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引言

大家好！我們讀的這一章太神奇了，主題就定爲《不體貼肉體的牧養》。約瑟的智慧超出了常人，他了不起的地方在於發明了一個不體貼肉體的牧養。約瑟要成爲家裏位分最大的，不是在家裏作威作福，到處指使人爲他做雜事，讓人供養他，而是要牧養自己的家族。所以大家千萬不要以爲神使你在家族裏的位分很大，要使你的名爲大就是讓你在屋子裏整一大套辦公桌椅加沙發，自己卻像只猴子似的坐在裏面。

我想說的是要成爲家族的祝福，是爲了造就、牧養和祝福他們，最好的祝福就是建造人的信心。約瑟大費周章，折騰了半天整一大堆故事。有人說弟兄相認是多簡單的事，大家相互介紹一下，噓寒問暖，再關心他們的爸爸雅各的近況，然後就趕緊安排把人接過來不就好了？可是人家約瑟不是這麼幹的，約瑟要讓他們經歷一場信心的功課，他了不起的地方就在於這件事不容易做。

這要怎麼控制自己的情緒呢？如果換做是我，二十多年沒有見過自己的家人，我早就跑回家以慰相思之苦了。但是我得告訴大家，其實我跟約瑟學了那麼一點。在牧養的時候我用約瑟的這套辦法，其實是很辛苦的。大家且聽我細細地道來，約瑟在上一章給全家出了個難題。

約瑟給他們出難題操練信心

約瑟給家人出的第一個難題就是把西緬留在埃及放在監牢裏，第二個難題是把便雅憫帶來。約瑟當然知道把便雅憫帶來，他老爸雅各會昏過去的。他出這個難題就是要重新建造他們的信心。約瑟家人們的信心已經很久沒有被訓練了，這次神藉着約瑟給他們出了個難題，就是再次操練他們的信心。

那地的饑荒甚大。他們從埃及帶來的糧食吃盡了，他們的父親就對他們說：你們再去給我糴些糧來。猶大對他說：那人諄諄地誥誡我們說：你們的兄弟若不與你們同來，你們就不得見我的面。（《創世記》43：1-3）

就這樣拖了一天又一天，眼看糧食快沒有了。雅各全家人，再加上手下的奴僕，將近有千號人，個個都需要吃飯，但即便是雅各面對饑荒，神也絕對不手軟。神讓他們在饑荒裏過幾年也沒什麼了不起，那西緬在監獄裏待個一年半載的就更沒什麼了不起的了。這個約瑟還真能狠得下心來，他肯定知道他老爸很痛苦，然而他掐指一算，家裏也討論了好幾次，糧食也吃得差不多了。這一次就讓雅各看看怎麼做這個辛苦的決定。

你若打發我們的兄弟與我們同去，我們就下去給你糴糧；你若不打發他去，我們就不下去，因爲那人對我們說：你們的兄弟若不與你們同來，你們就不得見我的面。以色列說：你們爲什麼這樣害我，告訴那人你們還有兄弟呢？他們回答說：那人詳細問到我們和我們的親屬，說：你們的父親還在嗎？你們還有兄弟嗎？我們就按着他所問的告訴他，焉能知道他要說必須把你們的兄弟帶下來呢？猶大又對他父親以色列說：你打發童子與我同去，我們就起身下去，好叫我們和你，並我們的婦人孩子，都得存活，不至於死。我爲他作保。你可以從我手中追討，我若不帶他回來交在你面前，我情願永遠擔罪。我們若沒有耽擱，如今第二次都回來了。（《創世記》43：4-10）

全家都後悔爲什麼要說出來他們還有一個小弟弟，雅各說什麼都不同意把便雅憫帶去，如果行的話早就去把糧食買回來了。亞伯拉罕全家有兩千多人，那在雅各家裏起碼有千、八百號人。要經營一個一千人的食堂，每天得消耗大量的食物。看着家裏的糧食一天天地少下去，眼看着全家人就要餓死。饑荒年間連樹皮都是稀缺的產品。因爲人沒有吃的都去啃樹皮，樹皮都得扒光。爲了這個決定全家不知道開了多少次會議，雅各非常辛苦，都在那裏較着勁，這個時候能靠着什麼？

