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大家好！今天講的《使徒行傳》第十三章，講的是神已經立保羅做外邦人的光！神要立我們成爲這個世代的光。如果我們活得夠久，你一定會看見命定神學，給這個世代帶來很深遠的影響。因爲在這個世代，能把建立神榮耀教會的這個福音真理，很有體系地論述得明明白白的人，就是我們。

【問題】1：老師，能不能講講禁食禱告？

答：其實人一生很重要的問題其實就是吃飯。人如果不吃飯能不能活着？其實人吃得多就會變笨。人的靈性很多時候跟我們吃東西，吃太多有關係。後來我就發現你如果不吃飯，天天在那禱告。我告訴你，你腦袋會變聰明，而且不但你腦袋會變聰明，還會變得非常敏銳，你在靈裏會對事物的認知變得非常敏銳。

我就舉幾個極端的例子：禁食就是不吃飯，禁食禱告不是不吃飯在那玩打遊戲。是禁食完了禱告，其實人吃少了會精神，人不吃飯其實更精神。比如：你會看見那好幾百斤的大胖子，一會到冰箱裏拿東西吃，一會又點個外賣，一日吃三餐、一日吃五餐。啥人都有，腦子不可能好使。也就是說吃飯這事，跟人靈裏的敏銳和頭腦的敏銳緊密相關。因爲吃東西這事是個屬靈的事，人活着不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。你要麼拼命吃神的話，要麼拼命吃食物。

禁食禱告你要小心，免得它變成一個宗教行爲。因爲我見過的禁食禱告43天，然後就嗝屁了、死了。是我認識的朋友，他們就整祈禱院這些，我這個人對這玩意不太感冒。禁食禱告好不好呢？好！但千萬別把它整成一個宗教行爲。那這些人在禁食禱告尋求神給他們恩膏，其實人靈裏頭興盛，少吃點東西，真的不是問題，而且更健康！禁食禱告有的人就整的很奇怪，爲啥整的很奇怪呢？因爲他們禁食禱告，一邊禁食一邊上班、一邊做工，這不叫禁食禱告，這叫禁食上班。他們以爲禁食上班也算是禁食禱告，禁食上班是禁食上班，禁食上班不是禁食禱告，聽明白了嗎？

所以禁食就要多讀神的話，然後我告訴你，餓了怎麼辦？你有餓的感覺？餓了只是一個感覺。你可以讓他沒有餓的感覺，很多時候我們就有餓的感覺，禱告禱告餓的感覺就沒了。感覺是很屬靈的事，你的頭腦會變得非常的敏銳。其實我跟你講，人一做東西就困，我告訴你，少吃飯就好了。

今天我給大家出個建議：就是人一讀神的話就困，我告訴你怎麼辦？就是禁食，不吃飯讀神的話，少吃兩頓沒關係。你裏面餓，會困嗎？不困！我們不說人了。就拿動物做一個比方：魚缸裏的魚吃飽了以後，就在底下飄着，啥也不動。如果這魚缸裏的魚你餓它幾天，在魚缸裏遊得可快了，也不困了。

【問題】2：傳統教會的人認爲受洗就成爲大人，不管信多長時間只要不受洗就是小孩，真搞不懂這是什麼邏輯？

答：不用搞懂。我再跟大家重複一下，你要搞懂那些錯的，沒有用。還不如不搞，就單單搞懂神的話說的是啥意思，搞懂對的。因爲錯的有千千萬萬種，所以千萬別去搞這個不對，那個不對；有的人、有的教會就喜歡批這個批那個，整得半天都是整錯的，但對的啥樣不知道，這不麻煩了嗎？把對的整明白就好了。

【問題】3：老師，在聽老師分享的時候，一直聽到宗教味，具體都指啥？麻煩老師您講一下，謝謝老師！

答：宗教味很簡單。比如說：你啥也不用做，初一、十五燒一炷香，然後自己拿個紙在上面寫個什麼名號，這叫做宗教行爲。什麼叫宗教行爲呢？宗教行爲挺有意思的，就是啥也不懂，反正就幹這麼件事。比如說：禁食禱告，它是個宗教行爲。如果禁食禱告他啥也不懂，反正我就覺得挺好，就在那禁食，沒有用！那是個宗教行爲。就跟燒柱香一樣，念念經一樣的。最後怎麼着呢？其實一定要尋求明白神的心意。如果你明白了神的心意，禱告的時候願神的心意成就，禱告你想把神的話整明白，你一定會整明白。

