Q1：老師講的我全都聽懂了，過一會兒就不太懂，是沒抓住重點？

你學東西一定要抓重點。但如果你聽我講，你會發現，我的重點至少要重複五到十遍，五到十遍講的就是我的重點 。而且我在講的時候，我有一個習慣，就是圍繞我的重點不斷地講。這之間的關係不一定連得那麼密切，我也不一定整得很妥當，但是重複肯定是一個重點。如果你聽我講，不斷重複的地方，那就是重點。現在能抓住重點了嗎？其實重複的都是重點。

Q2：老師，什麼是披戴耶穌？

披戴耶穌是：我們本來身上還沒有改完的地方，你不可能一下子就成爲聖潔，一定是從一個百分之百愛世界的人，變成一個百分之九十愛世界，百分之十愛神的人。你百分之九十愛世界，你怎麼來到神面前呢？就得靠着耶穌基督的恩典，你披戴耶穌，耶穌遮蓋着你。

而那些百分之九十，是因爲你還沒有明白，你還沒有對付，神給你這恩典，就是神遮蓋你，把你這些屬世界的咒詛都歸在耶穌身上。這就叫做披戴耶穌。靠着耶穌在十字架上所成就的，叫做披戴耶穌。就是耶穌成了我們的一個袍子，我們披上以後，神就看我們成爲聖潔。

什麼叫披戴呢？就是信靠耶穌，相信耶穌。什麼叫相信？就是照着耶穌的話一步一步往前走 。雖然你還有一些屬世界的東西沒有對付掉，但是神沒有算，神給你恩典。但你不能一直這樣整下去，如果你一直這樣整下去，就是故意屬世界了。行不大出來，不知道這叫吃虧吃大了。也就是說我們覺得聽着好像明白，但是我們就是不覺得這個值一萬塊錢，也不覺得值十萬塊錢，如果那裏有十萬塊錢的話，你肯定會去抓，一百萬呢？無價之寶呢？那你豈不會說，哎呀那不得了。

最重要的是你把這件事當作有價值還是無價值，就是你看重什麼。你爲什麼把那個工作看得那麼重？因爲你到了月底要拿薪水，那份薪水真的那麼重要嗎？其實也不是，所以在現實生活中，正好是我們看重什麼，就反映了我們裏面一系列的邏輯體系。

Q3：老師，我就是口是心非。一聽明白了，一做全都整不對，腦子裏面還是沒悔改。

大家要知道神一定管教你，神管教了你，然後你就會痛苦，難受和辛苦。辛苦完了，一禱告好了又接着去找辛苦，又接着去找痛苦，那不是賤嗎？所以神所管教的，我們豈不是得好好的迴應嗎？千萬別覺得，我就這麼整，我就這麼活，那就麻煩了，不知道哪一次就成了死在曠野的以色列人了。

Q4：老師，你說的我們不能翻轉這個世界，那翻轉家族該如何去禱告呢？

咱們弟兄姐妹一定要知道，就算在你的家族裏，有一些是屬神的百姓，你把他們帶來屬神的國度裏。有一些人他就是沒有辦法改變，因爲這是人的選擇，你沒有辦法替他做選擇。你只能跟他講這是個好事，至於他聽得進去，聽不進去，只能看這個人的造化了。

翻轉家族是指翻轉家族裏那些神所揀選的百姓。 有一些人比如說像以掃是亞伯拉罕的孫子，以撒的兒子，亞伯拉罕怎麼不去翻轉他的孫子呢？爲什麼讓以掃成爲了一個受咒詛的人，後來他的後代亞瑪力人也成了受咒詛的典範呢？

因爲亞伯拉罕也好，以撒也好，甚至大衛他們都清清楚這一件事，人必須自己做選擇，你不能替他們做選擇。你可以引導，你可以說，你可以講，甚至你可以在他們遇到災禍的時候，帶他們禱告，他們可以經歷神，但回過頭又那樣了。不但有的時候不跟着你走，還去逼迫那些愛神的人，那你說翻轉什麼？要去禱告什麼？我們要去揣摩。

