查經：

引言

我有一個觀念，就是人要有全局觀，不然讀懂文章和抓住作者的意思都是非常困難的事情。不但抓不到重點，還經常抓偏，人若不走正道，一走偏就到坑裏。如今《聖經》雖然印了好幾十億本，但很多人讀了好像還是不懂。

其實人從小學就開始讀書，過了六年級，就應該學會如何讀懂文章了，可惜的是很多人讀完了小學、中學、大學，甚至是研究生還是不懂。人怎麼學着學着，卻越來越讀不懂了呢？這是件很邪門的事情。

第20章的主題就是：相信耶穌基督是主！爲什麼呢？第20章一開頭講了耶穌基督的權柄，《詩篇》裏面大衛自己說：耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。大衛既稱他爲主，他怎麼又是大衛的子孫呢？這裏就談到了誰是誰的主， 所以本章的主題是在講，耶穌基督是天下萬物的主。如果微調一下就是，相信耶穌基督是主，再繼續微調就是，相信耶穌基督是我們的主。我們可以仔細看看這一章是不是這麼講的。

相信耶穌基督是主

有一天，耶穌在殿裏教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來， 問他說：你告訴我們，你仗着什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？（《路加福音》20:1-2）

上一章講過耶穌把做買賣的人從聖殿裏給轟了出去，他說：經上說，我的殿必作禱告的殿，你們倒使它成爲賊窩了。人不知道神的殿是作禱告的殿，不知道禱告才能解決人的問題，反而覺得賺錢纔可以解決人的問題，可是解決了嗎？沒有啊，不但沒有，而且還出現更多的問題。因爲那個世代的人把神的殿當作買賣的地方，使之成爲賊窩，神就讓那個地方遭遇很多的事情。

因爲我們的神是天下萬物的主，他要怎麼弄就怎麼弄，你沒有資格管這事。我們的神既降災禍，又祝福人的神，咱胳膊掰不過大腿。幹嘛非要按照這屬世界的邏輯體系活，遭夠了罪纔來禱告神呢？最後還是用那套屬世界的邏輯體系來尋求神，好像是在拜偶像。

這些祭司長、文士和長老看見耶穌使人從死裏復活，使瞎眼的看見，大麻風的得着潔淨，簡直就是超出人的想象，前無古人、後無來者，但居然還不知道耶穌是主！那個時候雖然沒有新約《聖經》，只有舊約《聖經》，人們也應該知道，這位突然降臨到我們當中的耶穌基督是創造天地萬物的主，不然他拿什麼趕這些鬼呢？

這些祭司長、文士和長老想整耶穌，還問了耶穌一個非常奇怪的問題：你有什麼權柄幹這些事情呢？你又不是祭司長， 你啥也不是，你就是一個木匠的兒子，也沒有受過什麼高深的教育，你憑什麼把殿裏做買賣的給轟出去？耶穌知道自己的權柄是從神來的，也知道自己是創造天地萬物的主，他當然有權柄在自己的殿裏把那些人轟出去。

只是這些專門服侍神的祭司長、教導神的話的文士、還有管理老百姓的長老們居然都不明白，他們非常困惑。其實現在很多牧師和領袖也讀不懂《聖經》，爲什麼呢？因爲這些人頭腦裏裝的都是屬世界的邏輯體系。

今天咱們不去解釋這個問題，咱們只解釋一件事，就是你相信耶穌基督是天地萬物的主嗎？有的人是相信的，有的人卻是不信的。祭司長是在聖殿裏服侍神的，文士是教導神的話的，長老是管理老百姓的，他們整天做這些事，卻忘記了根本的事，就是耶穌基督道成肉身來到我們當中，他纔是天地萬物的主。他潔淨聖殿是應該的，但那些把聖殿搞成賊窩的人倒來問耶穌，你憑着什麼權柄幹這些事呢？這真是邪門了。

