【Q&A答疑解惑】

接下來，我們開始答疑。這一章我們提出自私的概念，很多人反應還不錯。你仔細問一下自己倒黴的狀況怎麼樣。很多人就倒黴，遇到的事情都很怪，事情做着做着，要麼把自己做黃了，要麼就是把人家公司做黃了。人倒黴的程度，你可以看看是不是跟他裏面的自私程度成正比。

Q1：要怎麼做纔可以去掉自己裏面的自私、貪心、識別善惡？

怎麼纔可以去掉自己裏面的自私、貪心、識別善惡，這個問題的答案，我告訴你也沒有用。我能告訴你的只能是，人倒黴久了就知道了。人沒遭夠罪，就繼續遭。我也不大管這些事，我不負責除去人心裏這些自私、貪心、識別善惡。誰負責除去？是神啊！

神使這些人倒黴，你說這不是活該嗎？人要是倒黴了，那自己得反思啊，得看看自己是不是個倒黴的人啊。如果是個倒黴的人，那就是我沒整對。如果我沒整對，那我還不改，就更加不對了。繼續這麼整，就遭更多的罪。所以人如果活着活着，一直沒總結出來自己沒整對，這不就倒黴死了嗎？這就是倒黴鬼。

怎麼去掉人裏面的自私、貪心、識別善惡？遭點兒罪就能了。如果你沒遭夠罪，就繼續遭。弟兄姐妹，你知道我這個人啊，我自己死我都不在乎，我還會在乎別人倒黴嗎？看多了，都看到麻木了。

你說我怎麼麻木了呢？我控制不了啊，我該說的，我都說了，說完了也白說，問題就是罪沒遭夠。願意在大麻風裏待着，就繼續待着。所以有的人，傻就傻在這裏，缺少屬天的智慧，遭罪沒遭夠，那就繼續遭。這就是解決人愚蠢的辦法。

Q2：南方特別容易長黴，是因爲南方人普遍小氣自私嗎？生活中遇到的北方人確實比較豪爽實在。

這事兒咱可不敢瞎說。我也見過南方比較大方的人。咱別說南方特別容易長黴的事情，咱說人倒黴的事情，好不好？你說這屋子裏長黴，屋子裏長黴的確也挺髒的，容易生病嘛。人自私啊，人活不好啊。

你別說，什麼屋子什麼人住，還真是不一樣。有些屋子本來是有這些東西的，有些人進去一住，就沒有這些東西了。你說奇怪不奇怪？不是一樣潮溼嗎？這跟人有關係啊，人又跟鬼有關係啊，鬼就跟房子有關係啊。鬼在房子裏鬧騰，房子肯定有骯髒啊。

我接觸過一些很有意思的人。有個人說：我們那個地方的人都小氣，但是我在我們那個地方的男人當中，我是最大氣的。但是這個人他明明小氣的要死，我真想揍他。我不太喜歡小氣的人，我喜歡豪爽的人，大口喝酒、大碗吃肉，人活着不是很簡單嘛？小氣真的是跟那個地方的靈有關係啊。那個地方的靈，就會帶來那個地方的文化。

Q3：奉獻包括什麼？範圍很廣的，能多舉些例子嗎？具體在生活當中奉獻什麼呀？幫助別人是奉獻嗎？

你問的問題，就好像沒問到點子上。今天華人命定神學說的奉獻，就是將自己全然奉獻、全然獻給神。你說全然獻給神我還活不活了？其實全然獻給神反而活的好了。獻祭，其實不是指金錢，奉獻有很多種概念，很多人在這件事情上很混亂。

十一奉獻不過是試一試神，試完了覺得很好，就再多一點，然後將自己全然獻上，全然獻上以後就會成爲很多人的祝福，這就將自私的根徹底除掉。

我遇到過一個人，是個臺灣的姐妹，進來教會就哭。哭啥呢？她說：我倒黴啊。因爲她做理財工作，結果被人告上法庭，還是自己的親表弟。不是因爲沒有賺到錢，而是因爲做了二十個投資項目，十九個都賺錢，就只有一個不賺錢，結果就因爲那一個賠錢的，就要告她。你說她倒黴不倒黴？

