大家好！這是《利未記》的查經最後一章，明天是我們《傳道書》的活動的最後一天，《傳道書》是讓人看透、看明白，《利未記》是讓人分別爲聖。所以這事啊，全在於人覺着哪頭大，哪頭小。聰明的人就覺得那一頭大的好，他佔便宜；而傻瓜蛋子就覺得那頭小的好，是佔了便宜的。

你摸摸你的心臟是不是在左邊，我不敢說這話，我要是說了人還不修理我了。你看看你的心臟是不是在左邊，如果你的心臟在左邊，聖經說愚蠢人的心臟在左邊啊！老是做事選錯呀！這個利未記啊有很多伏筆，很多人沒讀出來，我是讀出來了，其實還沒有人像我這麼查聖經的。

耶和華對摩西說：“你曉諭以色列人說：人還特許的願，被許的人要按你所估的價值歸給耶和華。你估定的，從二十歲到六十歲的男人，要按聖所的平，估定價銀五十舍客勒。(利未記2:1-3)

其實把人歸給神不好嗎？把錢拿回來，這不是傻掉了嗎？能理解嗎？我是不能理解，這世上有一個人叫哈拿，後來很多人起名叫哈拿，爲什麼起名叫哈拿，因爲她想要一個孩子，因爲聖經裏有一個女人叫哈拿，就是“拿回來的拿”呀！結果就是從神求來的孩子獻給神呀！孩子那是從娘身上割下來一塊肉呀！小孩不大一點就送到老以利那裏去了，最心愛的孩子獻給神了，這孩子後來成爲以色列中的最偉大先知和祭司，是因爲哈拿把她最心愛的獻給神。

後來這個撒母耳有沒有養哈拿呢，他是以色列最偉大的先知，養他媽媽還是不成問題的。哈拿是做了一個聰明的決定還是愚蠢的決定呢，當然是聰明的決定了。那今天的教會很多人把孩子獻給神，我們不說她是真的還是假的，假的，比如：孩子升學升不上，鬧心了。她是在按着屬世界的邏輯體系在養孩子，這不是獻給神，是又從神那裏把孩子弄回來了。

今天我們就來解決大家的困惑。

【問題1】我很想做好，但做岀來又沒那麼好？

答：做好做不好有那麼重要嗎？做好還是做不好是一個屬世界的價值觀念，還是一個屬神的價值觀念？是你裏面的一個屬世界的反應還是屬靈的反應。其實我們還是糾纏於做的好就好，做不好就難受。還是一個爲自己活。一個愛神的人活不好是很難的，愛神的人身上有神的靈。做一個愛神的樣子很容易，做一個實質性的愛神是很難的。

比如說約瑟被賣到埃及，做了奴隸，神的靈與他同在，約瑟就凡事順利。完全不一樣！約瑟身上有神的靈，他的身上有神的智慧聰明，很多事情他一弄就明白。所以人一無知，就以爲自己愛神。寫《雅各書》的雅各整天在聖殿裏跪着禱告，他的膝蓋長了厚厚的繭子。我問你，這叫愛神嗎？都長了厚厚的繭子了，他以爲自己就真的愛神了啊！

我曾經給大家講過一篇道，說到看輸入還是看輸出。什麼是聰明人？聰明人就是知道，這件事我沒有幹對。那我爲什麼沒有做對呢？就是做的這件事沒有打到靶子上，那個靶子就是我們得像耶穌。這個雅各在聖殿裏雖然把膝蓋都跪出繭子來了，但是有多少駝背的、瞎眼的、生來瘸腿的得醫治了？有多少被魔鬼轄制的得釋放了？幾乎沒有！而且他所寫的《雅各書》裏也沒有講。他所看中的那些事，比如什麼有錢人坐在哪個位子上，沒錢的人又坐在哪個位子上面，他就只是關心這些屁事！關心這些不起眼的、小不拉幾的事的人都是小氣的人，談不上什麼大氣。

一個人大氣還是小氣要看這個人所看中的事。人所看中的事是不是神所看中的，他所做出來的結果是不是耶穌所做出來的？這事很重要！今天基督徒到醫院去探訪弟兄姐妹，然後說點不痛不癢的話就走了！你說沒禱告嗎？好像也禱告了，但是禱告了好像也沒有什麼用！你說這是愛神還是不愛神？

一個愛神的人，他一定渴望知道神看中什麼！他一定渴望知道神喜歡什麼！一定會照着神所喜悅的去做！如果自以爲很愛神，卻照着自己的意思去做，那不是很扯淡嗎？那就是愛自己，照着自己的意思做。所以一定要搞清楚我們看中的事是神所看中的嗎？

