【答疑解惑】

Q1：老師講到，神降災禍給心裏剛硬的人，但《聖經》記載，神使法老的心剛硬，這裏不太理解。

這也沒什麼不太好理解的。神使一個人的心剛硬，有多難呢？給大家舉幾個例子，神讓老闆喜歡你，神讓顧客願意來你的店，神讓一個人或者老闆對你的感覺好一點，這有多難呢？一點都不難！神使法老的心剛硬，怎麼就不行了呢？神使他的心剛硬，要多降點災禍，有多難？一點也不難。這就是神！

《聖經》裏寫的就是神使法老的心剛硬，怎麼就不行呢？你跟神掰扯什麼呢？我從來不跟神掰扯，至於神使法老的心剛硬，神要多降點災禍給他，有問題嗎？沒有問題。神就使他這樣了，難道你想打抱不平啊？別傻！問題在於我們到底選擇做什麼樣的人。如果我們選擇好好悔改，柔軟下來，謙卑下來，別以爲埃及地是你的，別抓，不就好辦了嗎？

所以大家以後別問這種問題，要問就問：到底我們的神是什麼樣的神？我們的神就是這樣的神，祂想在這個地方降多點災禍。但是弟兄姐妹知道嗎？以色列人家裏有黑暗嗎？沒有。以色列人家裏有蝗蟲嗎？沒有。以色列人家裏有問題嗎？沒有。你就選擇自己要做一個這樣的人，不挺好嗎？你做什麼樣的人，你是可以選擇的！

Q2：老師，總是向孩子妥協，是不是向黑暗權勢妥協？

弟兄姐妹要知道，有一個問題，就是權柄顛倒，媽媽不像媽媽，孩子不像孩子。前些天我帶領禱告的時候，有一個人家裏有一個精神分裂症的孩子。神的話臨到我，這個媽媽非常體貼孩子的肉體，什麼東西都順着孩子，一直順到得了精神分裂。什麼叫做精神分裂？就是鬼附在她身上，有時是鬼在說話，有時是她自己說話，那人是非常痛苦的。

弟兄姐妹一定要知道，老師向學生妥協，那是權柄上的退讓，或者是權柄的顛倒。父母向孩子妥協，那是權柄的顛倒。有一些東西是不能談判的，權柄是不能談判的。所以大家要逐漸地瞭解，在教會裏如果牧師怕同工，同工怕會友，權柄顛倒，這地方一定有黑暗權勢！當然我們提到妻子順服丈夫，但是如果你的丈夫攔阻你信主，你還要不要順服呢？不要順服。

Q3：魔鬼也會降災禍吧？

其實魔鬼也會降災禍，但是魔鬼降災禍也在神的規劃之內！魔鬼能夠動我們一根頭髮嗎？如果不是神許可，一根頭髮都不會掉下來，這就是我們的神。我們的神管理祂的百姓管得老嚴了，管得也很細膩！我們的神對付這世界上的事，那管得也是很狠的！

就是你們的頭髮也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重。（《路加福音》12：7）

至於魔鬼降不降災禍這事不重要，魔鬼降災禍它不能怎麼着。所以弟兄姐妹你要知道，在出埃及的路上那些人打不過以色列人，他們就引誘以色列人得罪神！弟兄姐妹要確切地知道，魔鬼的詭計只有一個，引誘人違背神的話！當人違背了神的話，人就領受很多的問題，很多的災禍。

如果你去聽我講的《民數記》，有很多這類的例子，所以說魔鬼也會降災禍它也是因着一件事。魔鬼可是神手中的器皿，也是神手裏的工具，實際上不是魔鬼掌權，是神掌權，千萬別搞顛倒了！

Q4：老師，那些自以爲自己愛神，可表現出來的都是剛硬的人，認同屬世的。是不是神會降災禍更重？

我曾經見過一些人，說自己很愛神。我問他怎麼愛神？連十一奉獻都不奉獻，還愛什麼神？他說：但是沒關係啊，雖然十一奉獻我沒奉獻，但是我願意爲神死啊！聽着就是瞎扯！我想有一些人神不是不降災禍，其實有一些人活着的時候經歷一些災禍，可能這還是神對他的憐憫，或許有迴轉的機會，就怕這個人一輩子什麼問題也沒有，然後死後溜達到地獄裏去了！

在神眼裏，神絕對是公正的。所以對有一些東西的審判，不一定是在活着的時候審判，可能是在死了以後的審判。我想這事我們也沒見過，只能憑着《聖經》所說的來相信。我講的不一定都對，但是大家可以去琢磨。一個屬世界的人，不管他自己標榜愛神還是不愛神，在神眼裏，神認爲他愛神，那纔是最重要的！不是他說自己愛神，他就是愛神，關鍵是神是否認爲他愛神。法律賽人還覺得自己是亞伯拉罕的子孫，耶穌說你們的祖宗是魔鬼。

