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大家好！今天講的《使徒行傳》第八章，講了一個很有趣、很神奇的事，就是教會一逼迫神蹟奇事就特別多。

【問題】1：老師，聖靈充滿不是有神的靈在裏面嗎？怎麼還會悟性不通呢？

答：這話咱不能自己瞎說，人要讀《聖經》，要把神的話整明白。聖靈一充滿你的悟性就通了？那你幹啥呢？難道在腦袋上插個U盤，你一複製粘貼就進去了？我們的神好像不是這樣的神。如果我們的神是這樣的神，你就喪失了一個尋求的樂趣。如果我把《聖經》裏其他的章節給你解釋了，你就會知道了：尋找就尋見，叩門就給你開門。尋找啥？那是在悟性上的尋找。哎呀，神是這樣的神嗎？還是那樣的神呢？

比如說早些年我建教會，那是用醬牛肉建教會，爲啥？因爲腦子不好使。那我有沒有被聖靈充滿呢？有！聖靈充滿了怎麼還這麼幹呢？悟性不通！聖靈充滿了怎麼就悟性不通呢？因爲聖靈充滿是解決能力的問題。聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，神的話說的是這個邏輯。如果聖靈降臨在你們身上，你們就可以不讀《聖經》了，你覺得怎麼樣？不怎麼樣。所以很多人被聖靈充滿，然後方言禱告，悟性也不通，就喜歡瞎整，那就成悲劇了。

比如有一個牧師說，你在家裏要大聲禱告，要禱告到有感覺。禱告聲是挺大的，後來物業把門都要快撞下來了，那是挺好啊？爲啥？因爲他牧師是這麼教的，那他教得對嗎？他可以使瞎子看見，聾子聽見。但卻教了一個擾民餿招，樓上三層，樓下三層全聽得見他們家在喊。爲什麼悟性不通呢？因爲悟性通是從讀神的話來的，華人命定神學是非常看重讀神的話。我見過聖靈充滿，方言禱告，醫病趕鬼，但是因爲悟性不通就走偏了。

那管理飯食的七個執事，其中有一個叫尼哥拉，後來他建立了一個尼哥拉黨，講了一大堆歪門邪道的道理，他曾經就是聖靈充滿的人。聖靈充滿就必得着能力，聖靈就會引導尋求的人，你不能懶啊！

【問題】2：老師，聖靈充滿是信就有，還是需要先去讀神的話？

答：這個問題挺難的，當然是從讀神的話開始。問題是讀了神的話就聖靈充滿了嗎？這事就給我難倒了。當年我做了一個大膽的嘗試，當年有人來想信主，我就帶着他禱告，聖靈充滿。那沒有讀《聖經》就不能聖靈充滿嗎？很多人都被聖靈充滿了，其實這是兩回事。我做了這個實驗，儘管有很多人反對說，那你不能不讀神的話？等他讀完整本《聖經》，讀一遍、還是讀兩遍、三遍？還是等到他進了骨灰盒才帶他聖靈充滿？那咋充滿啊？還是早點來吧！反正早晚都是那麼回事。你跟人講聖靈充滿，你能講的清楚嗎？我是講不清楚。我問你《聖經》講清楚了嗎？查遍整本《聖經》，《聖經》也沒講清楚。

但是很多人不會方言禱告，就拼命解釋方言禱告，那就更扯淡了。方言禱告是這樣的、是那樣的。就像車應該這樣開、那樣開，那你會開車嗎？不會！游泳應該這麼遊、那麼遊，那你會遊游泳嗎？不會！這不是扯淡嗎？後來我就做了一個大膽的實驗，這東西不是講清楚了才領受，是領受了才慢慢清楚的。

再舉個例子，這榴蓮好吃嗎？那麼臭，又黃又軟，讓你浮想連篇。可是你不吃真的不知道它是啥味啊？吃了就知道啥味。你沒吃過榴蓮，你怎麼給我描述榴蓮的味道？假如你沒吃過桃，你怎麼給我講描述桃的味道？就算你描述完了，我也聽不懂！所以說有些東西不是講明白了才領受。

