【點擊此處進入答疑解惑頁面】

引言

大家好，今天咱們來看《使徒行傳》的第26章。這一章我擬定的主題是“保羅所求的，都是爲要與人同得這福音的好處”。有人說《聖經》沒有這句話，大家先仔細看這段經文。

保羅說：“無論是少勸，是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鏈。”（《使徒行傳》 26 : 29）

這句話其實是保羅在講像他一樣得着這福音的好處，而關於這福音的好處這話，出自《哥林多前書》第九章。

凡我所行的，都是爲福音的緣故，爲要與人同得這福音的好處。（《哥林多前書》 9 : 23）

《使徒行傳》第26章講保羅爲什麼來到耶路撒冷，爲什麼受審、被人控告、又爲什麼要冒這個險。保羅拿着捐項來到耶路撒冷，曾經聖靈已經指示他會在這裏被捆鎖，那爲什麼還要來呢？保羅就是要讓人與他同得這福音的好處。保羅這個人非常厲害，猶太人多次要害他、要殺他，但是保羅從來沒有放棄過他自己的本族，父家，就希望每一個人都得着這福音的好處。這是一種情懷，沒有這種情懷這條路沒法走。其實這段話對我的感觸是非常深的，我所行的也都是爲了這福音的緣故。有人說我這是凡爾賽，其實還真的不是。我所行的都是要讓人跟我一樣，得着這福音的好處。

實際上我們仔細想想，人在世上也得不着什麼好處。有的時候我就特別地感慨，以至於爲此心裏很難受。但我也感謝神，不管怎麼樣，該付的代價我總得付，就是讓人跟我一樣得着這福音的好處。有人懷疑這福音真的這麼好嗎？那是毋庸置疑的。使徒保羅是在逼迫耶穌的過程當中得着這個呼召的，我覺得我的路比保羅那種反轉迂迴的短了一點，我沒有逼迫耶穌就信了耶穌，也沒有得着呼召，神也沒有告訴我要這樣、那樣，是我自己跑來要讓人跟我同得這福音的好處。

有的人說人不能跑在神的前面，那如果走在神的前面是神的心意，爲什麼不走呢？我感謝神，我沒有拿着祭司長的信到大馬士革抓人，也沒有被耶穌的光一照眼睛先瞎了，折騰了一圈。我沒有得了什麼要死的病，或者遭遇那些求生不得，求死不能的病痛，經歷一番折騰被神醫治了。當時就是缺少一個活下去的盼望，不知道爲什麼活着，只覺得活着很累，對活着沒有太多的指望。

我年輕的時候就打算活到五十歲就夠了，趁着還很強壯趕緊自我了斷，可能就會少了很多老年的麻煩。我裏面渴望得着的是神透過衆先知所應許給我們的那個指望，給我們的那些應許。後來我自己走進教會去尋找，而且找到了。我要說的是因爲我得着了這個好處，就巴不得我自己的家人、弟兄姐妹、親朋好友都跟我一樣，得着這福音的好處，雖然付的代價還是有一點大。

話說回保羅從神領受的異象和使命。

“那時，我領了祭司長的權柄和命令，往大馬士革去。”王啊，我在路上，晌午的時候，看見從天發光，比日頭還亮，四面照着我並與我同行的人。我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：‘掃羅，掃羅！爲什麼逼迫我？你用腳踢刺是難的！’我說：‘主啊，你是誰？’主說：‘我就是你所逼迫的耶穌。你起來站着！我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。我也要救你脫離百姓和外邦人的手。我差你到他們那裏去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。’（《使徒行傳》 26 : 12 - 18）

也就是說神派保羅是去作執事、作見證，所以今天咱們這個題目叫做“保羅所求的，都是爲要與人同得這福音的好處”。

一、保羅從神領受的異象和使命

保羅領受的異象和使命就是神要讓保羅到處去傳福音、作見證，要讓人與他同得這福音的好處。你說這福音有什麼好處？保羅現在不是被抓了嗎？其實被抓沒什麼了不起，人家保羅願意付這個代價。人家就是爲此而生，爲此而來到這世上，也是爲此而死。如果連爲此而死的心都有，那爲此被抓、受逼迫，被控告是很正常的，沒什麼了不起。什麼都可以鎖住，但是鎖不住保羅一顆火熱的心。

