Q1：老師，如何把人從貧窮的咒詛中釋放出來？

基督教的信仰，第一件事就是破除咒詛。怎麼破除咒詛？有的人希望我能做點法事，整個大法會，把手放在胸口上，跟我說，破除咒詛。好，破除了，回去吧！有用嗎？因爲我從這問題裏讀出一點味道，我猜的好像是希望我能做點法事。其實不管是咒詛也好，還是這人蒙福也好，圍繞的不是某某牧師、某某大咖、某某大俠，這些都沒有用。如果大師、大咖、大俠能幹這事，咱不就厲害了嗎？如果有的話，大師也好，大咖也好，大俠也好，他也是在忽悠你。他忽悠完了，你又給他一筆錢，你貧窮的程度就更深了。

咱們必須瞭解咒詛到底是什麼？凡是違背神的話就叫咒詛；謹守遵行神的話就叫祝福。怎麼從咒詛中釋放出來？我都講過很多遍了，就是專心愛神，謹守遵行神的話。如果神的話咱們還沒學到那麼多，咱學了一個，就謹守遵行一個；學了兩個，就謹守遵行兩個，就蒙祝福。你過去因爲無知所犯的罪，所受的咒詛，耶穌的寶血可以塗抹。但如果你信了主以後，繼續違背神的話，明知故犯，怎麼辦呢？我就不知道了。如果是明知故犯，就不用釋放了，釋放完了咒詛還得回去。

Q2：之前聽過老師的教導，自私是因爲無知，不知道自私其實是吃虧的所以才自私，今天聽到自私不是無知。自私到底是什麼呢？

有一些人可以透過教導，使他從自私裏出來。有一些人你跟他一講，他就眼一撇，嘴一翹，大家能想象那種樣子嗎？說：你就算了吧，聽你的話，那日子能過嗎？我不爲我自己的利益負責，你爲我的利益負責呀？我就說，那就算了吧。所以有一些自私可以教，那就不是無知；有的自私是不可以教，那是他認定的信條。

以前我服侍的人來找我，她在我這兒領受不少恩典。她說了一句讓我至今記憶猶新的話，她說：老師，吃雞腿總比啃窩頭強吧！其實雞腿也不比窩頭貴，好像窩頭還比雞腿貴呢。她就覺得雞腿好，我給她起一個外號叫小雞腿。她發明了一個小雞腿理論，不是把那小雞腿伸到我嘴裏，而是她自己吃，我沒有辦法替她吃飯。如果她把小雞腿拿到我這兒來說：老師，你吃雞腿，我吃窩窩頭，那就不叫自私。

爲什麼她講吃雞腿呢？因爲她用這種邏輯體系，不管是找男朋友也好，嫁人也好，所有的邏輯都是爲了她吃雞腿，所以她就是個小雞腿，可見人骨子裏的自私很難改。我們當中有一些人我可以教，但有一些人怎麼教都教不了。甚至我有時說，這對你有好處，對方都聽不下去。

有的人我把他從死亡的邊緣救回來，然後我讓他服侍，因爲服侍才能繼續成長。可是他不這樣做，他說：老師，如果我不是像你們一樣，服侍到後半夜兩點，我就不能在這個教會待着了吧？我說：不太需要你服侍到兩點。老師，如果我十點半以後睡覺，第二天早晨怎麼做工啊？我兩點以後睡覺，第二天不也照樣做工去了嗎？我告訴你們，他十點半以後來找我的時候有多少次？很多次。那個時候我也在上班。爲什麼他來找我，就不想想我第二天做工怎麼辦呢？因爲他只顧自己。怎麼輪到他服侍的時候，十點半怎麼就不行了？那得自私到什麼程度了！

我再次強烈地發出一個信號，你要不要改掉你裏面的自私！咱們當中的弟兄姐妹可得琢磨一下，有多少人我們後半夜三點服侍他，後半夜四點服侍他，有時服侍到後半夜五點，等到讓他服侍時就不行。我九點半要給我兒子補習，十點半我要睡覺，我一超過十點半睡覺，明天我就沒法做工。我服侍你的時候，服侍到三點半，第二天你怎麼能上班呢？那是何等的自私！

如果你願意活在咒詛當中，繼續活在咒詛當中；願意做自私的人，就繼續做自私的人。有些人聽了一遍又一遍仍不悔改，後來我給這人貼了一個標籤，這是個自私的人。我就告訴他的牧者，隨便弄吧。當然，他有問題我們還是像服侍神一樣服侍他。被服侍完以後，你裏面的選擇到底是什麼？你的工作、你的家庭、你的孩子、你的車子、你的鈔票，全是你自己那點事，就是你服侍你爸你媽都是要講價錢的。