我曾經看見過很多人爲自己家族裏的人禱告，也沒有什麼改變，那我們要不要繼續禱告呢？我們是祭司的國度，禱告是我們的本分，我們奉耶穌基督的名祝福我們的家人是很正常的。神從來沒有要轉化這個世界的意思，神從來只幹一件事情，把屬神的百姓帶出來。

Q5：本章說，百姓若闖過來看神，就要治死百姓。對小孩子講《聖經》時，要怎麼跟小孩子說，神到底是慈愛還是嚴厲？

我想這個事情別整得那麼極端，在那邊糾結神是慈愛還是嚴厲。高壓線不能摸，一摸了就會死，你要不要摸？我不要摸，神說這個爐子是燙的，摸了之後你的手會成了烤雞爪，你要不要碰，不要碰，因爲這是規矩。所以小孩子從小就要學習守規矩，守規矩是一個小孩子要學習的一個非常重要的工作， 千萬不要把這事情，扯到神是慈愛還是嚴厲上。把這事情扯到這裏，豈不是自己把自己給繞懵了嗎？

難道神是慈愛的神，就不能告訴你說這東西摸了會死人嗎？告訴你不能這樣幹？告訴你別從樓上往下跳，下來之後就會成肉餅了。做父母的不會告訴你嗎？別摸火，別碰電線，神會不會告訴你呢？神告訴了你，怎麼就跟嚴厲和慈愛掛上鉤了呢？要知道神跟我們說的，不能這樣那樣，是因爲真的會死人。

Q6：我來到華人命定神學已經好多年了，得了很多恩典，也牧養了一兩個人，但信着信着就有些麻木了。我知道再這樣下去肯定完蛋，現在該怎麼辦？例如做什麼具體的事，可以改變現在的狀況？

其實不難，我想問問你，你對待錢的態度是這種嗎？好像不是，你對待你所愛的東西，態度大概也不是這樣。人爲什麼會這樣呢？因爲不知道它的價值，不知道這麼做損失了多少。其實人過去已經得着了，最近爲什麼又變成這樣呢？就是傻。應該做什麼呢？應該在悟性上要知道，不但知道這樣肯定會完蛋，要知道這樣損失太大了！

Q7：靠着刀劍度日和靠着神度日的區別，在於是否謹守遵行神的話，我這麼理解對嗎？按着神的邏輯處理事情，是靠着神度日，對嗎？

因爲《聖經》所啓示，跟人活着緊密相關，是我們活着最關鍵的屬靈真理。所以人照着自己的刀劍度日，《聖經》說這些人是受咒詛的，神要咒詛這些人。靠刀劍度日，就是憑着自己的能力，靠着信靠神度日，是謹守遵行神的話。謹守遵行神的話好使，還是靠着刀劍好使？這就是見仁見智，不同人有不同的看法，所以全在一個人的選擇。

靠着神度日是尋求尊貴、榮耀、不能朽壞之福，不是尋求柴米油鹽醬醋茶。靠着柴米油鹽醬醋茶還不過就是柴米油鹽醬醋茶，談不上靠着神度日。神說人在這世上活着就是虛空的虛空， 不覺得虛空因爲那柴米油鹽醬醋茶多實在！吃喝拉撒睡多實在！有問題了纔來，我得靠着神！靠不了。我是否回答了你的問題？在我帶領禱告的時候你就一會兒這疼那疼，人無論如何要有命定！要知道自己爲了什麼而活，別爲虛空的東西活着，然後我還得靠着神，這跟拜偶像沒有什麼兩樣！

Q8：老師，請問落實神的話後，就會明白其中的意義，並且能夠真正理解不會忘記，能使其刻在自己的邏輯體系裏面嗎？

那當然能！比如我們實踐了，得着好處了挺好！又實踐了一下又挺好，我以前整那玩意，以前活出那個屌樣，現在活得有點像人了，人能不知道？哪條路好哪條路不好，人自己得明白！咱們弟兄姐妹，可能還有一些人困惑。照着神的話去活能好嗎？能行嗎？一到關鍵時刻他就掉鏈子。人沒工作了靠着神能不能活？能！我之前沒工作失業過，後來靠着神活過來！你說你怎麼沒看到呢？我現在不是活着嗎？