然而放眼看去人的光景是多麼無奈，有人排便困難或者排便很疼、有排尿困難、還有遺尿的，也有肛漏的。什麼吃不下去飯的、呼吸困難的、喝不了水的在我們當中也不是什麼新鮮事。有人說現在科學發達了，然而剛纔說到的這些疑難雜症卻令醫生們束手無策，甚至一個小小的冠狀病毒就能把這個世界攪得天翻地覆。有人還心存幻想，堅持以爲國外有特效藥可以醫治新冠。如果國外有特效藥就不管新冠叫疫情了，世界上哪裏去找他說的特效藥？其實這特效藥就在耶穌基督裏。

保羅所行的神蹟這裏沒有講，但在《聖經》裏經保羅的手得醫治的故事就多了去了。保羅所行的神蹟真的可以跟耶穌基督相比，因爲保羅服侍的年頭長。他能夠兌現在舊約《聖經》裏神的應許，那還不得作見證嗎？證明一看這果然好使，可以支取神的應許，用保羅的話來說就是神的應許無論有多少在耶穌基督裏都是是的。這是保羅在去大馬士革的路上領受的異象和使命，而我是從信主那天就覺得應該這麼幹。我受洗的當天就決定要回家，那個年代回國很難。買了張機票飛到北京，下了飛機爲了搶購一張回家的火車票整整用了一個禮拜，太難了。當時我就想讓我的父母都跟我一起得着這福音的好處，回到家裏一開口卻是差點忍不住眼淚往外涌。

那時在國外吃了不少苦頭，父母問我在國外過得如何，本着大多數出國的人對自己的父母都是報喜不報憂的原則，我也是極力忍住眼淚只說一切都好。其實好什麼好，很多出國的人都知道那路走得有多辛苦。但是認識神了，我跟父母講的全是神的事。離開的時候我爸媽送我上火車，我爸跟我講了一句掏心的話，說不是他們不相信我講的，兒子說的他們怎麼可能不相信？可是他們不知道該怎麼相信我嘴裏說的這個耶穌。那時候我剛剛受洗還什麼也不知道，也講不太清楚，就只是覺得挺好就要讓父母也領受，也真是難爲老人家了。

從小我爸媽就喜歡算命，算命先生說只要我這個兒子在家，家裏就不會出大事，那還真是這樣。我離開家去讀大學以後家裏大亂，我爸媽爲此活得非常累。因爲我離家沒幾年我妹妹就得了精神病，家裏的利器都要藏起來，要不然她真的會拿去砍人。我想帶着父母開始信主，就是爲要同得這福音的好處，從那倒黴的生活裏走出來。後來我弟媳婦生孩子難產，孩子好不容易生下來卻瀕臨死亡。一聽到這件事，我就一心想要讓他們同得福音的好處。一整天都在家裏跪着禱告，忽然渾身像有火在燒一樣，兩個手掌通紅。當時通訊沒那麼方便，直到第二天才得知就在我禱告得雙手通紅的同時，非常神奇的事發生了，我弟弟那個快要死了的孩子突然醒了過來。從此以後我爸媽開始知道這福音真是好事，那是我行的第一個神蹟，就發生在我剛剛信主不久。

人一生當中會遇到多少無奈的事？我們當中有人得癌症的，有得強直性脊柱炎的，還有倒黴的，經歷各種各樣的事，我巴不得你們和我同得這福音的好處。過去不認識神的，遭了不少罪。但是大家不能總不認識神，要知道自己有多需要神。我感謝神！祂在我剛剛信主的時候就給我這樣的負擔。我那時候充滿了熱情，見人就想跟他們講見證。信主的回報非常大，我的薪水漲得可快了。我裏面對神有熱情，因爲得着了一種東西叫做盼望，叫活下去的指望。從此我不再活在那種沒有盼望、沒有指望日子當中。從信主那天開始我活得可踏實了，之前總是提心吊膽的，心懸在半空中怎麼也落不了地。信主以後終於踏實了，活得可爽、可舒服了，我見人就講。那時薪水像火箭一樣往上竄，早知道漲得那麼快就多買一點產業、多貸一點款就好了，可惜當時就是不知道。但是沒關係，產業不重要，神的應許才重要。