她自己家的房子，樓上裝修，把她家臥室的位置改成洗手間了，半夜經常聽到下水道沖水的聲音，真倒黴啊。她就去告人家，法院判她輸了，人家樓上想怎麼裝修是人家的自由，誰讓你受不了呢？

看她哭得這麼傷心，我就爲她禱告，結果神的靈告訴我說：她不是個奉獻的人。我就問她：你奉獻嗎？她說：是啊。但是我再追問，她才說：我把錢奉獻給了窮人了，我幫助這個人、幫助那個人。這就麻煩了！很多人以爲這叫做奉獻，其實這叫做扯淡！

贖罪祭，你給了你家的窮鄰居，這能贖你的罪嗎？贖不了啊，不是這個規矩。《利未記》裏沒有講把這些獻祭的牲畜給大街上要飯的人。後來我發現，其實這算啥呀？她給窮人的錢，就那麼一點兒，也不過就是小費而已。

我們人啊，就是在這混亂裏面。我鼓勵你好好的思考。所以過去這麼多年，我不太做這種事。如果我要做，我就把他從貧窮的轄制中釋放出來。窮人，其實骨子裏面就是貧窮的意念。

Q4：老師，請問家族的詛咒怎樣做才能消除。敬請賜教，謝謝！

家族的咒詛取代不了你的選擇，什麼是家族的咒詛？就是人天然的選擇的取向。大家不要把鍋甩給家族的咒詛，也不要甩給魔鬼，甩就甩給自己。今天我們大家都要對付自己骨子裏天然的很深很深的選擇。這種選擇，我們都覺得是對的，其實是受咒詛的。這就是家族的咒詛。

Q5：奉獻的人就一定不會倒黴嗎？

這件事情，我們得琢磨一下，就看你怎麼說了。當然我這能夠自圓其說，你要是不認同，也不用理我。奉獻的人就一定不會倒黴嗎？就看你怎麼奉獻了。該隱都奉獻了，但是不蒙悅納，沒有用。所以這話不是這麼說的。

你問的這個問題，本身就是個問題。這話有兩個概念：第一，怎樣的奉獻纔是合神心意的；第二，怎樣纔是倒黴。比如約瑟，被賣到埃及做奴隸，是倒黴嗎？有人覺得是倒黴，但是約瑟其實是上了一個做埃及宰相的培訓課程。那這是倒黴嗎？這事情，大家不知道。我們人笨就笨在這裏，我們就把很多事情全給搞混亂了。

所以，奉獻的人和倒黴，這兩件事大家要小心。奉獻，關鍵在於人的心思意念深處的東西。倒黴，是在乎人眼裏看的，還是神眼裏看的。你比如說雅各，得了他爸爸以撒的祝福，拄着一根棍兒去舅舅家放羊，你說這是倒黴還是不倒黴？

今天咱們得知道一件事，《聖經》裏說：約瑟在他主人波提乏家裏，神與他同在，他就凡事順利。雅各到了拉班家裏放羊，神因爲他的緣故，就大大的祝福他的舅舅拉班，雅各放的羊都越來越興盛。所以我們仔細去揣摩這些事情，想清楚到底什麼叫做倒黴。

Q6：人在買二手房的時候，因爲房子年份較久，房子的牆上發黴，從裏到外長出來的。這樣的房子是不是必須要拆了重建才能潔淨？並不是簡單的裝修一下而已？

其實我跟你講的，不是在講房子裝修，而是人的一生該怎麼建造。這房子，你願意怎麼整，就怎麼整。

Q7：老師，自私的問題就是在教會裏嗎？在外人相處算嗎？

自私是個邏輯體系，人在哪裏都一樣。

Q8：屬世的人再怎麼不自私、不貪心、不識別善惡也沒有辦法得救對不對？所謂不自私，都是不要按照人的邏輯體系對嗎？

其實這件事，大家慢慢琢磨，有些人，他裏面就有一個把人活着的事看得比較明白的狀況。他到了50歲突然信主了。他本來自私的性情就不強烈，自私的根不深，一下子就轉變了，覺得我要有命定。