弟兄姐妹可得知道，如果你折騰着還覺得自己是個人才，覺得自己可厲害了，其實等潮水退下去，饑荒來臨的時候就沒有可以藏着的了。所以我常常勸弟兄姐妹要練就一身的本領，不要等潮水退下去才知道自己沒有穿褲子。我看見人愚蠢的很多，可是有的人一聽我這麼說就不高興了。讓我來告訴你人爲什麼沒有本事，遇到點困難就甩鍋，犯迷糊，頭疼，發懵。人家有夢想，他叫“小懵想”。

約瑟給家裏出了這個難題，這個時候不管有沒有信心都必須要有，反正怎麼都是一個死，犧牲了西緬和便雅憫，其他人還能活着。面對生命的抉擇要鍛煉出死就死吧的信心。前幾天有個弟兄說我講上一句他就知道下一句要講什麼，猜得可準了。不要以爲這就很厲害，會讀心術的騙子最會說了。

我比的不是嘴巴，比的是在面對生命的抉擇時我們裏面做出來的抉擇。我自己就常常面臨信心的考驗，在我骨子裏有約瑟和雅各的性格，最好的信心就是死就死吧的信心。死就死吧沒什麼了不起，世界上缺的就是擁有這種信心的人。幾時生幾時死誰說了都不算。我真有死就死吧的信心，對活着這事沒有什麼太多的興趣。

很多年前，我身上出現某一種癌症的所有症狀，我不去看醫生，也不想去檢查，反正死就死吧。如果是你不一定有這膽量，可能馬上就會去看醫生。有的人買了一個華爲、蘋果的手錶看心跳、血氧、含氧量、睡眠、步數，這些我都不看，也不想知道。不是我怕知道，就算知道我也不在乎，結果還沒死成。

前段時間，我去看一個感染奧密克戎病毒去世的朋友，他去參加一個好幾十萬基督徒的聚會而染上了奧密克戎，一直昏迷不醒，插着管子躺在醫院好幾個月。看他躺在棺材裏，我就感慨，我比他早一年感染了死亡率更高的新冠德爾塔病毒，到現在還活着，就是因爲我抱着死就死吧的信心，醫院要是能治好了也就不叫疫情了。

約瑟鍛鍊他家人的信心就是抱着死就死吧的態度，不怕死反而死不了。我很想鍛鍊大家面對生死抉擇時這種不怕死的態度，人體貼肉體就是死，不體貼肉體才叫厲害。約瑟把他哥哥西緬放在監牢裏吃牢飯，獄卒想揍他一頓就揍他一頓，監獄裏的惡霸想修理他就修理他，不會給他好果子吃的。

西緬有沒有死就死吧的信心也不用管，他所遭遇的一切就是因爲他沒有信心。如果一個人有信心的話，就會帶來神的同在，有了神的同在就不用愁了。約瑟也知道給家人出的是難題，但是目的卻不是要害他們。我從約瑟身上學到了一套牧養原則就是誰死都不在乎，連自己死都不在乎，更不用在乎別人死了，就算是死也要把你們死就死吧的信心給鍛煉出來。

他們的父親以色列說：若必須如此，你們就當這樣行：可以將這地土產中最好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁都取一點收在器具裏，帶下去送給那人作禮物。又要手裏加倍地帶銀子，並將歸還在你們口袋內的銀子仍帶在手裏。那或者是錯了。也帶着你們的兄弟，起身去見那人。但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子，就喪了吧！（《創世記》43：11-14）

這個世代有我這套牧養方法的不多，體貼肉體的教會是很多，但是對付肉體的教會卻不多。大家要不要試試對付一把你的肉體？其實說完了我心裏也替你捏把汗，擔心你勝不過去，但是那也得這麼對付。