前幾天我弟弟跟我說，他現在要迎頭趕上，這回真的要好好信主。我告訴他其實信主有兩個指標可以判斷，第一是倒黴的事越來越少，蒙福的事越來越多，財務上也一定會蒙福。第二是身體上也一定會蒙福，病越來越少，健康越來越多。他說這話讓我非常開心，比喝了五糧液、茅臺和吃了滿漢全席都要開心得多，竟然能讓我弟弟跟我一起得福音的好處。前段時間和老友相見，我們在一起我就喜歡講見證，好像講故事一樣，就是巴不得他們都跟我一起同得這福音的好處。不管人家給我什麼樣難看的臉色，黑着臉，不屑於顧都沒關係，我就想讓人家跟我一起得着這福音的好處。不管服侍也好，做什麼事也好，那是真用心。

使徒保羅所能夠兌現的應許真的是超出常人，他說祖宗所指望的那個神的應許在耶穌基督裏都已經成就。神的應許無論有多少，在耶穌基督裏都是是的、都是信實的。今天在我們當中每個禮拜天整理出來的見證，用我的聲音讀出來的有將近40分鐘，這還是精挑細選的，否則講也講不完。弟兄姐妹們，我說句掏心的話，你的心是否爲此感恩？有個眼睛瞎的人經歷醫治後來能看見了，他大老遠過來，上來就和我一起抱頭痛哭。這是何等的恩典，這是人世間的寶貝。

然而有些人竟然輕看這寶貝，真的很傻！我們當中的弟兄姐妹不能再傻了，尤其那些親身經歷了神的恩典的就更不能傻了。要開始跟我們的弟兄姐妹、家人們、左鄰右舍以及親戚朋友一起同得這福音的好處，絕不弄虛作假，撒謊騙人，真的是好得不得了！那無奈、倒黴、生病的日子要過去，神的應許要一樣不落地成就在我們的身上。但是大家要真的悔改，過去整錯了的今天不能再錯下去了。這無奈的人生要畫上句號，從今以後要充滿了盼望向前奔跑，因爲我們今天不在今生活着，乃是活在永生當中，好得不得了！

我真的感謝神，祂給我一個極大的恩典，讓我在這個時代能夠把這福音講明白。昨天晚上大半夜我們當中的一個牧者打給我,他太興奮了都不能等到第二天再說。他告訴我有個北大畢業的人移民到了北美，在網上不停地找合適的教會卻長時間未果。突然間這個人有天發現了命定神學，聽了一篇又一篇網上的內容，跟我們的牧者分享他的心路歷程，找到了我們他真的很興奮。他們夫妻倆都是高材生，不但都在尋求，還在讀神學，把我的《羅馬書》查經當做素材寫進了他的神學作業裏。跟我一起得着這福音的好處，如果你還沒有整對，我就天天跟你念叨，直到你跟我一起得福音的好處，絕對不是整另外一個負擔。

二、保羅沒有違背異象和使命

“亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象，先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。因此，猶太人在殿裏拿住我，想要殺我。然而我蒙神的幫助，直到今日還站得住，對着尊貴、卑賤、老幼作見證。所講的，並不外乎衆先知和摩西所說將來必成的事，就是基督必須受害，並且因從死裏復活，要首先把光明的道，傳給百姓和外邦人。（《使徒行傳》 26 : 19 - 23）

保羅沒有違背異象和使命，即便受審也絕不退後，就是要讓他的猶太同胞得這福音的好處。他被石頭打死了又站起來，被棍子打、被抽鞭子等等這些經歷，用保羅自己的話說，他常常經歷耶穌基督的死，好讓祂復活的能力彰顯在他身上。我們都有這呼召，雖然神不是明明對你說的，但是《聖經》上講得明明白白。你是否違背了這異象和使命？無論你是哪裏人都要作見證，只要領受了這福音，你就要讓這福音的光透過你照到別人。雖然保羅經歷了這麼多的苦難，但是他沒有違背這異象和使命。就算站在皇帝面前仍然講這些，就是人活着沒有指望，人的指望在耶穌基督裏。