Q5：是不是可以這麼理解：只要我們選擇愛神，經歷的祝福和咒詛與我們都是有益的？

沒太能讀懂這個問題，但我想按照我的理解嘗試回答一下這個問題。一個人愛神和愛世界，裏面不是你能一下子就做到100%完全愛神，100%就完全愛世界，一定是你經歷了一系列的事情，然後一點一點從這個愛世界當中走出來，那是靠神大能的膀臂從埃及地走出來，而且還是經歷了千難萬險，從埃及地進到曠野裏去了。

在曠野裏待着是爲了什麼？是爲了練兵，好進入到應許之地。在這些過程當中我們或多或少的會經歷一些東西，這些東西你可能稱之爲咒詛或者祝福，我也不清楚你是不是這樣。但是我知道神讓人進到曠野當中是爲了練兵，因爲一個人進到操場當中是無法練兵的，到戰場上就是去送死。所以我們教會還是要求比較高的，在教會裏什麼問題都沒有，只是讓你做個作業，你都付不起這個代價，那你還能幹什麼，能打仗嗎？可能把你的話翻譯一下就是叫作 萬事互相效力，叫愛神的人得益處。

所以千萬別把在操場上操練，在曠野當中操練，當成這是一種咒詛，其實神根本就沒把這點事情當作事。在肉身當中受點苦正常，哪一個士兵在操練上訓練不受點苦？揹着二十公斤的東西，拿着來福槍，那也真的是辛苦。但是，這點辛苦你都受不了，能打仗嗎？在過去二十多年，蔣介石退守臺灣，總結出來自己的軍隊跟共產黨的軍隊過招老打敗仗的原因，他覺得是因爲共產黨的軍隊訓練人非常嚴格，要求狠，絕對不是一羣懶懶散散的公子兵，那是一羣敢死隊，玩命的人，後來他也開始採取魔鬼般的訓練來練兵。

所以如果我們今天要打一場硬仗，那我們就要開始去操練，操練的東西多啊，也許神的智慧我們永遠無法完全瞭解，也無法完全瞭解神的作爲，但是我們知道神的作爲是這個樣子，那個樣子。神一定會向愛神的人守約施慈愛。守約施慈愛就包括讓他們到曠野當中去訓練，因爲神的旨意本是讓耶和華的軍隊從埃及裏出來。

Q6：老師，我在工作上遇到像法老一樣，蠻不講理，剛硬的人，爲了一點兒小事兒就大呼小叫，我就跟他吵了一架。我覺得這種人就應該修理他，當基督徒不應該這麼窩囊。老師，我這樣的想法對嗎？

如果爲了兩根胡蘿蔔，你搶我奪，那人跟兔子沒什麼區別。如果爲了骨頭，你搶我奪，那人跟狗沒什麼區別。如果爲了一塊領地，那人跟老虎和野狼也沒什麼區別。我們在企業裏也好，在什麼地方也好，你搶我奪都只不過是爲了芝麻綠豆的事情，你抓我脖領子，我抓你脖領子，還覺得這樣挺好，那就麻煩了，那就跟兩隻狗互相搶骨頭的戲碼差不多。

我這麼說可能會讓你不舒服，但是我們不得好好的問問自己，到底是爲了什麼活着嗎？不過是爲了錢而已嘛，幾塊錢的小事情。不過是爲了爭口氣，就跟饅頭一樣，人常說的，不爭饅頭爭口氣，那壓根就是毫無意義的事情。其實很多時候，我們可以透過人問的問題，看出這個人對事物的瞭解，是不是抓住本質的狀態。如果人家攔阻我們出埃及侍奉神，那我們肯定是毫不妥協；但如果是人家搶了我們一口水井，那我們還跟人家搶什麼呢？毫無意義！

其實，我之前在工作崗位在這些事情上，常常選擇吃虧，我不喜歡在這些虛空的事情上，這點小屁事上來回掰扯。人家多佔點便宜就多佔點，我多幹點就多幹點，少乾點就少乾點，這就鍛鍊了一副性格，做耶和華神的軍隊，沒點性格，沒那麼寬闊的心胸，那能做嗎？我們還得好好問問自己，我們的眼光是不是還是個屬世界的眼光？

這個問題跟神的國度沒有半毛錢關係，就是你多幹點，我少乾點的事情。多幹點活能累死嗎？我可得說一句，不管是在企業還是教會裏面，我一個人所幹的活不僅多，我還幹得快。我也累，可人幹活幹累了，不是很正常的事情嗎？累了就回家睡覺，還睡得老香了。有的人整天工作偷懶，回家睡覺還睡得不踏實，那這是在幹什麼呢，是吧？