神常逼我們做出痛苦的抉擇

約瑟深深地明白神的心意，也非常瞭解屬靈的基本原則。他做過奴隸、坐過牢、又做了宰相，對人活着這件事看得明明白白，一路都是憑着信心走過來的。一個人如果沒有經歷過什麼事情，要想實踐信心是很難的。信心跟我們的肉體相對立，就好像一個硬幣的兩面。

也就是說如果你是個有信心的人，一定不會順着肉體走。你是個順着肉體走的人，一定是個沒有信心的人。以前有個姐妹就說沒有信心的人就是個畜生，這句話我很認同。一個體貼肉體的人就是個畜生，雖然這是罵人的話，但這卻是屬靈的原則。有人問他爲什麼會有這樣、那樣的問題，我上來就告訴他因爲沒整對，這話聽起來不入耳。神常常逼我們做出痛苦的選擇就是要讓我們放棄依靠自己的心，體貼肉體沒有用。

誰愛死誰死，我是不在乎，我死我都不在乎，你死我也不在乎。但是我的心是柔軟的，因爲人種什麼收什麼，我實在不能夠替你吃你種出來的。所以神常常逼我們實踐信心，就是要證明一件事，人沒有神不行。饑荒來的時候神沒有說雅各有神的同在，饑荒是不能夠臨到雅各的。如果臨到也正常，千萬不要以爲一個蒙神祝福的人不會遇到饑荒。

但是有一件事是不一樣的，饑荒來的時候我們有信心可以勝過去，因爲我們依靠神。饑荒算不上什麼，我們這些人是世上不配有的人。神常常讓我們活在死地，卻讓耶穌基督從死裏復活的能力覆庇我們。

感謝神，我一次又一次地經歷死陰的幽谷，但是我告訴你，死不了。就算是死我也要堅持走信心這條路，信靠我的神！昨天我帶禱告的時候哭了，一邊流淚一邊唱《我的神，我愛你》這首歌。我真的很愛我的神，沒有任何東西可以讓我們與神的愛隔絕。

饑荒不能夠讓我們與神的愛隔絕，這叫有信心的宣告！不是風平浪靜，生活穩妥，平安，而是充滿了挑戰，但是每一次的挑戰都願神憐憫。我也不想經歷這些，但是這些事臨到我們的時候，靠着愛我們的神，沒有什麼是不能得勝的，約瑟就是在鍛鍊他的家人們對神的信靠。

饑荒臨到雅各，就是爲了成就約瑟這個有夢想的人。神要證明一件事，你們這些信心沒有約瑟大的人，要來到約瑟面前下拜。從今以後你就是約瑟，你要成爲一個有夢想的人，你的位分要在家族裏爲大，成爲一個牧養家族的人。要對付家人的肉體，他們都要來到你面前下拜，這麼做的效果非常地好，這也使雅各想盡了一切的辦法。

他們的父親以色列說：若必須如此，你們就當這樣行：可以將這地土產中最好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁，都取一點收在器具裏，帶下去送給那人作禮物。（《創世記》43：11）

那些東西再好使，也比不上我們骨子裏的信心。其實雅各的老毛病沒改，他見他哥哥以掃的時候就這樣，對他來說送點禮物給以掃，和這時候送禮物給約瑟都一樣，自己心裏有點安慰。但是約瑟從來不用這個，他不需要送禮。感謝神，我們不需要依靠錢財，也不需要依靠送禮，行賄受賄。如果你裏面有約瑟的信心，除了收人家的禮物，根本不需要給人家禮物。

弟兄姐妹，在痛苦的日子裏除了信靠神，沒有別的可以靠得住。如果你臨到非常痛苦的抉擇的時候，徹底地拆毀你裏面那些屬世界的東西，因爲那沒有半點用。雖然很多時候我很耐心地在服侍，但心裏頭就覺得有些人又可愛又好笑，很幼稚。人活着就是虛空的虛空，不要那麼認真，死就死吧。我見過很多怕死，體貼自己肉體的人。