比如小孩生下來，你先讓他整明白，然後再喝奶，那就餓死了。他纔不管，餓了就喝奶。奶裏面有多少維生素？有多少蛋白質？有多少葡萄糖？他纔不管這個，喝的挺好！我們人有點笨，一定要整明白聖靈充滿，然後再聖靈充滿。《聖經》不是這麼說的，《聖經》是讓我們渴慕被聖靈充滿。以後別把這兩件事搞混了，讀《聖經》就是讀《聖經》，聖靈充滿就是聖靈充滿！就算你讀《聖經》，你也不一定像我讀這麼細，當你讀完了《聖經》，這裏面沒講。

【問題】3：老師：聖靈充滿的時候，人的身體有什麼感覺？

答：我後來發現自己是不太有感覺的人。方言禱告，聖靈充滿這些事，我在教會裏消耗了兩年多的時間。因爲我覺得他們這些人在那禱告，哈利路亞！沙拉拉！咔拉拉！很無聊。以前我去的那個教會是趕鬼的教會。大家都在那禱告，我就在那讀《聖經》。讀來讀去也沒讀明白聖靈充滿是咋回事？因爲我身體沒有感覺。

那天剛好牧師問誰要聖靈充滿方言禱告？我就立馬衝上去了，牧師就帶着我方言禱告，禱告了半天，我還是沒有方言，因爲我這個人太理性了。我想啥語言不是模仿的，都能模仿，我就跟着模仿了幾句。可是後來一件奇怪的事發生了，要知道聖靈充滿方言禱告以後會發生啥事嗎？神蹟奇事出現了！當時我弟弟的孩子剛出生沒多久快要死了，那時剛好我被聖靈充滿，學了點方言禱告。然後我就爲我弟弟的孩子在家裏拼命地禱告，從早晨一直禱告到下午四點半鐘，結果就是在那天的下午四點半，小孩突然間醒過來了，神奇吧！

雖然我不是很有感覺的人，但是經過這麼長時間禱告以後，人也不是沒有感覺的。但我聖靈充滿方言禱告後其實啥感覺也沒有。其實方言禱告在學術上是輸入，什麼叫輸入呢？就是讀了一本書叫輸入，寫了一篇文章叫輸出；我學了一個東西叫輸入，做了一個項目叫輸出。方言禱告就是個輸入，你用輸入來衡量，什麼也衡量不出來，但這帶來的結果就必得着能力，可以行神蹟。原來方言禱告和能力是緊密相關的，那我怎麼知道是做對了呢？方言禱告行神蹟，結果就出來了。如果我悟性通了，做事就更靠近神的心意了，就是這麼回事。

【問題】4：老師，聖靈充滿後，是不是在讀《聖經》時更容易明白神的話？

答：聖靈充滿後會不會更容易明白神的話，這事沒有明確的答案。因爲我見過很多聖靈充滿的人，腦袋也不太好使。聖靈充滿以後你還要努力的尋求。但你如果你不想知道，神也不會讓你知道。

直到今天我是在對神的話的認識上，不知道下了多少功夫啊！你以爲拍腦袋就能拍出來的？拍出豆腐腦也不好使啊！不要說你作爲一個基督徒不能靠拍腦袋，就算你是市領導也不能靠拍腦袋幹活呀！還不是要做一些具體的研究。拍腦袋能建房子嗎？能建橋嗎？只會建房房倒、建橋橋塌，這不是成心敗壞人嗎？如果小孩不學習，整天在那裏聖靈充滿，會怎麼樣？肯定是不怎麼樣！去考大學，肯定考不上，想都不用想。所以說明白是靠尋求的，尋找的就尋見；叩門的就給你開門！