耶穌用施洗約翰做素材來回答他們：施洗約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的？如果是從天上來的，我的權柄施洗約翰早就告訴你們了，我就是耶穌基督，就是道成肉身的神來到你們當中。如果他們回答說，約翰的洗禮從地上來的，但老百姓都知道他是先知。所以這些祭司長、文士和長老很混亂，不能對答什麼。

他們其實知道約翰的洗禮是從天上來的，既然知道，爲什麼這些祭司長、文士和長老還信成那樣了呢？說白了他們就是不相信。他們不知道天底下的萬物都是屬於神的，他們相信的是錢，相信有錢才能使鬼推磨。他們認爲錢是很實在的，是看得見摸得着的， 神卻看不見也摸不着。

前一段時間，我們一個同工的同學來到華人命定尋求醫治釋放。她得了腸炎，夜裏肚子絞痛，很要命。我們的姐妹白天和夜裏都忙着服侍她。我們問她爲什麼不找自己教會的牧師、小組長禱告？她說他們也爲她禱告過，但是沒用。

後來這個教會的小組長推薦保健品給她，保健品很多都是傳銷產品，而且保健品再有效也比不過我們的神。這個姐妹就是個普通的基督徒，雖然信主，卻因爲不知道神是天地萬物的主而受了咒詛。

神是既降祝福又降災禍的神。所有的災禍是從神來的，不是從魔鬼那裏來的，鬼只是在完成神的旨意。我從剛開始信主就明白，神是天地萬物的主！我一生所追求的目標就是討神的喜悅，我不跟神作對，神怎麼說我就怎麼做。雖然我不太願意做全職服侍神，但既然選擇了這條路，就會一直走下去。大家一定要知道，地上所有的一切都是我們主的，我們真的要好好愛神。

還有一個姐妹的兒子有癲癇的毛病。過去一段時間，我們讓這個姐妹改掉了很多毛病，她兒子的癲癇有很大的好轉，但是人腦袋裏裝的還是自己屬世界的邏輯體系。還好， 她不是祭司長，也不是長老或文士，如果是的話，就是典型的與神作對了。人怎麼就不知道我們的神是天地萬物的主呢？

耶穌已經從死裏復活將近兩千年了，這兩千年來，我們難道還不知道他是天地萬物的主嗎？就算你不知道，當你看到神在我們當中所做的神蹟卻還不明白，就是悲劇了！人不信的結局會很慘的！如果你看不見主，整天害怕的都是你的房東、老闆，你不就腦殘了嗎？如果我們不信我們的主是天地萬物的主，我們就會害怕人。

耶穌就設比喻對百姓說：有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。到了時候，打發一個僕人到園戶那裏去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。（《路加福音》20:9-10）

我們人以爲地契不是神的，以爲房子可以有四十年、五十年、七十年。其實無論是政府還是任何人，都是在地上僅僅活幾十年就到期了，但是我們的神仍然是天地萬物的主。

人要有永生的觀念

又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。 又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。 園主說：我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。不料，園戶看見他，就彼此商量說：這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？ 他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。聽見的人說：這是萬不可的！耶穌看着他們說：經上記着：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是什麼意思呢？ 凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。（《路加福音》20:11-18）

主要怎麼處理這些園戶呢？他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。聽見的人說，這是萬不可的（英文叫God forbid，意思是這可萬萬不能），還感謝神這事不能發生。

耶穌聽了之後很鬧心，就引用經上的話：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是什麼意思呢？就是凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸的稀爛。你喜歡也好，不喜歡也好，我們的神仍然是全地的主。人如果選擇跌倒就跌倒，而且會跌的粉碎；如果人沒跌倒還站着，但是這石頭專門找人，剛好砸中了，就砸的稀爛。

幸虧你不是祭司長、文士，因爲他們還沒有跌倒，石頭卻掉下來把他們砸的稀爛，老慘了。可是人看到的是，祭司長沒被砸的稀爛，比耶穌活的還久。耶穌只活到30多歲，祭司長還在指揮人將耶穌釘十字架。