我真的很感慨，甚至連一些人服侍的時候，奉獻都是爲了自私的動機。你說鬧心不？所以我告訴大家，在命定之外沒有祝福。你爲你那點破事活着，我爲了我的神活着；你爲了賺錢活着，我爲了將來在神面前得到榮耀的冠冕；能一樣嗎？慢慢琢磨吧！

Q3：老師，我愛人賭錢，我還能給他錢嗎，該怎麼辦呢？

這事你自己琢磨，我不給你出主意，你想給就給，不想給就不給。但你如果不給，你要小心啊！有一個人好像是某個城市的，他老婆不給他錢，他把她老婆剁成肉碎，從馬桶給衝下去了。我可得提個醒，願神憐憫你！有的人活着活着就活到冰箱裏去了，有的人活着活着活到馬桶裏去了，都是爲了錢。你又來問我愛人賭錢，要不要給他錢，還是一個錢。如果你給他一卷衛生紙，你就不用問我了，或者在商店裏買一摞冥紙，你也不用問我了。就是人對錢怎麼看得這麼重呢！我感慨啊！

Q4：《羅馬書》 14章14 節，我憑着主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以爲不潔淨的，在他就不潔淨了。剛學習田間野獸撕裂牲畜的肉，是不潔淨的，要是被拿去市場上賣了的呢？

還是個錢啊，賣了吧，賺點錢。你會發現，有的問題，我基本不回答。爲什麼？回答也沒意義。問一下自己骨子裏到底是什麼？賣了，還是爲了錢。你說被野獸撕裂的，野獸的嘴有多少毒啊？多少細菌？多髒啊！你知道野獸怎麼吃東西嗎？還賣了，這想法，這是什麼建議啊！就是爲了錢，坑人啊！然後還引用《聖經》，“凡物沒有不潔淨的”，厲害呀！爲了錢，人的心就被污染了。

不是那個野獸撕裂不撕裂，人爲了錢，什麼都是爲了錢，我看那人就跟被野獸撕裂的動物一樣污穢。我們弟兄姐妹腦子裏可得清醒啊！其實凡物本來沒有不潔淨的，不過是吃到肚裏落到茅廁裏，但是從心裏發出來的卻是污穢！ 你心裏到底裝的是什麼？好好問自己！

入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。（《馬太福音》15：11）

Q5：請問一下老師，家人明顯在貧窮的咒詛當中，他們出了一些意外，不幫忙，又覺得你沒有愛心，關係就很難建立，這樣傳福音又很難，跟他們說這是咒詛，他們又不當一回事，如果是面對這種狀況要如何處理呢？是繼續讓他們遭罪，好迴轉向神嗎？

挺好的問題。你決定不了他的命運，說話點到爲止就好，免得整得自己挺難受。說話要知道做有用的事，管不了的事就別管，說一句人家不聽就算了。傳福音沒有硬掰的，但是會做人的話，比如該到醫院看看就去，做個正常人就行了。千萬別給人來一句他受咒詛，傻不拉幾的瞎說。

Q6：我老公前幾年欠了好多錢，人家也欠他好多錢，到現在也沒結果，這也是咒詛吧？

肯定是。

Q7：神的規定是，五牛賠一牛，四羊賠一羊，我們常常禱告魔鬼加倍的償還。這樣的禱告對嗎，老師？

那當然對了，牠必須加倍的償還，牠偷的牠不得賠嗎，這是神的規定。

Q8：老師，極其愛錢或者極其自私的人，這樣的人是不是還不如不信神呢？我公公是極其自私的，我婆婆是極其愛錢的，現在過的很慘。我以前叫他們信主他們都拒絕，如果像他們這樣的人信主了又不願意悔改，是不是還不如不信主呢？

是的。千萬別信了主又不信主！大家明白嗎？信了主又不信神的話，那更糟！

Q9：自私是屬靈的轄制嗎？

不是，自私是自己的選擇。

Q10：老師，之前學習《利未記》第5章說發誓是有罪的，《出埃及記》22章11節說要憑着耶和華起誓，我有些困惑，可不可以發誓呢?

挺好的問題。問題是你拿了人家的東西，對人家說，“我憑着耶和華的名起誓我沒拿”，那咒詛得多深？咒詛老深了！有的人起誓我這輩子不吃牛肉，過了沒幾年就開始吃了，你起誓做什麼？我是不知道爲什麼。

這個地方你要知道，起誓這個咒詛是很深的。如果你起了一個假誓，雖然當時你起誓的時候，人家都說算了！我起誓，奉耶穌的名我起誓，發誓我沒有拿。然後起的是一個假誓，得到很深的咒詛，你不知道嗎？神狠狠的咒詛你，幾乎永世不得翻身。

Q11：老師，我來到這裏之前欠債很多，每年家裏都有很多的事又另外要花錢，來到了這裏知道了是因爲咒詛，我來到快一年了，家裏意外的少了很多需要花錢的，債慢慢的還，這是貧窮的咒詛在慢慢消失了嗎？