至於聖靈充滿會不會更容易呢？在《聖經》裏沒有明確的教導。但聖靈充滿、方言禱告在《聖經》裏的確有講，《哥林多前書》裏講方言禱告是咋回事，《路加福音》11:5-13節講的就是：求聖靈，那咱得求啊！咱信主可別信歪了，信主把關鍵組成部分給整沒了，那不是扯淡嗎？

【問題】5：老師，聖靈充滿人就有能力，沒有懼怕，說話做事也有智慧嗎？

答：智慧是在悟性的範疇，聖靈充滿方言禱告是在能力的範疇，這個能力是行神蹟的能力。比如說我在方言禱告的時候，是我的嘴巴在說，而不是一個東西在控制着我嘴巴，如果沒有信心是沒有辦法方言禱告的。我就相信會能得着能力，果然就得着能力。所以不是靠感覺而是靠信心。

【問題】6：老師，我聽說受洗後會有一些感覺，如頭腦清晰，好像變了新造的人似的。但上次我受洗時，沒有什麼感覺，那是不是我還沒有聖靈充滿呢？

答：永遠不要相信感覺，因爲感覺是屬肉體的。我是一個反對靠感覺做事的人，沒有感覺就對了。因爲我信主受洗的時候什麼感覺也沒有，但是神卻明明的與我同在。神怎麼與我同在的？就是我做事的時候很認真，然後神就真的祝福我。什麼頭腦清晰，那都是學的、練的。靠一個受洗就頭腦清晰了？有沒有這回事。也可能有，但這卻不是《聖經》裏記載的，不是神的話。我最怕你們靠感覺、靠拍腦袋、喜歡道聽途說、瞎整，我就希望你們腦袋變聰明。感覺這東西不準，明白了嗎？鬼給人的感覺可準了，頭疼的靈來了你肯定頭疼。就是這麼回事。

【問題】7：老師，我一方言禱告就開始打嗝，這是聖靈在做工嗎？是我裏面進來了不潔淨的東西了，是聖靈在幫助我釋放嗎？

答：我給大家解釋一下，記住，打嗝不是神學。我們華人命定神學從來沒有說你必須要打嗝，你必須汗毛立起來、你必須渾身發熱，沒有這些玩意。《聖經》裏也沒有這些東西！但是它會不會有打嗝的反應呢？會！後來我就想研究整明白這些事，發現這個邪靈在人的體內就是個氣。牠是怎麼出去的呢？很多時候就是靠打嗝出去的，牠又是怎麼進來的呢？就是人腦子想什麼東西的時候牠就進來了。

如果一個人他禱告就打嗝，禱告就打嗝，一打就十幾年，甚至二、三十年，就是心思意念裏面的悟性沒改，那東西今天出去了明天又進來了，就進進出出的。我這邊給你吃解藥，你那邊吃毒藥，大概就是這麼個邏輯。所以不要以爲那個東西是關鍵，關鍵就是在悟性上是否真的知道神的心意，是否願意謹守遵行神的話。如果願意謹守遵行神的話，那嗝打着打着就沒了，邪靈就都出去了。最糟糕的就是，每次打嗝那整得把保安、物業都整來了，以爲是發生啥事了，那嗝打得跟放炮似的，那多嚇人唄。

【問題】8：老師，我的一個朋友說自己不信耶穌，是因爲教會裏某人傷害了自己，沒有耶穌的愛。我說你根本不是真信耶穌。老師，我的回答對嗎？

答：不對。你回覆這玩意幹啥？別爭論這些東西。應該講啥呢？你是受傷害了？那你這個人真得鍛鍊鍛鍊，太不抗造了。你要想受傷很容易的，在哪都會受傷，在教會受傷，在家也會受傷，在工作崗位上他也受傷。所以是這個人不怎麼樣的。你就給他講，他的穩定性，抗干擾能力不好。因爲外面人說一句話他就難受，他不穩定，一難受就一個禮拜，一禮拜啥也沒幹。你就對他說：你傻呀？你腦袋不好使啊？大概就這麼個說法。