人是活的不夠長，若活的夠長，就看到今天耶穌仍然是主，祭司長卻已經變的稀爛了，他的靈魂也被丟到地獄裏面去了。所以人若沒有永生的觀念，只有今生的觀念，就是直接與神爲敵，一定會被跌的稀爛。

今天我聽到一個姐妹在服侍她的表妹，她的表妹對她說：姐啊，趕緊爲我爸禱告！我爸拉血了！拉屎和拉血是兩回事，拉血是要死人的啊！她的表妹幾年前來到我們當中，我們給她禱告，她一身的病都好了。但是她的父母攔阻她跟着我們信主，這個孩子是個媽寶，聽媽的話，但是不聽主的話。後來挺慘的，家裏房子着火燒了，還有其他的這事那事。

現在這個表妹就找到她表姐， 問能不能爲她禱告？這是耶穌那塊石頭掉在他們身上，我們禱告能有什麼用啊？不禱告還好，禱告了就會有更多的石頭掉下來啊！大家千萬不要以爲我們的神是聖誕老人，我們的神老狠了，對神來說多死一個不多，少死一個不少。

有人說：你說的不對，我們的神是滿有憐憫、滿有恩典的神。這是斷章取義，《聖經》說：愛他的，他要向他們守約施慈愛，直到千代；恨他的，他必追討他的罪，直到三四代。老慘了！神若追討你的罪，你還的起嗎？

人在世上追求的一個目標就是活着，一看自己的生命受到威脅了，趕緊來禱告，禱告沒什麼用，不禱告還好，禱告死的更快，因爲神這塊石頭掉在誰身上，誰就會被砸的稀爛。什麼叫這事萬不可，就算喊了一句God forbid也沒有用。

人怎麼跌倒在磐石上？就是因爲不知道神是天下萬物的主。跌倒在這塊磐石上，誰能扶你起來呢？我在服侍過程當中，要看這事是不是神降災禍在人身上？如果是，我禱告就能掰過神的大腿嗎？所以人最重要的就是悔改。

你說這是什麼父母，眼睜睜的看見自己孩子的病給禱告好了，卻還要不顧一切攔阻這個孩子。人不知道神是天下萬物的主宰是悲劇，這世上一代人過去一代人又來，轉眼一代人就成了古人，你也攔不住自己成爲古人。

我們神的殿本來是禱告的殿，人卻把它變成賊窩了，這是因爲不知道神有多厲害。建立教會不知道神厲害，卻瞎整瞎說。祭司長、文士把耶穌釘了十字架，還跟那些人解釋說：這是個罪人，是靠着鬼王趕鬼的人。這是個異端，這個人應該把他整死！這不是找死嘛！

今天的牧師、基督徒瞎整瞎說，其實跟這些祭司長、文士差不多。但我沒這膽，正應了保羅那句話：我傳福音原沒有可誇的，因爲我是不得已的，若不傳福音，我便有禍了。所以要傳福音我們就好好傳，把它整對。

有很多人讀神學院，哪是爲了神？是爲了錢！他真的知道耶穌基督是主？不知道！爲什麼在教會裏搞傳銷？在教會搞傳銷多好呀，牧養的人都成了下線了。你是賺錢了，但你得罪了神了，那就會受咒詛啊！如果這樣整下去，將來會不得好死。可能你會覺得說，這事決不能發生。發生還是不發生， 只願神憐憫你，但是咱們得知道神是天地萬物的主。

後來文士和祭司長又來了，他們有權柄把耶穌抓起來，可是又擔心一抓耶穌百姓就鬧事， 所以不敢抓。於是就派人去抓耶穌的把柄，拿誰來用最好使呢？凱撒最好使，因爲這祭司長以爲皇帝很大，總統很大，其實再大他也整不過神啊！於是他們就用凱撒來壓耶穌，假裝問耶穌：我們這些信神的人該不該納稅給凱撒呀？