那是啊，肯定是！弟兄姐妹如果你心思意念逐漸地改變，我告訴你，神救你脫離咒詛，這是我們的福音 。

Q12：老師，自私的人就無藥可救了嗎？爲啥人和人不一樣？有的人信主一下子就被神掰過來了，有的人卻很難？

你是說你自己嗎？人自己心裏裝什麼自己知道。天知、地知、你知，我不知啊！人一輩子不要問神，爲什麼我和他不一樣？問了這話能解決什麼問題？什麼問題也解決不了，因爲這話本身就是討神憤怒的。因爲人不相信神，總希望一下子就被掰過來，神喜歡給誰掰過來就給誰掰過來。神看人是看內心，但是人看人是看表面。 所以弟兄姐妹可得小心，包括我們很多時候說的那些話，很多的話都是非常奇怪的！

其實很多時候我們經歷了神，回頭我們還是活在那種很邪門的狀態裏，那東西要小心。比如說，我從來不說什麼時候是個頭啊？神啊，怎麼還沒給我呢？我從來不說這話，說完了延長十年。十年是我說的，可能一年。但是你又說了一遍，就延長兩年。

自私的人無藥可救，除了悔改。 人自私不悔改，然後還等候神，在等什麼？等咒詛？我常常跟大家講，在命定之外沒有祝福。就拿咱們當中的弟兄姐妹來說，我可得告訴大家，米利暗和亞倫評論摩西，摩西娶了一個古實女子爲妻，什麼時候輪到你指點江山了？

咱們當中無知的人都這麼多，外面無知的人就更多了。在那指點來指點去，你的手伸得比神的手還長啊？要特別小心。所以說，我想鼓勵弟兄姐妹，咒詛的路千條萬條，條條大路通咒詛！只有一條路通往蒙福的路， 你說蒙福是不是好像是一個稀有產品？但是其實蒙福又是很簡單的事，就是謹守遵行神的話，好好地對付自己的問題，那是關鍵。

Q13：把時間用在不去分辨是不是咒詛，專心愛神，緊守遵行神的話，什麼問題都解決了，這樣想對嗎？

這個是對的。比如我們說，你看老師說開會還遲到五分鐘，還有人說他這麼盡心、儘性、盡力的服侍，他的服侍就不算服侍？很多！這種狀況相當多！有的時候還有人拿着我的講道來問我，你看你說的，你怎麼不做啊？我說什麼時候輪到你來管這事了？專心愛神，別把時間用在別的地方上。專心愛神，謹守遵行神的話，瞭解神的話，牧養神的羣羊，不斷地提升自己，這樣的人不蒙祝福都難啊！

Q14：老師，信主了又不想付代價，有病了叫人給她禱告，又不願意悔改，說一句就生氣，這樣的人不給她禱告，是不是自私？

不是，這種人你怎麼禱告？禱告完了病更重了，你怎麼辦？

Q15：老師，我很願意爲神付代價成長，但我老公很在乎錢，他是一個掛名的基督徒，他十分之一也沒有做，我們是一家人，他這樣子會影響神對我的祝福嗎？他一直在觀望我，我一有點啥事，他就說這說那，很不好聽，因爲我們是一家人，我應該用屬靈的眼睛看一切都是好的對嗎？

大家知道我最不喜歡整夫妻的事，清官難斷家務事，清牧師也難斷家務事，清老師也難斷家務事啊！全是這些事！有的時候我就說，說深了人家說我反人類；說淺了吧，好像是忽悠你，你這是難爲我了。我就引用一段《聖經》的話，那些娶妻的好像沒娶的，嫁人的好像沒嫁的。有他活着，沒他也活着，好好活吧！至於你，好好地去愛神吧！是不是？他說這說那就讓他說吧！或許因爲他是個拿八，神要了他的命；或許因爲他不是拿八，神恩待了他，我們只能這麼說。

弟兄們，我對你們說：時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子；哀哭的，要像不哀哭；快樂的，要像不快樂；置買的，要像無有所得；用世物的，要像不用世物，因爲這世界的樣子將要過去了。（《哥林多前書》7:29-31）

但是我想大家不要再被婚姻的東西纏住。據我所觀察到的婚姻，就我所服侍過的人，幾乎沒有一對不是冤家，那真是冤家路窄走到一張牀上來了。所以有的時候我說了這話感慨！我就不再瞎說了，說完了人家來噴我。但是我就引用了《聖經》上的一段話，你能理解多少就理解多少。家裏的家務好好幹吧，然後好好愛神。你就關心你自己吧，好好不斷地成長。他受多少咒詛好像跟你沒太大關係吧！願神憐憫。挺挑戰的題目，談錢鬧心。所以你說婚姻帶來的是什麼呢？琢磨一下！

願神祝福大家！