【問題】9：老師，聖靈充滿對悟性沒有果效是嗎？但耶穌說：聖靈來了，要引導我們明白一切的真理，聖靈跟悟性的關係還是不太理解？

答：悟性怎麼來的，悟性是學來的，你一學習，聖靈就引導你。你不學，聖靈就不引導你。是尋找的就尋見，不尋找的尋不見。叩門的就給你開門，你不叩門的門也不會開。是聖靈引導你尋見。這有什麼不理解的呢？你不能推卸你尋找的責任。不要以爲聖靈一充滿，一拍腦袋，後面開個口，插個優盤，一複製粘貼全進去了。哪有這回事？能理解嗎？你得尋求。

【問題】10：老師，在生活中，工作服侍中練習理性地把悟性整明白，是悟性提升的重要部分吧？

答：那當然了，什麼東西都得整明白。不整明白，瞎整，然後還靠着感動，今天感動一個，明天感動一個，那是感動嗎？從哪兒來的感動，也說不清楚。所以就在悟性上要好好提升，這是最困難的事。

【問題】11：老師，聖靈感動和人的感動有時分不清？

答：我從來不教這玩意。你怎麼能分得清？你也不可能分得清。感動這事咋解釋？我是不知道咋教？比如有人說：我有個感動，你得嫁給我。我已經有老公了。他這感動都感動歪了。所以別靠感動，感動那東西不好使，神的話纔好使。人活着是靠神口裏所出的一切話，不是靠你的感動。所以必須在悟性上整明白。華人命定神學是在這個時代能夠很系統的論述整個福音真理的教會，是照着使徒保羅的書信能夠清楚的論述福音真理。怎麼來的？是這麼多年，我不斷的探索、瞭解、實踐來的。

【問題】12：老師，以前我教會的牧師常常會有聖靈的感動，包括要不要建堂，在哪來建堂，都是通過禱告，靠聖靈感動來做選擇。最後買的那個建堂的寫字樓升值了，翻了好幾倍。這個事就成了一個很好的見證的例子。這個邏輯是不是有問題？

答：那問題不是很嚴重嗎？寫字樓翻了好幾倍，然後就是聖靈感動？下次再靠聖靈感動，貶了好幾倍，你找誰去？這東西能證明啥？有《聖經》做支持嗎？沒有。這是純粹的胡扯。像這種牧師也很難行在神的旨意當中，眼睛都放在錢上了。世上的錢叫做不義的錢財，知道嗎？如果說不義的錢財能夠當做聖靈感動的印證，那就徹底的毀了。

【問題】13：老師，我們常用的邏輯是屬世的，而神的意念高於人的意念，這是我們的悟性不容易認識神的難點嗎？

答：其實我們認識神最大的難點，就是先解決爲什麼活着。如果爲什麼活着這個事解決不了，讀書是個問題，考大學是個問題，然後買房子、結婚、嫁人、娶媳婦都是問題，因爲你活着這些事都是你最核心的利益。如果死是我的核心利益，死了離開世界與主同在是我最想要的，活着不就很簡單了嗎？如果活着很簡單了，你就容易認識神了。如果今天這個彎你還沒有繞過來，你就在那圈裏慢慢繞。等到你有一天繞過來了，你的腦袋就清楚了。因爲那個怪圈越整問題越複雜。人不把活着這件事弄明白，什麼事都緊張，一緊張就難受，一難受就做錯，一做決定就做錯，這不很蠢嗎？今天大家要把這事整明白了。

【問題】14：老師，我的方言禱告是舌頭一直打轉，舌頭不幹，舌頭好靈活，方言禱告有沒有統一標準的？

答：沒有。你就慢慢禱告吧。但是千萬別把這事當作所有的東西的真理，因爲這只是真理的一部分。

今天的答疑就到這，弟兄姐妹再見！