【問題】4：老師，講講神所賜的全副軍裝吧！

答：這是在《以弗所書》裏頭講了一個全副軍裝，我們來看這段經文，在《以弗所書》的第六章第十節：

我還有末了的話：你們要靠着主，倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴　神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文是摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起　神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿着信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿着聖靈的寶劍，就是　神的道；靠着聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，爲衆聖徒祈求，(《以弗所書》 6:10-18 )

用真理當作帶子束腰，真理是啥？就是神的話，一定要對神的話有系統的瞭解。用公義當作護心鏡遮胸，就是我們裏面不是擺不上臺面的那種自私、自利，那種公義就是神的公義。又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上，走到哪兒你就傳福音吧，傳的是平安的福音。我們華人命定神學傳的福音是有命定的福音。然後怎麼說呢？此外又拿着信德當作藤牌，就是信心，堅固的信心叫信德。然後可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔，救恩是啥呢？

今天大家對救恩有了解嗎？救恩不是死了上天堂，救恩是活着的時候活出神的形象。拿着聖靈的寶劍就是神的道，我問你這裏哪一樣不是在悟性上，都是在悟性上。靠着聖靈，隨時多方禱告祈求，這就是神的全副軍裝。其實我們華人命定神學的全部基本理念都涵蓋在裏面，只有爭戰得勝的纔算數，能打仗的纔算數，爭戰得勝的才能進應許之地。

【問題】5：老師，保羅爲什麼要跺掉腳上的塵土？

答：這是跟耶穌學的，耶穌就是這樣。不像有些基督徒整天賴在人家身上，跟人家講呀講呀，人家懶得理你，還要講呀講呀，好像我們要求他信主。你不要我就跺跺腳，表明跟我沒關係。跺跺腳就是免得我沾染你的不信。這些人不信，不信就算了，跺跺腳跟你沒關係。

【問題】6：老師，對於想系統的認識神的話，該如何下功夫？

答：你如果想系統的認識神的話，你現在來琢磨一下你在幹啥呢？我們爲什麼每個禮拜又這麼多的查經，原因很簡單，就是要認識神的話。所以要在認識神的話上下功夫：第一要讀《聖經》原文；第二一定要找到作者所要說的重點和神的心意，把這幾樣抓到了就好辦了。

【問題】7：老師，這一章裏保羅引用了《舊約》的內容，是不是《舊約》與《新約》的劃分只是現代人起的名稱，神的心意本沒有《舊約》《新約》之分，因爲《舊約》裏也預言了耶穌基督？

答：你講得挺好。《舊約》和《新約》都是一個神，千萬別把《舊約》的神定義爲一個很狠的神，《新約》的神是一個很有恩典的神，不是把《舊約》的神給選下去了。《舊約》的神和《新約》的神是一脈相承的，就是一位神。千萬別以爲《舊約》講的不是真理，《舊約》裏頭指的都是《新約》，指着耶穌基督講的，千萬別把祂隔離開來。我們華人命定神學沒有《舊約》、《新約》這種瞎分的，我們是有系統的認識神。爲什麼他們分了呢？因爲他們不能系統的認識神。

【問題】8：老師，什麼叫做火洗？

答：聖靈的火要降在我們身上，這叫做聖靈的火的洗禮。我覺着聖靈的火洗我們在字面上的探討，在過去這些年我們也沒有探討過這個。可是有個東西叫做烈火的洗禮，大家可能現在在網上也能找到，是一個韓國人整的。《烈火的洗禮》講完了以後，我也不知道他在講啥？但是很多人聽完了以後，就是主日不花錢吶，反正整一大堆很奇怪的事。這個火的洗禮我們講得比較少，我們講的聖靈的洗禮講得比較多，聖靈的洗禮就是聖靈充滿，方言禱告。

【問題】9：老師，禁食的時候，什麼也幹不了，渾身無力，禱告也無力怎麼辦？

答：很屬肉體的就這樣。什麼禁食的時候渾身無力？活動活動就有力了。啥叫什麼也幹不了，下次你禁食禱告的時候好好幹，該活動的活動，該幹啥的幹啥。因爲人不是靠着肉體，不是靠着食物，神的靈怎麼可能讓人變得無力呢？如果你一禁食禱告就無力的話，你應該是一個很屬肉體的人。

【問題】10：老師，最近我的一個大學老師在網上聽的講道，然後他辭職去山東聽課去了，那個教會他們是先知和使徒，說神有給他們說話，教會說共同做工，開了一個酒店，同吃同睡覺，好像是共享經濟，這是彼得傳的吧？

答：不知道，咱不知道他在幹啥？

今天咱們的答疑就到這，願神祝福大家，弟兄姐妹再見！