所以人不能這麼看，可能他三十歲、四十歲、五十歲的時候纔信主。我們不知道之後會發生什麼事。但我們不是照着人有沒有信主、得救不得救這些來說的，我們就照着人有沒有照着謹守遵行神的話來說的。因爲人活着靠着神口裏所出的一切話。

Q9：老師我房間的廁所，有時候某一個地方會潮溼發黴，是我的心思意念不潔淨嗎？

人潔淨的路，是一生之久。如果你要找到發黴的地方，是很多的。所以，人一生要不斷潔淨，靠着聖靈治死肉體的惡行。我們要把眼光定睛在行神的話上，但是有的人行了百分之五神的話，就問：老師，我潔淨了嗎？這種情況下，就算我說你潔淨了也是瞎說。如果你行了百分之十，就很不得了了。也就是說，成聖的路是一生之久。

Q10：老師，南方的夏天特別潮溼，不但房子，家裏好多東西都會長黴，家家都會這樣，也是跟自私有關嗎？

談論這個事情沒有太大的意義。人如果自私，就慢慢對付吧！

Q11：老師，房子有鬼的話趕出去就好了嗎？

其實，我還真的不太覺得這房子有鬼是一個大問題，大問題是你是否能夠成爲鎮住鬼的人。如果你能夠鎮住鬼，那是很厲害的。但是大部分人鎮不住鬼啊。我一般買房子不太在乎這個，人家家裏拜偶像的，多了去了。

我年輕的時候沒信主，我去爬山，沒有地方住。那個時候我挺年輕，旅遊業也不發達，我在山上看到一個破廟，還有一個破房子，還有偶像，我就跟着我爬山的同伴，在那裏睡了一覺，挺嚇人的，夜裏的風呼呼的，但是這個沒有什麼了不起。人外面的東西沒什麼了不起，關鍵是人裏面的東西。房子裏有鬼，比不上人裏面有鬼嚴重。

Q12：老師，現在看到很多人生病就搞輕鬆籌，基督徒可以參與嗎？

我不知道，你願意參與就參與吧。

Q13：老師，十一奉獻只能奉獻到教會和本教會嗎？

你可以自己做選擇，做完之後，自己看看結果是什麼。

Q14：奉獻是爲自己贖罪嗎？

奉獻是對付我們裏面的價值體系。神很有恩典，神只是讓我們奉獻十分之一，如果是十分之九，很多人過不去。其實，神是要我們全身全人的奉獻，讓我們得着命定。耶穌基督開闢的路，是把自己全然獻上，舊約《聖經》只不過是新約的影。千萬別有一天牽着一隻牛或者羊給我，我不需要。我希望你過蒙福的日子，徹底把自己裏面屬世界價值體系拆毀。

Q15：請問倒黴的事會不會傳遞到周邊的人身上？

會的，倒黴背後是個邪靈。你觀察一下，你跟倒黴的人整天在一起，你也會倒黴。比如你跟大麻風的人在一起，吃喝一起，你會不會得大麻風？夠嗆啊！我建議最好是遠離這些人。但是，如果你服侍這些倒黴的人，那是另外一回事。別跟倒黴的人做朋友，做生意，別跟他們一起搞烏煙瘴氣的東西。

如果你成爲一個有命定的人，這一生不蒙祝福都難啊。就算我們被賣到埃及做奴隸，也是好事，因爲後來就成爲了埃及的宰相。即使我們拄着一根棍兒到拉班家放羊，如果你是雅各，那同樣也沒有東西可以攔阻你興盛。但如果你把眼睛定睛在錢上，就麻煩了。要定睛在命定上，這是重中之重。

願神祝福大家！