每次查經後的答疑解惑環節，大家都提了很多問題， 其中相當一部分問題，都是因爲心裏面是屬世界的邏輯體系，不然也不會問這樣的問題。那些文士和祭司長以爲耶穌傻，但是耶穌是天地萬物的主，他是智慧的源泉，那些人整的小圈套沒用。

他們面對的這個人，能夠讓拉撒路從死裏復活、讓瞎眼的看見、瘸腿的行走、大麻風得潔淨、人從死裏復活。跟這麼一個人作對，還把凱撒搬出來，以爲這樣耶穌就不是主了？這想法就是傻，還以爲這就難倒耶穌了，耶穌是如何回答他們呢？

耶穌看出他們的詭詐，就對他們說： 拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？他們說：是凱撒的。耶穌說：這樣，凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神。他們當着百姓，在這話上得不着把柄，又希奇他的應對，就閉口無言了。（《路加福音》20：23-26）

有的人死的比較偉大，進了八寶山；有的人死的比較卑微，進了公墓。不論你爲自己如何預備，你在世上的日子總有一天要劃上句號，但是我們神是永遠長存的。

我趕鬼有一個獨特的方式，我就看這個鬼住在人的哪個部位。如果發現在那個部位，我就會往那一掐，掐得那人嗷嗷叫，鬼也嗷嗷叫。你說這不是虐待人嗎？虐待就虐待了，問題是這個人會好，於是有個牧師半信半疑地學我趕鬼。

有一天來了個憂鬱症的人，他有一個親戚是專門做醫治釋放的，但是卻釋放不了他， 其實憂鬱症的鬼其實並不大。這位牧師因爲到處在講他在做醫治釋放，結果這位憂鬱症患者來找他的時候，他一掐，人給醫治好了。哪知道這以後，很多人就不幹了，因爲掐到鬼了。教會的領袖質問這個牧師：你怎麼可以虐待人？怎麼可以刑訓逼供？

他們是沒遇到我，他們要是碰上我，我叫他吃一鼻子灰。人都醫治好了，我掐鬼有毛病嗎？每一次我趕鬼，總有反對的聲音，爲什麼？因爲那鬼附在這些人的身上。這個牧師沒有辦法抗過去，就軟下來，爲什麼軟下來？因爲這些人有奉獻，原來一切都是爲了錢。我們到底認不認識我們的神是天地萬物的主？如果我們認定神就是天地萬物的主，無論人怎麼折騰我都不怕。

建立教會需要的是神，需要的不是錢

所以今天要開始琢磨一件事，我們到底相不相信神就是天地萬物的主？你要相信，所有的權柄都歸了我們的主耶穌基督。相信是一種選擇，你如果相信，就會跟我一樣天不怕地不怕，只是敬畏神，沒有人能把我怎麼樣。就算教會被這些人做黃了，做黃了就做黃了，我也認定我的神是天地萬物的主，我的神也必悅納我。所以我們有沒有這樣的決心和信心，就是相信我們的神是天地萬物的主！

那幾個教會的執事奉獻的那些錢算得了什麼？有人認爲教會很需要錢，這些執事都是奉獻的人，千萬別把這些人趕走。但是當年我做了個非常聰明的決定，就是這些奉獻的人攔不住我相信我們的神是天地萬物的主。建立教會不需要錢，建立教會也不需要人，建立教會只需要天地萬物的主。

如果有了天地萬物的主，錢也不是問題，人也不是問題。只有一個問題就是，我們是否認定他是天地萬物的主。如果他是天地萬物的主，誰也不能夠攔阻我們照着他的話而行，誰也不能攔阻我們把神的旨意落實在我們自己的身上，這是何等奇妙的恩典。

