大家好！咱們講了《出埃及記》的第三十一章，叫做神是與人同工的神！ 我們以前經常用的題目，都是那一段經文裏有的，但是這次的題目是經文裏沒有的，有點小遺憾，但是沒關係。它的確是在說這件事！既然如此，咱們就把這件事從第一條、第二條、第三條、第四條、第五條給它梳理清楚。所以弟兄姐妹開始學我，把複雜的事能夠整簡單了，那真是不簡單！你問我是不是在誇自己？我是在誇我自己，就是把複雜的事整簡單了，我覺得我挺不簡單！其實我就是一個言語粗俗、其貌不揚的人，但是我的道絕對不粗俗，所以弟兄姐妹要仔細揣摩。

我剛剛點了點我們當中一大堆的人，結果我在留言裏看到說：自己被老師點通了！原來你是個神經兮兮，做東西不享受的人。不享受咱們就把它做享受了，不是很簡單的道理嗎？我就不做過多解釋了，咱們直接進到答疑解惑，回答大家提出的問題。

Q1：老師，我做啥事，只要有一點點的難度，我就會頭皮發麻，咋整？但我心裏其實是願意去整對的，是不是我被聖靈充滿的時候少呢？

我們人在做事的時候，身上有一個東西天生與我們作對，那個東西叫做屬肉體的你。你裏面有兩個人，一個是屬靈的你自己，一個是屬肉體的你自己。也就是說在你的裏面有兩個國度，一個國度是屬神的，一個國度是屬肉體的 。屬肉體的你會順着屬肉體的東西走，屬神的你就會順着神的靈走，所以被神的靈引導的就是神的兒子 。

我們在做事的時候你會發現，只要我們還沒把屬肉體的那套東西整死，那套東西就會常常冒出來攔阻我們，所以做事情的時候我們的頭就會發麻 ！爲什麼會這樣呢？因爲我們裏面需要把屬於魔鬼的，屬於我們肉體的，歸在魔鬼手下的，把他奪回來歸給神，成爲神應許的地方 ！

所以人一生需要做一件事就是爭戰，跟誰爭戰呢？跟我們裏面屬肉體的那些天經地義的東西爭戰 。這種感覺是很真實的！但是每一次感覺來的時候，我們都覺得好像能勝過去，又好像勝不過去，反正那種感覺非常真實。但只要你橫下一條心要勝過去，其實都不難，因爲神早就預定了你得勝。在這個得勝的過程中，我們會看到問題有一點點難度。我們最先想到的就是：我的能力不夠。其實不是！我有我的神，神一定會使我得勝，神一定會幫助我。只要帶着這種信心，那種感覺很快就被幹趴下。

在悟性上首先選擇信靠神，因爲神是與我們同工的神。選擇相信神以後，神的能力一定會降臨到你的身上，你就開始斥責那種感覺出去。後來你會發現，這種感覺很容易弄掉，因爲人真的需要被聖靈充滿。聖靈充滿取代不了悟性，弟兄姐妹千萬不要把聖靈充滿當做一種魔法。聖靈充滿是讓我們得着能力，但是我們裏面悟性上認識神的選擇很重要。

Q2：與神同工是在一切的事上，我們的狀態是不是類似於出世而又入世的感覺？

出世而又入世，這事兒我沒整明白呢！也許出世而又入世就是出生而又入生，如果換成出死而又入死，我也不知道這個是啥？你這句話讓我學會了一個新詞，出世而又入世。但沒關係，我就嘗試着說一說。在一切事上，我們的狀態是一種順從神的感覺。其實我不太認同感覺這兩個字，感覺這玩意沒什麼太大用。感覺頭皮發麻，感覺後背涼颼颼，感覺沒啥用。

我比較喜歡講的是：神的話是這麼說的，我就要這樣做。理解了嗎？不要順從自己的感覺。開始養成一個習慣，就是在所有的事上認定耶和華是你的神，不要倚靠自己的聰明。在所有的事上認定耶和華是你的神，祂必引導你！這是一個選擇，不是一個感覺。

Q3：老師，我想問一下，我做功課的時候，剛開始不享受，然後做着做着就很享受了，這屬不屬於與神同工？

當然屬於與神同工！做着做着就享受了，就喜歡做了。有一些人做正經事不享受，做歪門邪道的事享受，那大概就是歪門邪道的靈。有的人做正事享受，做歪門邪道的事不享受，就屬於從神的靈來的。你說不是不講感覺嗎？我告訴你，一個謹守遵行神的話的人，感覺是被管理起來的。不是順着天生的感覺，天生的感覺沒有用。

Q4：老師，人常常進不到安息裏是爲什麼？怎樣才能真正進到神的安息裏？

這段時間我跟大家分享的一個題目叫《信仰的根基》，大家有沒有聽過？我們還以爲信仰的根基就是這個規條，那個規條，其實不是。後來我發現在耶穌基督的真理裏面，有一些東西是公理，大家聽過公理嗎？學過數學的人就學過公理。什麼叫做公理呢？ 公理就是不需要證明的！耶穌基督的信仰有一些東西，是沒有辦法證明給你看的。其實不用證明，這是顯而易見的事。

我可以給大家舉很多的例子，比如人活着是虛空的虛空！這是不需要證明的，人從生到死就是這麼一回事，不需要證明的，人到最後都死了。不用跟我說，他活了兩百六十歲，活了兩百六十歲最後不也是死了嗎？所以讓人活着的乃是靈，不需要證明，沒法證明。

我們爲什麼進不到安息裏？因爲我們裏面的根基是屬世的公理和屬神的公理，這兩種根基完全沒有辦法調和。你接受哪一套公理，你就爲哪一套的公理活着。民以食爲天，是公理嗎？是公理。人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌，是公理嗎？是公理。活着得有錢，沒錢咋活？這是世界的公理，但這不是神的公理。