約瑟逼着家人學習、嘗試一把死就死吧，但是最後誰也沒有死，其實要死也沒那麼容易。如果我們生有時死有時都在永恆裏已經定好了的，你還需要害怕什麼？就算害怕也不能夠延長一刻鐘，不害怕也不能縮短一刻鐘。開始帶着死就死吧的心活着，活出極其自由的感覺。因爲神必帶領我們得勝，沒有過不去的火焰山，也沒有勝不過去的牛魔王！爲什麼神常常逼我們？其實神逼他自己的兒子耶穌基督逼得比我們更狠。

耶穌出來，照常往橄欖山去。門徒也跟隨他。到了那地方，就對他們說：你們要禱告，免得入了迷惑。於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告，說：父啊，你若願意，就把這杯撤去；然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。有一位天使從天上顯現，加添他的力量。耶穌極其傷痛，禱告更加懇切。汗珠如大血點滴在地上。（《路加福音》22：39-44）

神啊，願禰照着禰的意思行，我所經歷的一切都是禰要造就我的信心，從今以後就要照着神的旨意行。如果我缺乏力量，願禰加添力量讓我勝過去！神啊，禰來對付我的肉體，讓我不照着我肉體的喜好，單單照着禰的旨意行，帶着永恆裏榮耀冠冕的盼望，來奔跑這條屬天的道路。

我感謝神，神常常讓我經歷這些。有些人問我怎麼還會得新冠呢？因爲我是個罪人，實踐信心的路沒有任何差別。有的人還特意來問我有沒有去醫院，有沒有吃藥？其實去醫院又怎樣？吃藥又怎樣？問這些到底的時候心裏到底想要得到什麼樣的答案呢？抱着死就死吧的決心，能活一天就是恩典，能早死一天也是恩典。

西緬在牢裏也經歷了信心的考驗

我們的使徒保羅常常坐牢，常常經歷耶穌基督的死。西緬在牢裏也經歷了信心的考驗，他在牢裏肯定會懷疑怎麼還沒有人來救他？怎麼還沒有人帶便雅憫來？什麼時候才能出去？那個埃及的宰相是不是要整死他？天天想這些，痛苦死了。在這樣辛苦的環境中，西緬除了呼求神，誰也靠不住。

有的時候我們總覺着自己可了不起了，總想靠自己的雙手創造命運，靠刀劍度日。其實這都不好使，在咱們當中還有一點想靠自己的，願神給你一個好機會。西緬在牢裏是對付肉體，以前他好像挺厲害的，可惜現在不是在迦南坐牢，他可是在埃及的監牢裏，想上訴也只能上訴到約瑟那裏。就這樣環境可訓練人了，人會發現自己那點能力不夠用。

人要永遠覺着自己的能力不夠用，不信就試試看。等事情臨到你的時候，就知道天高地厚了。好好反思，自己不要覺着自己挺好，挺厲害的。比我們厲害的人多了，山外有山，人外有人。弟兄姐妹，要知道人一生遇到的事，很多都是不可控制的突發事件，就是這些突發事件決定了你的命運。

我們要成爲一個實踐信心，有夢想，有異象的人，開始不再依靠自己，要靠着愛我們的神。不要現在不愛神，等事情臨到的時候再逼着你愛神，那就毫無意義了。像西緬這樣的人在牢裏可辛苦了，而約瑟在牢裏神使他忘記痛苦，神使他在痛苦的地方昌盛。也有很多人一下就把牢底坐穿，所以人靠自己是靠不住的，人一生當中所遇到的那些突發事件就決定了你的命運。有的人出去了就再也沒有回來，就是因爲突發事件。

