺壞的，他老婆在牀上癱瘓了九個月，我禱告以後好了，第二天可以行走，還能爬山。這是多大的好事啊，但這人非常壞，從那個時候開始，一輩子倒黴的事離不開他。他跟我說他的生意要破產了，要把自己的房子變賣。

我問他，假如不變賣房產可以撐多長時間？他回答可以撐一個月。我勸他不要着急，我們一起好好禱告。禱告一個月以後，業務量大增。他說，現在看起來只用賣一半就行了。我問他，假如一半不賣會怎麼樣？他回答說，一半不賣還能撐一個月，我告訴他那先別賣。兩個月過去了，挺好。我問他現在怎麼樣？他說挺好，不用賣了。我對他說，要學習奉獻啊！結果這人離開了教會，他後來還真的挺倒黴。

到底誰使他倒黴呢？我們要知道是神啊。今天臨到我們弟兄姐妹身上的，不管你得了什麼災病或者災禍，那是神整的。有人就問了：神怎麼就這麼壞呢？神就是這樣的神，神就是一個又降災禍又賜祝福的神，神是忌邪的神。你是否認識神，對神來說沒有多什麼或者少點什麼，但是神的百姓會因人的無知而滅亡。

我們要重新建立新的觀念，所有的東西都來自於神，我們敬畏神，照着神的話去行。我們今天明天趕鬼，今天明天對付撒但，還不如好好謹守遵行神的話。如果我們能謹守遵行神的話，撒但也會被你踩在腳下，問題是你身上還有沒有活着的觀念。

前幾天又來了一個倒黴鬼，他行了神眼中看爲惡的事，無緣無故得了個怪病。我對他講《聖經》裏神的要求，他認爲不可能，他覺得醫生講的話就有可能。這些人真的很奇怪，禱告好了，又去賺錢了，也不想想這些東西再來怎麼辦？

我把神的恩典給你，但是我解決不了神咒詛你的事啊。耶穌誠然擔當了我們的咒詛，可是你得悔改，你得靠耶穌拯救你。但人把耶穌當成抹布了，拿過來擦完就丟棄，那就受了咒詛。其實我在《聖經》裏看到，一個人如果經歷了聖靈，經歷了神的大能，經歷神的權能之後離棄神，就再也沒有得救的機會了。

在新約《聖經》裏，十個大麻風從耶穌那裏得了醫治，九個不見了。他們怎麼想的呢？好不容易潔淨了，那九個人出去吃喝玩樂去了。 他們後來的日子會怎樣？不好。這道理很簡單，我們靠着神的靈趕鬼，屋子裏卻空空蕩蕩的，內心裏沒有被神的靈充滿，結果就有七個更惡的鬼來，那人後來的日子更加不好了。

很多人聽了這話，會說：當初你爲啥把鬼趕出去呢？我不知道呀！我以爲把鬼趕出去，這個人好了、得了醫治，他就會開始要求聖靈來充滿，至少還有50%的機會呢。誰知道他好了以後根本沒要求聖靈！所以我想，開始逐漸的潔淨我們的心思意念。因爲在我們心思意念的更深處，有塊石頭是污穢的，我們就要把石頭挖出來丟到城外，好使房子得潔淨。

總結：在聖潔的根基上建造，全然獻給神

我們建造教會的牧師，建造教會就好比建造一所房子，如果其中一塊石頭是倒黴的，那麼建造的房子是發黴的，人能不倒黴嗎？人肯定倒黴。假如你想來跟我請教，其實我告訴你，不用請教，因爲《聖經》白紙黑字寫得很清楚，你也讀，我也讀，都知道，只是不信。

所以建造聖殿不要建造在沙灘上，更不要建造在不潔淨的石頭上。如果建造在不潔淨的石頭上，就要把石頭挖出來，房子都壞了，這多鬧心呀！如果給我選擇的話，我會選擇拆了重新建，建造在聖潔的根基上。聖潔的根基是全然獻給神，沒有自私。

如果我們今天心裏還有自私的惡習，我今天得奉勸你：如果你在乎自己超過在乎別的，你倒黴的日子還在後面呢。因爲《聖經》就是這麼說的，人的根基裏有倒黴的元素，不可能不倒黴。

在《路加福音》當中記載，有個房子壓死了十八個人，結果很多人說被壓死的人罪很深。耶穌卻說：你們不悔改，都要如此滅亡！原來只不過是時間沒到而已。連新冠病毒都不會找錯人，因新冠病毒死掉的人，很多人都有自私的惡習。我這麼說，大家能夠理解嗎？

所以我想，如果我們一開始就潔淨，在聖潔的根基上去建造，就用不着折騰拆毀房子、把石頭和木頭搬到城外的這些事了。因爲折騰這些沒有價值，很辛苦。我們如果一開始就做奉獻的人，至於得大麻風嗎？至於犯倒黴的事嗎？我們的命運至於變成今天這樣嗎？

所以今天願意從倒黴當中走出來的人，我奉勸一下，願意得着命定的、願意爲神而活的，今天堅定在神的裏面，繼續爲神而活。如果不願意的，願意怎麼倒黴就怎麼倒黴吧！可能你不認可，但是中國有句話，叫做“走着瞧”！我不是期盼你倒黴，我只是把真理告訴你。

不要把一生建造成爲不潔淨的，不要把一生活成要拆毀的房子，毫無價值，毫無意義，一生活在勞苦愁煩當中。我自己看人的心思意念，簡直都是透明的。透過人的言語，字裏行間，自己還覺得自己挺好，但是什麼事也瞞不住鬼，也瞞不住神。所以人遇到倒黴的事，首先要解決自私的問題。

《利未記》的章節都是把人帶到奉獻裏去，所以要得潔淨的路，就是奉獻的路。願神祝福大家！