答疑：

Q1：這句話不太明白什麼意思：因爲你是嚴厲的人，沒有放下的還要去拿，沒有種下的，還要去收。

其實這是人對神的誤解，不需要理解。人對神的誤解到了什麼程度呢？人對神的認識是非常荒謬的，人以爲神不是幫助我們的神；認爲神非常的小氣自私，非常邪惡；認爲沒有放下的還要去拿，沒有種下的還要去收，但是哪有這回事呢？

這就是邪惡的人對神的一種錯誤的認識。當我們認爲神是這樣的神，或者是那樣的神，我們就會做出一系列的決定，但那並不是神原本的樣子。其實如果我們認爲神是小氣荒謬的神，我們就會照着荒謬的理解去做事。

神從來都不是沒有放下的要去拿，沒有種下的要去收，神是種什麼收什麼的神。所以神說：你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。（《路加福音》19：22）人不要不相信神是好的神，神是幫助我們的神，神是帶領我們得勝的神，是使我們拿到一錠銀子，變成十錠銀子的神。

所以我們相信什麼，我們就會得着什麼。所以把我們對神的認識，調整到《聖經》告訴我們的認識。我們神是極其大氣的，是滿有恩典、榮耀、憐憫的神，千萬不要誤解。

Q2：請問把銀錢放到兌換銀錢那裏兌換是什麼意思？神的心意是什麼？

我們把銀錢放在銀行裏，還有回報。千萬不要把錢放在小布包裏，或者埋在土裏，那是很古老的老農民乾的事。今天要知道，把錢放在銀行裏還可以賺點利息，其實是神要讓我們知道，我們做這些事情要有回報。今天有很多人做事情沒有回報，也不圖果效，就在那瞎整，將來神要審判你的時候，會稱你爲惡僕人。

所以把錢放在兌換銀錢那裏，是創造價值。把錢放在銀行，雖然有一點點的回報，也比你埋在土裏強。馬太效應是，有的還要加給他，沒有的，連他有的也要奪過來。所以問題是，你能不能實踐你的信心？有信心的，一錠銀子不但可以變成五錠，甚至還能變成十錠，沒有信心的，連他僅有的也會奪過來，最後就沒了，這就是馬太效應。

Q3: 爲什麼主說巴不得你在這日子知道關係你平安的事；卻又說這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。是因爲他們不信嗎？還是神的計劃？

一個人沒有信心的眼睛，就不知道關乎自己平安的事，有信心的人的選擇會對未來產生深遠的影響，所以沒有信心的人只會看到現在。覺得自己現在很好，結果將來災禍來臨的時候就不好了，人沒有信心的眼睛是看不到未來的。

人沒有信心，還以爲是神要做的工作，其實這是我們必須選擇的，也是我們當做的。比如有些人說：主啊，求你加添信心給我。但是，神什麼時候說讓我們求神加添信心給我們了呢？這就是在瞎說，所以人沒有信心，就是沒有選擇要去相信。人不信不是神的計劃，是自己的選擇。

Q4：老師，對於一個喜歡裝假，特別愛說謊的人，該怎麼幫助他？比如查經時沒有查經，而是在玩遊戲；禱告時沒有專注禱告，而是刷手機。

信心是我們自己的選擇。你自己的信你自己做選擇，他的信是他做選擇，你沒有辦法替他做選擇。雖然你很想服侍這些人，但是沒有辦法把這些信心分賜給他。我們如果沒有信心的眼光，說出來的都是絕望的，所以人家肯定討厭我們。

你自己必須要學會做一個把信心分賜給對方的人，並不代表我們不能說他，不過如果是說一些你將來會成爲很有用的人這類話，要知道這是沒用的，因爲這種東西不能給人信心。

你會發現我常常把人罵一頓後，人就會得着信心，當然我罵的有水平。但假如你把人家罵了一頓，罵出來的都是絕望的話，對方領受的也都是絕望，就會沒有信心。其實這就是因爲你罵的水平不夠，所以要開始練。

我們只會挑毛病，但是挑毛病解決不了任何問題。我們如果只看到人身上有問題，卻看不到希望，我們裏面也沒有信心，那我們拿什麼給人家呢？

Q5：老師，有的姊妹去山上築壇，用12塊石頭、有細白麪、膏油、鹽在山上做禱告，這樣做対嗎？

我沒有這樣做過，所以我也不知道這樣做有沒有果效。但是我在《聖經》裏看不到耶穌這樣做，也沒有看到保羅這樣幹。可能她自己發明了一個方法，想看看自己這樣做是否有果效。

Q6：40節不明白，爲什麼石頭要歡呼？

你會發現，人看見耶穌所做的事，如果人不去讚美神的話，石頭都會呼叫。

將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，衆門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美神，說：奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。衆人中有幾個法利賽人對耶穌說：夫子，責備你的門徒吧！耶穌說：我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。（《路加福音》19:37-40 ）

也就是說，石頭都可以呼叫，人剛硬到一定的程度後，看見神所做的，卻沒有反應，這不是很奇怪嗎？結果耶穌說：石頭都會呼叫，你們這些人，連石頭都不如。

Q7：老師，可以分享一下服侍懶人的經驗嗎？

要想服侍懶人，先要看你跟這個懶人是什麼關係。我服侍懶人，如果關係到家的話，最好的辦法就是使用藤條，藤條是用來管奴隸的。人懶惰是因爲他非常體貼肉體，他早點受苦頭，吃藤條的苦，將來就不會吃別的苦。

如果今天省了藤條的苦，將來他就會受別的苦。有的人自己體貼自己的肉體，別人也體貼他的肉體，我們服侍這種人的時候，如果跟他的關係還沒到用藤條的程度，千萬不要用藤條，否則抽完了他會咬你，所以服侍懶人和體貼肉體的人都是非常危險的事。所以我們要不斷的營造關係和信心，然後他對你有多少信心，我們就服侍多少。

Q8：沒有放下的還要去拿，沒有種下的還要去收，可以再解釋一下嗎？

這是惡人對神錯誤的認識。我們以爲神是聖誕老人，這是錯誤的認識；我們認爲神是小氣的神，這是錯誤的認識；我們認爲神是很邪惡的神，這也是錯誤的認識。我們所認爲的神到底是什麼樣的神，這對我們所做的決定至關重要。我們一定要相信神不是一個邪惡的神，而是幫助我們的神。

Q9：不明白第11節的比喻，他們以爲神的國快要顯出來，是什麼意思，另設一個比喻的目的是?

他們以爲神的國就是耶穌來到世上的目的，就是要揭竿而起，推翻羅馬帝國，建立世上耶穌基督的王朝，這種觀點是非常錯誤的。耶穌基督不是這麼幹的，這樣做不能把有信心的人篩出來。神的旨意是耶穌回到天上，經過兩千年的折騰，等耶穌再來時，就把有信心的人篩出來，神的國要的就是這些有信心的人。