西緬做了很多的壞事，《聖經》雖然沒有詳細記載，因爲沒什麼價值。可是就這麼幾件就說明西緬骨子裏的心眼很壞，沒有憐憫的心。這麼一個屬肉體的人在牢裏，想起自己曾經乾的那些缺德事，就一件件的悔改吧。西緬以前可狂了，覺得信靠神沒什麼用，現在卻要迫切地禱告信靠神。

所以我要告訴你，很多人就這樣，千萬記住不要一從牢裏放出來就忘了，又開始跟神較上勁，一進去又蔫了。早就告訴你們靠自己是靠不住的，可爲什麼總是靠自己呢？心裏就惦記着一日三餐，三飽兩倒。上學考個公務員，整個學位，但那些都決定不了你的命運。真正決定你的命運就是那些突發事件，一切都是神掌管的。

信心小的，向信心大的下拜

神在永恆裏排了一個位分，信心大的位分大，這是永遠推不倒的真理。你要做人就要做有信心的人，一個有信心的人會有性格，因爲性格的核心就是信心。

他們的父親以色列說：若必須如此，你們就當這樣行：可以將這地土產中最好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁都取一點，收在器具裏，帶下去送給那人作禮。又要手裏加倍地帶銀子，並將歸還在你們口袋內的銀子仍帶在手裏；那或者是錯了。也帶着你們的兄弟，起身去見那人。但願全能的　神使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子，就喪了吧！”（《創世記》43:11-14）

在咱們當中有的人覺着自己好像不是神所揀選的，其實神所揀選的就是相信，性格的核心就是信心。你缺少這種性格，就要開始操練信心。不要沒有那個性格還要學我那套，沒有益處。有人說老師生病沒有去醫院那他也不去，學這個沒什麼用，學完了也不好使。你沒那個信心，玩不起那套遊戲。所以我常常勸人去醫院，我和你們不一樣，我有信心，不害怕死。不像有些人一整就害怕，不讓你去醫院不是虧待了你嗎？

弟兄姐妹，要知道信心大的位分大，要想信心大就好好地操練。前一段時間，我遇到一個魚骨卡在喉嚨裏的弟兄，我一邊帶他禱告，他那邊就說趕緊上醫院拿出來算了。以前遇到卡魚骨的人，一般情況下十幾分鍾就好了。到他那兒卻折騰一個多小時，也沒有用，最後人家跟我說還是去醫院吧。誰知道到了醫院拍了X光片，醫生說拿不出來。回來再找我的時候，那是已經沒有退路了，醫院已經斷了他的念想了，最後選擇禱告。然而十幾分鍾魚骨就消失了，我說你早幹什麼去了？聽着好像是埋怨的意思，可是事實就是這麼折騰，就是因爲他沒有信心。

我們在教會的牧養，常常是對付肉體的牧養。我對付人的肉體絕不心軟，如果你還沒有被我牧養其實也是你的“福氣”。我一對付你就趴下了，就離開了。你一走我就在這裏開香檳，沒有信心的來這裏也沒用。不要以爲我在乎教會多一個人，其實我只在乎多一個或者少一個約瑟，而不會在乎多一個或者少一個西緬。

屬靈的人情感是活的

他們就預備那禮物，等候約瑟晌午來，因爲他們聽見要在那裏吃飯。約瑟來到家裏，他們就把手中的禮物拿進屋去給他，又俯伏在地，向他下拜。約瑟問他們好，又問：你們的父親就是你們所說的那老人家平安嗎？他還在嗎？他們回答說：你僕人我們的父親平安。他還在。於是他們低頭下拜。約瑟舉目看見他同母的兄弟便雅憫，就說：你們向我所說那頂小的兄弟就是這位嗎？又說：小兒阿，願神賜恩給你！約瑟愛弟之情發動，就急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裏，哭了一場。（《創世記》43：25-30）