一個人能認識天地萬物的主是何等的恩典！一個人能認識天地萬物的主，這一生什麼好處都不缺！缺那幾個人嗎？缺那幾個執事嗎？缺那幾個奉獻的人嗎？都不缺。

我們能走到現在，能夠把神的福音逐漸的恢復，把這被污染了的福音照着《聖經》所寫的恢復出來，全都跟一件事有關，就是我認定我的神、我的主是天地萬物的主宰，我除了敬畏他，照着他的話行別無選擇。

沒有人可以威脅我，沒有人可以剝奪我侍奉神的權力。這是我爲此而來，爲此而生、爲此而活，爲此而死的一切。有的人說這是萬萬不能的啊！我告訴你萬萬能也好，萬萬不能也好，這都不重要，重要的是我們的神依然在世上掌王權居首位。至於你，接受就接受，不接受就不接受。

撒都該人活在今生的邏輯體系

當耶穌講凱撒的物就歸凱撒，神的物當歸給神時，人們就閉口無言了。接下來撒都該人不相信靈界的事，也不相信死人復活的事，結果他們就舉了一個例子讓耶穌來回答，人可壞了，專門問這些問題。人這樣做都是因爲不相信神是天地萬物的主，全部用今生的邏輯體系思考問題。

撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說： 夫子！摩西爲我們寫着說：人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，爲哥哥生子立後。有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了； 第二個、第三個也娶過她； 那七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。後來婦人也死了。 這樣，當復活的時候，她是哪一個的妻子呢？因爲他們七個人都娶過她。耶穌說：這世界的人有娶有嫁； 惟有算爲配得那世界，與從死裏復活的人也不娶也不嫁； 因爲他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就爲神的兒子。至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。神原不是死人的神，乃是活人的神；因爲在他那裏，人都是活的。(路加福音 20:27-38)

撒都該人常說沒有復活的事，這些人關心的事都是娶妻生子這點活人的事。我們忘了一件事，死人復活以後是一個榮耀的身體，只有配得那世界的與從死裏復活的人既不娶也不嫁。你以爲每個人都會從死裏復活，再經歷第二次的死嗎？你都不一定有這資格啊！

像撒都該人將來老慘了，因爲不知道耶穌基督是萬物的主啊！撒都該人有沒有聽過耶穌的事呢？有聽過，瞎子得看見、瘸腿的能行走、大麻風的得潔淨、人從死裏復活。撒都該人當時家裏有一些倒黴的事也來尋求耶穌，耶穌醫治了他們，他們還問這種刁鑽的問題來爲難耶穌，以爲耶穌就不會回答了。其實把死人復活這種問題搬出來也沒有用，我們的耶穌依然是世界萬物的主。

人不知道耶穌是萬物的主是一個致命的問題，不但那些不信神的人不知道，那些身爲祭司長、牧師、文士的也是不知道，那不是悲劇嗎？所以大家要知道，掉落在這石頭的必被跌的粉碎；那塊石頭掉在人身上，人也要被砸的稀爛啊！你以爲神是聖誕老人啊？神不是聖誕老人。

建造有神同在的教會

耶穌後來又補充了一下，

耶穌對他們說：人怎麼說基督是大衛的子孫呢？ 詩篇上大衛自己說：主對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。大衛既稱他爲主，他怎麼又是大衛的子孫呢？（路加福音20：41-44）

大衛既稱他爲主，他怎麼又是大衛的子孫呢？這一下子就把這些人給問趴下了，人對神的認識太膚淺了。我們的神道成肉身來到這世上，他豈不是大衛的主？那他怎麼來到這世上的呢？他透過大衛的子孫就是耶穌基督道成肉身來到這世上。很多人讀了《聖經》跟沒讀一樣，不明白是怎麼一回事，全都是因爲不明白我們的神是天地萬物的主。