【問題2】凡從人中當滅的都不可贖，必被治死，這是什麼意思？

答：當滅的，是神所憎惡的，你贖出來幹什麼？拿回家嗎？這個人是當滅的，你贖出來幹什麼？你要跟神作對嗎？ 很多時候，我們服侍這些人很無奈的！爲什麼？因爲我們想告訴他，他是個當滅的，結果他聽不進去，就繼續做當滅的！很難辦的！所以人都要悔改，不要跟神作對！與神作對就是當滅的！怎麼贖啊？耶穌的寶血也贖不了他，那是神的仇敵！我們的敵人不重要，神的敵人千萬不要以爲不是敵人，神所憎惡的，你要憎惡，神所喜悅的你要喜悅，這是關鍵！

【問題3】分別爲聖實際上怎麼落實？就是看中神的，把神擺在第一位嗎？

答：其實很難用一種行爲來描述清楚！如果可以用行爲來描述清楚的話就麻煩了！其實人心裏愛不愛神，在不在乎神所看中的，自己心裏清清楚楚！

舉一個例子：老闆讓他加班他就拼命加班，老闆讓他幹這個幹那個，他二話沒有！神要讓他做什麼卻沒有時間！嘴裏還說：“我把神擺在第一位，我很愛神的。”奇怪了！還有一個姐妹說：“我可愛神了，我跟你們一樣有命定！”我問她說：“那你有交十一奉獻嗎？”“我沒有交十一奉獻，但是我非常愛神！”我說：“那你就算了吧！”很多人講的話很奇怪的！

【問題4】老師，我是做生意的，我聽了《利未記》的查經，上面說要分別爲聖，要把時間、工作、生意分別爲聖！把時間分別爲聖，就是專門把某段時間拿出來禱告，認識神，這個我知道，但是我不理解怎麼把工作分別爲聖？麻煩老師跟我講一下！

答：我問你，亞伯拉罕愛神嗎？分別爲聖嗎？亞伯拉罕有沒有管好他的家、他的羊、他的東西？他管好了！所以說，把工作分別爲聖，做什麼東西都像做給神一樣！我們一講分別爲聖，就是把時間拿出來學習《聖經》、參加聚會、禱告、認識神......那叫宗教行爲！如果說不要這些那又扯遠了！我們分別爲聖是骨子裏面要知道我們到底爲什麼而活，不是靠一個行爲把這個時間拿出來。你爲啥而活呀？你爲你的生意活，所以把時間分別出來是很痛苦的事。

一個人活着活着就活成龍二了，活着活着就活成福貴了。那就是人嘛！人不都這麼活着是不是？一個愛神的人怎麼活？不是說我們什麼活都不幹了，整天在那哈利路亞。我們活着的目的完全變了，我們裏面的優先順序完全變了，人自己心裏最清楚，是不是？其實我稍微給你潑瓢冷水，你想這麼做、那麼做其實都不重要，你心裏想明白到底爲啥活着才重要。整明白了這就叫做命定。

【問題5】我沒怎麼蒙福，我覺着與我沒有守安息日有關。這個工作一年多來很忙，導致我受了咒詛。沒有工作時是貧窮的咒詛，有工作時是忙碌的咒詛，這到底是是怎麼回事呢？怎麼就過得這麼難呢？ 怎麼才能分別爲聖呢？ 答：這個問題很有意思，沒有工作的時候愛神有過得很窮，有工作了忙工作又沒時間愛神，然後又受了咒詛。其實這道離你不遠，就在你口裏，就在你心裏。我們總覺得神不能，是不是？我給大家講幾個故事。

有一個姐妹他老闆說晚上要參加公司的年會，那姐妹說不行，晚上教會安排了服侍。結果老闆非常的不高興，那臉又黑又長，像個苦瓜一樣。然後呢？反正她也沒去，老闆看着她挺煩的。過了兩月，公司漲薪水，她比別人漲的都多。“奇怪了，老闆對我有意見，怎麼薪水還長這麼多呢？” 這姐妹還在納悶呢，其實老闆說了不算。是神說了算，聽明白了嗎？

有些時候我們就不知道神有多厲害，你就做一個決定試試看吶！你看看神厲害不厲害試試看吶！他能夠用他的手托住萬有，還託不住你那點屁事呀，是不是？你非得忙啊？忙成那個樣子果效也不好。所以說人笨就笨在這，是不是？工作爲什麼那麼忙呢？因爲我們願意這麼忙啊！

還有一個弟兄，一下班就到教會禱告服侍。結果老闆說：走，一起唱K去。他說：“我不去，我要去教會。” 老闆就認爲他有毛病。結果漲薪水也沒少漲，啥也沒少拿。啥事？啥事沒有。後來那些去唱K的出問題了，爲啥呢？因爲那老闆跟女同事勾勾搭搭的被同事看見了，在後面有風言風語。看見的那些人倒黴了，老闆就認爲一定是他們傳的。結果我們這個弟兄啥事沒有。我們人忙啥？就覺得我要做呀做呀，怕啥呢？你要是問我的話，反正我到那時間我就放下，放下怎麼着？也沒死啊，這麼多年不也過來了，是不是？