弟兄姐妹們，如果你帶着這異象和使命，不斷地把耶穌基督的見證給見證出來，你應該是非常地蒙福。神找到了保羅，神開心保羅也開心。同樣，神找到了我，神開心我也開心；神找到了你，神開心你也開心。這是多好的事，千萬不要搞砸了。我們就在今天開始重新思考，你是否違背了這異像和使命？一個人如果得着了這福音卻不當做寶貝，這咒詛該有多深？把工作看得很重，爲什麼信主沒有熱情，工作卻充滿了熱情？因爲價值觀念。今天我跟你講這真是一個寶貝，如果你已經虧待自己很久了，今天要悔改，大家要重新省察一下自己。

三、保羅爲此而來到耶路撒冷

“亞基帕王啊，猶太人所告我的一切事，今日得在你面前分訴，實爲萬幸！更可幸的，是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論。所以求你耐心聽我。“我從起初在本國的民中，並在耶路撒冷，自幼爲人如何，猶太人都知道。他們若肯作見證，就曉得我從起初是按着我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人。現在我站在這裏受審，是因爲指望神向我們祖宗所應許的。這應許，我們十二個支派晝夜切切地事奉神，都指望得着。王啊，我被猶太人控告，就是因這指望。神叫死人復活，你們爲什麼看作不可信的呢？（《使徒行傳》 26 ： 2 - 8）

保羅來耶路撒冷之前知道自己會坐牢，也知道自己會被捆鎖，那爲什麼還要來呢？聖靈透過當地著名的先知亞迦佈告訴保羅別去，會有捆鎖。來了果然被捆鎖，一坐牢就坐了兩年。兩年之後亞基帕王提審他，保羅沒有一把鼻涕、一把淚抱怨這兩年白坐牢了。他就是爲此來到耶路撒冷，就是要來爲亞基帕王作見證的，要爲神作見證，希望包括亞基帕王在內，在場的每一個人都要跟保羅同得這福音的好處。保羅就是爲這事來的，不坐牢怎麼可能在巡撫和亞基帕王面前傳福音？

亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。”亞基帕對保羅說：“你想少微一勸，便叫我作基督徒啊？”（或作你這樣勸我幾乎叫我作基督徒了）。保羅說：“無論是少勸，是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鏈。”（《使徒行傳》 26 : 27 - 29）

大家是不是覺得保羅這個人太厲害了？不是去抗爭，也不抗辯，更不爲自己申訴什麼，講的是讓只爲人家得好處，哪怕他自己坐牢也沒關係，你說這是什麼人？儘管我也學保羅，很希望能夠像保羅一樣，但是學得還不夠好。我跟一些人說過，我既沒有拿過他們一根針，或者一根線，也沒有佔過他們任何便宜。因爲我只是希望他們得好處，而不是想從他們那裏得便宜，同時也希望他們能夠把好處給別人。每一次服侍那些身上有病痛的人的時候，我都跟他們說今天我如何服侍你，希望你將來也如何服侍別人。

大家有沒有那個耐心？有沒有那個恩典？有沒有那個使命？有沒有那種異像？爲此而生，爲此來到這世上，不圖得到什麼好處，只圖把好處給出去，這樣的人是世上不配有的人。亞基帕王也好，非斯都大人也好，使徒保羅來到耶路撒冷就是希望他們跟他一同得着這盼望。祖宗從神所領受的應許都在這裏，要多少有多少。誰要想多問，保羅就給他解釋一下，如果不想知道那他就說這些。弟兄姐妹們，你爲什麼來到這世上？保羅很清楚自己爲什麼來耶路撒冷，就是希望猶太人跟他一起同得這福音的好處。保羅沒有違背這異像和使命，所有的事情都圍繞這一個很清晰的目標。不像咱們當中有一些弟兄姐妹整着整着就糊塗了，這就是人腦袋不好使。