神怎麼打發他的兒子來到這世上，就是打發他從聖靈感孕的馬利亞所生，耶穌基督降世爲人、道成肉身來到這世上，他是萬物的主，所以他在這世上行了前無古人、後無來者的事。照着神的旨意，耶穌復活昇天以後，他就使他的教會在這地上執掌王權，在靈界執掌王權。也就是說當天上地下所有的權柄都歸了我主耶穌基督，我主耶穌基督就做了教會的頭。

但是如今的教會既有賊窩的教會，也有神同在的教會。如果是神所充滿的教會，就會在地上與神合一，與耶穌基督一起執掌王權，與耶穌基督一同做他曾經做過的事，這就是我們所追求的。建造教會就建造有神同在的教會，建造教會就照着神的話去建造，建造教會就建造一個得勝的教會，可以在屬靈的世界裏踐踏仇敵，勝過魔鬼和魔鬼所掌管的黑暗權勢。

真的感恩我們教會有神奇妙的同在，神竟然讓我們有機會謹守遵行他的話，神竟然讓我們有機會可以這樣的服侍他，讓他在我們當中掌王權居首位，全都是因爲一件事，就是因爲我們這一羣人認定他是主，不但是今生的主，也是永生的主。我們的神是活人的神，就是在我們活着的時候親眼看見他在我們當中掌王權居首位。

前幾天一個弟兄所服侍的一個人的家人要死了，他很希望我能跟他一起服侍這個要死的人。他跟我講了一句挺有意思的話，他說：牧師啊，咱們能不能好好禱告，把他送到天國裏去？我說咱們不幹超度這件事兒，超度不了啊！這事兒咱們做不了主啊！

今天基督教的信仰充滿了迷思，還以爲我們一禱告，就能把人給送到天堂、上到天國。如果我在私底下跟你說：我要把你送上西天！或者，我要把你送到東天！那是一句罵人的話，聽得懂嗎？

這個奇怪的想法其實很普遍的，因爲很多傳統的教會都這麼幹啊！我們不知道神是天地萬物的主，主權都在他手裏。我們以爲只要我們一禱告，那石頭就不砸在那人身上；或者以爲我們一禱告，那人就不會跌在這磐石上，就不會摔得粉碎。這不是咱們乾的事兒，咱們是建造神榮耀的教會，建造教會就得好好讀神的話。

我們的神是活人的神。我們在活着的時候，要知道他不但是大衛的主，也是我們的主。他已經使仇敵做了他的腳凳，也使仇敵做了我們的腳凳，被踐踏在我們的腳下。最近我們做102課程，就談到建立得勝的教會是關鍵。

當我們做完了102課程的第四課，這醫治釋放的信仰體系或者理論根基就建造的差不多了。那我們就開始搞一個醫治釋放的活動，來操練神所賜給我們的權柄。讓很多有各樣疾病的人，因着我們得以看見神的榮耀彰顯出來，得以看見神的權柄和權能！

衆百姓聽的時候，耶穌對門徒說： 你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裏的高位，筵席上的首座； 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！（路加福音20：45-47）

人不信神是天地萬物的主，就總覺得自己是塊料。這些文士真的知道神是主嗎？不知道，他們以爲他們自己是主，他們以爲他們自己說了算啊。但是他們卻不知道他們說的不算，而且還會在神面前受更重的刑罰。這刑罰就是耶穌基督這塊石頭要砸在他們身上，要把他們砸得稀爛。喜歡也好，不喜歡也好，神的話都會照着這個樣子去成就。

總結

所以今天我們相信的到底是什麼？不管我們選擇相信也好，不選擇相信也好，我們都得知道我們的神的確是萬物的主。那如果我們選擇相信他是萬物的主，我們就願意降服在他的名下，照着他的話而行，然後建造他榮耀的教會，讓他的榮耀充滿在我們當中，使得看見的人都把榮耀歸於主。要知道神真的是主，在我們活着的時候就在我們身上作主作王，直到我們見主的面。願神祝福大家！