【問題6】：我聽牧師這麼講，我覺得自己好像不是真的愛神，老師那你說我這裏面到底是什麼東西，爲什麼我還信主？ 答：愛神是天知、地知、你知、我知。有的人一讀聖經除了頭髮不疼哪裏都疼，看小說、打遊戲可以看通宵，禱告卻只能禱三分鐘。有人生來就愛學習，享受學習做工。爲什麼？因爲愛什麼就覺着不累，不愛什麼就覺得累！

愛這個東西是很奇妙的，愛上神的時候就會爲神癲狂，爲神付上一切。但是怎麼產生這種愛的呢？我還真說不好！其實人沒少經歷神，但是人經歷完了神，就把神往那兒一懟，再經歷完了神，又把神往那兒一懟，我們腦子是不是灌屎了！其實愛和不愛都是人的選擇，我們人選擇什麼就承受什麼。其實我告訴大家，我早先的時候發誓我都不做牧師，我發誓我都不想在教會裏服侍，爲什麼呢？因爲我不喜歡，真的不喜歡！但是後來這玩意咱說的不算啊，陰差陽錯就走到這，既然走到這，那就走吧，接着往下走！

其實很多時候一開始都不是喜歡，都是告訴我自己要喜歡，要喜歡，我已經喜歡了，我已經很喜歡了，你看我已經很喜歡了，結果就越做越好！聖經裏保羅不也是這麼說得嗎，有什麼好說的呢，這職分已經託付我了，你甘心樂意地做也是做，不甘心樂意地做也是做，那還是甘心樂意的做吧，就是做一個聰明的選擇。

有的人就說，聽老師這麼一講，覺得自己好像真的不是愛神。我看啊，你還真的不是愛神！老師：“你說我這裏面到底是什麼東西，爲什麼還信主呢？”其實信主是一個開始，信了主一定會經歷神，經歷了神以後我們還要做一個選擇，我們是否願意愛神。經歷了神然後又不愛神，那是一個很要命的事！以色列出了埃及，經歷了神，經歷完了，回頭又選擇走自己的路，選擇走自己的路那是個什麼東西呢？那個東西叫做愚昧！爲什麼呢？因爲不知道那條路是死路啊！所以我們身上有一股邪勁，這股邪勁就叫做肉體。這股邪勁就非把我們往敗壞里拉，不是你這樣，我也這樣，但我的心思意念在裏面較量的時候，最後較量完了，我順服了聖靈。但有些人，較量完了就順服肉體，那就看你的造化了。

有的人走着走着就倒閉在曠野，有的人走着走着就走到了應許之地。所以在進應許之地的路上屍橫遍野，那就看你的選擇了。其實哪個選擇都不容易，你選擇屬肉體也很難，今天難受，明天難受，都很難受。你選擇跟隨聖靈也很不容易，爲什麼？因爲肉體也是難受啊！但是選擇跟隨聖靈就得着平安，喜樂，慢慢你自己琢磨。你問我爲什麼喜樂呢？我做對選擇了！那你怎麼就做對選擇了？你說我還有什麼好選的嗎？我傻啊，我選擇體貼肉體，體貼肉體完了那麼難受，我乾脆把它幹掉，靠着聖靈致死肉體！

所以說最後還是一個選擇，所以選擇什麼，人就爲什麼付代價。你今天選擇肉體，明天選擇肉體，選擇完了遭夠了罪，你裏面不可能不難受，然後偶爾選對了，跟隨聖靈，裏面感覺挺好！但是回過頭來又腦袋灌屎了，又去順從肉體，你說這是什麼腦袋，所以我就在想啊，這人千萬別選來選去，選來選去，選到最後沒得選了，選到最後被神離棄了，那是可悲的啊！

如果人的眼光沒有那麼長遠，就只看今生，你的選擇肯定是照着今生的選。如果一個人看得長遠一點，長遠到有天堂有地獄，知道自己可不能去那地方，一生敬畏神，其實還不是一件很難的選擇，就是心裏相信，口裏承認，就這麼點事，這道不是難行的，這道就在你心裏，就在你口裏。人爲什麼說難行呢？因爲人就是不信啊！讀了神的話也不信啊！比如說我們今天闖了一個紅燈，沒事啊，明天再闖一個紅燈，沒事啊，就不相信整天闖紅燈，有一天會葬身在那個紅燈上。他不知道啊，他就沒事啊，沒事啊，我都闖過來了啊，有一天沒闖過去那你咋辦，叫天天不應，叫地地不靈。

神一定會給我們足夠多的機會，但問題是我們是否把握好這個機會，人要知道敬畏神，人不要跟神捉迷藏，也不要跟神玩遊戲，也不要跟神扯犢子，人需要敬畏神！明天我要講《傳道書》最後一章，總意就是敬畏神。不要再心存僥倖，要學會敬畏神，我們經歷了一次又一次，難道還不知道靈界的真實嗎，難道還不知道這些鬼有多麼敗壞嗎？的確讓人感慨的就是神造了一些器皿是來彰顯祂的榮耀的，還造了一些器皿用來彰顯祂的憤怒的，所以你和我要在心裏面好好地做選擇！