四、保羅爲此被控告，被審訊

保羅說他在牢裏坐兩年就是爲了來到耶路撒冷，讓那些人有同樣的指望。指望從神那裏得到允許，指望神的應許都成就在他們的身上，指望他們也都跟保羅一樣經歷耶穌基督從死裏復活的能力。這些猶太人控告他，讓他在牢裏等候審訊等了兩年，就是爲這個事。這世上怎麼可能還有這樣的事？如果說被控告是因爲偷人錢了，或是把人打了，亦或者貪污腐敗，再或者欠了一屁股的債，資不抵債了，那怕是因爲政治鬥爭而被控告，說起來也勉強能說得過去。但是保羅被控告卻是因爲要使控告他的人都得好處，真的好奇怪！天底下真正有命定的人，就是像保羅這樣，被控告、被審訊沒什麼問題，反倒更加印證他所做的是真的。

“從前我自己以爲應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名，我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄，我就把許多聖徒囚在監裏；他們被殺，我也出名定案。在各會堂，我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話，又分外惱恨他們，甚至追逼他們，直到外邦的城邑。“那時，我領了祭司長的權柄和命令，往大馬士革去。”王啊，我在路上，晌午的時候，看見從天發光，比日頭還亮，四面照着我，並與我同行的人。我們都仆倒在地，我就聽見有聲音，用希伯來話，向我說：‘掃羅，掃羅，爲什麼逼迫我？你用腳踢刺是難的！’“我說：‘主啊，你是誰？’“主說：‘我就是你所逼迫的耶穌。你起來站着！我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。我也要救你脫離百姓和外邦人的手。我差你到他們那裏去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。’（《使徒行傳》 26 : 9 - 18）

從前保羅就是一個迫害基督徒的人，因爲神的恩典和憐憫，光照着他，他開始悔改爲耶穌基督作見證。開始建立神榮耀的會，在耶穌基督裏不斷兌現神的應許，在永恆裏有榮耀的盼望。爲這事被控告、被審訊，連亞基帕王和非斯都都覺得保羅並沒有犯什麼該死的罪。就因爲讓他們有指望和有盼望，他們卻要控告他，這是什麼邏輯？這也說明了一件事，大家要知道宗教的靈是非常可惡的。

退到裏面，彼此談論說：“這人並沒有犯什麼該死、該綁的罪。”亞基帕又對非斯都說：“這人若沒有上告於凱撒，就可以釋放了。”（《使徒行傳》 26 : 31 - 32）

五、盼望每一個人都得着福音的好處

然而我蒙神的幫助，直到今日還站得住，對着尊貴、卑賤、老幼作見證。所講的並不外乎衆先知和摩西所說將來必成的事，就是基督必須受害，並且因從死裏復活，要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。”（《使徒行傳》 26 : 22 - 23）

就這些腦袋不太好使的猶太人，也希望他們得着福音的好處。包括審訊使徒保羅的人，保羅也都希望他們得着福音的好處。假如說亞基帕王家裏面有一個什麼人生病了，讓保羅來收拾一下、唸叨看怎麼樣？保羅肯定做。像我跟人家做的時候很少問人家信不信？不信算了，我只讓他來跟着我一起禱告，我講一句他跟着講一句。有人得滑膜炎之類的病，腳腕和膝蓋疼痛得上不了樓，也上不了車。我帶着他禱告一會就鬆開了，神的名得着榮耀。大家要知道我們信主，每個人都應該有這命定，每個人都應該使別人得着這福音的好處。將來總有一天你和我要站在耶穌基督面前交賬，我去到耶穌基督面前的時候，可以把我碩果累累的成績單給神看。

而有的人光忙着賺錢了，一輩子都幹了些什麼？有人常常倒黴，做多少都沒用。三十到四十回到原點，六十到七十就回到了創世以前。那不是空虛混沌了嗎？巴不得弟兄姐妹能夠知道耶穌基督，這福音裏面所有的好處都是我們的，盼望每個人都得着這福音的好處。現在我們在做牧養的工作，對付人的肉體。不是爲了對付肉體而對付他的肉體，而是讓他得着這福音的好處。得着這福音的好處不容易，攔阻我們得着這福音好處的就是我們自己，就像攔阻猶太人得着這福音好處的就是猶太人一樣。希望弟兄姐妹們能明白，從今天開始讓我的心得着安慰，我所求的就是爲這福音的緣故，要與你們一同得着這福音的好處。阿們！