所以我們爲什麼沒有辦法進到神的安息裏？因爲我們的根基錯了！根基都整錯了，後面的事啥都別幹了！有人說，這不打擊我的信心嗎？你在不對的根基上面，再怎麼建造都沒有用！有的人跟着我信主信了好多年，他說：老師，聽你講了這麼多年的東西，我大概就能聽明白百分之十，這是咋回事呢？我說：我知道咋回事，你認同的東西你就接受，你不認同的東西你就不接受。人爲什麼會認同？因爲那個合乎他的胃口。人爲什麼會不認同？因爲不合乎他裏面的公理。

結果他不接受，他說：老師，你講的我都認同。我講句有點粗的東北話，拉倒吧！別跟我扯犢子了！因爲我講的東西跟你裏面的公理沒有辦法調和。你認爲人活着就要活得好，我認爲讓人活的乃是靈，你認爲讓人活的是肉體。咱倆咋談呢？沒有辦法談。

很多弟兄姐妹，整着整着就要掉隊了。爲啥？他沒有辦法接受我這套公理。我的這套公理和你的那套公理沒有辦法調和。你聽着都挺好，因爲我講了很多讓人活得好的事。讓人活的好是你的目的，卻不是我目的。因爲人都想活得好，但是我不想活得好。如果你只想活得好，咱倆怎麼談呢？你說，人不是可以活得好嗎？是的，但是我沒有想活得好，我就想爲神而活，結果活得挺好。你想活得好，可是卻活得並不好。

我巴不得大家的公理跟我是一套公理，跟我是一套根基，咱們一起奔跑同一條道路。如果我往這邊飛，你往那邊飛。結果你上了我的飛機之後發現，飛的是相反方向。然後你衝進駕駛室把飛機給劫走了，那不麻煩了嗎？所以，你最好不要上咱們這架飛機。

Q5：與神同工是選擇聽祂的話對嗎？後來我也開心的做事情，結果事情還是做砸了，怎麼看呢？

事情做砸了，因爲你認爲事情很重要，我卻認爲事情不重要，做砸了就砸了唄。我們仔細思考一下，我們常常以爲自己聽了神的話，但是你真聽了神的話了嗎？《聖經》裏沒有應許我們把事情做砸，你再琢磨一下，你問的，是啥問題？比如說我聽從神的話，可是我沒有進到應許之地，我把進應許之地這事弄砸了，爲啥弄砸了？你知道嗎？弟兄姐妹常常認爲自己沒整對，結果事情弄砸了。造一架飛機，造砸了，因爲沒造對。把活着的事弄砸了，因爲沒把活着這事弄對。

耶穌基督被釘在十字架上，是把事情弄砸了，還是沒有弄砸呢？很多人說，完了！弄砸了！使徒保羅後來被羅馬人砍頭，弄砸了還是沒有弄砸？有些人認爲弄砸了，有些人認爲沒有弄砸，公說公有理，婆說婆有理，沒法說。所以我們人活着這事，比如說做生意沒做好，做賠了，弄砸了，是因爲你把生意那事看的太重了，我們還以爲你謹守遵行了神的話。

Q6：老師，如何在生活、工作、學習上，做到與神同行呢？

很簡單，耶穌怎麼做，咱們就怎麼做。亞伯拉罕怎麼做，咱們就怎麼做。亞伯拉罕突然走到埃及，走到應許之地，後來發現有饑荒。後來去了埃及，從埃及又回來了，反正就很折騰。這是神沒有與他同行嗎？不是，這就叫神與你同行。

Q7：老師，在這裏的與神同工，是指做一切的工嗎？基督徒做世界上的事和做屬靈的事，有什麼分別？需要分開來看嗎？

咱們不說以色列人，咱們說亞伯拉罕。他有沒有養羊？有！有沒有挖水井？有！你說，那是屬靈的事還是屬世的事？我們不是這麼分的。我們是爲了一口井活着呢？還是爲了那隻羊活着呢？不是！我們爲神而活，理解嗎？也許我所講的這些事，跟你的分法不一樣，你把世界上的事情，和屬靈的事情分開來做，但是我不是這麼分的。你認爲做事工是做屬靈的事情，你認爲讀世上的學位是屬世界的事情，但我不是這樣認爲。

凡是跟人活着的事有關的，都是神關心的。但是得有一個最基本的東西，就是你到底爲什麼活着？ 如果你爲神而活，無論是考學位，還是做工，就好好做，不需要分開來看。我想我這麼說，可能會給你製造更多的困擾，你就慢慢梳理吧！我想這人活着的事不都是神關心的嗎？

如果你讀《申命記》28章1至14節，你若謹守遵行耶和華你神的話，你身所生的，牲畜所下的，都必蒙福，你的摶面盆也必蒙福，你的銀行帳戶必蒙福，你在田間蒙福，在城裏蒙福，做什麼都蒙福，你的倉房也蒙福。 這些都是很基礎的，所以人要謹守遵行神的話。爲什麼神所關心的，都是這些雞毛蒜皮的事？因爲這都跟咱們活得昌盛、興盛，有直接的關係，讓我們在地上好成爲很多人的祝福。如果我們幹啥啥不行，做什麼都給做砸了，最後成了一枚完美的屌絲，祝福誰啊？我看你還是先祝福你自己吧！

Q8：除了裝修，還有什麼動手的項目可以訓練人變得心靈手巧？

什麼都可以，比如把你家裏的環境收拾乾淨，再做點家務，洗洗衣服，拖拖地，只要是可以動手的活都可以幹。

願神祝福大家！