你不要以爲我對付你肉體我就是沒心沒肝，往死裏整。越是合神心意，越是屬靈的人，情感越是豐富。其實我常常落淚，心裏有時候想起我自己的經歷我都羨慕大家。大家有人好好牧養，可我卻一輩子沒有遇到過好的牧師。如果遇到一位好牧師牧養我，有很多事都可以避免。在牧養的過程中其實我常常和你一起經歷屬靈的幽谷，心裏常常掛念着你。有時候對付完你的肉體我自己也很難受，因爲我不知道你會不會垮掉，這就是使徒保羅說的，這是他的命，也是我的命。

有誰軟弱我不軟弱呢？有誰跌倒我不焦急呢？（《哥林多後書》11：29）

弟兄姐妹，要剛強起來，雖然約瑟如此對待他的哥哥們，但是他的情感卻是非常地自由，該哭就哭，什麼男子漢有淚不輕彈，有什麼關係。我感謝神，神一直恩待我，讓我經歷的所有事情都達成了一個美好的目標，就是徹底地破碎了我屬世界的夢想。我在世上不再有所求，唯一求的就是能夠見神的面。神是有情感的神，神愛我們，這是最強烈的情感。和我們愛神一樣，是把最強烈的情感投注在神的身上。大家千萬別做一個鐵石心腸的人，心裏要柔軟，與哀哭的人同哭，與喜樂的人同喜樂。

他洗了臉出來，勉強隱忍，吩咐人擺飯。他們就爲約瑟單擺了一席，爲那些人又擺了一席，也爲和約瑟同吃飯的埃及人另擺了一席，因爲埃及人不可和希伯來人一同吃飯；那原是埃及人所厭惡的。約瑟使衆弟兄在他面前排列坐席，都按着長幼的次序，衆弟兄就彼此詫異。約瑟把他面前的食物分出來，送給他們。但便雅憫所得的比別人多五倍。他們就飲酒，和約瑟一同宴樂。（《創世記》43：31-34）

約瑟在家排行第十一，前面有十個哥哥，但是他的夢想成就了，他的兄弟們都來到他的面前下拜，甚至他爸爸雅各都要仰望他。所以信心大是何等地美好。約瑟做事的方法非常地奇特，當了宰相也不趕緊告訴他的家人。雖然約瑟的情感是活的，但是也要常常壓在自己的心裏，弟兄姐妹能夠體諒牧者的心腸就好了。

現在講完了這一章，大家看我總結的主題是不是符合？約瑟真的很厲害，在那個年代就發明了對付肉體，用對付肉體的方式來造就人是最好的造就。

總結

不管你要牧養人，還是你是被牧養的那個，都不要體貼肉體。當你的牧者對付你的時候，那真的不要識別善惡，因爲你的牧者跟你一起經歷這些辛苦。你跌倒不是他想要看到的，他想要看到的是你被建造起來，當然也是我想要看到的。

在我們當中的牧者能否更多地傳承對付肉體的牧養方式，雖然很費周折，有的時候看起來不近人情，還被人誤解，痛恨。可能西緬在監獄裏的時候已經罵了約瑟無數次，甚至可能會咬牙切齒地想着出去之後如何報復他。你的牧者對付你的時候，你是否會亮牙齒？如果常常亮出牙齒的就是你裏面的獸性。

我想讓大家深深地記住，做牧者要學習的東西太多了。願神憐憫我們，激勵我們，讓我們在各自的位分上和不同的環境中不斷地操練信心，對付自己屬肉體的惡習。

願神祝福大家！

《創世記》43章經文

43:1 那地的饑荒甚大。
43:2 他們從埃及帶來的糧食吃盡了、他們的父親就對他們說、你們再去給我糴些糧來。
43:3 猶大對他說、那人諄諄的誥誡我們、說、你們的兄弟若不與你們同來、你們就不得見我的面。
43:4 你若打發我們的兄弟與我們同去、我們就下去給你糴糧。
43:5 你若不打發他去、我們就不下去、因爲那人對我們說、你們的兄弟若不與你們同來、你們就不得見我的面。
43:6 以色列說、你們爲甚麼這樣害我、告訴那人你們還有兄弟呢。
43:7 他們回答說、那人詳細問到我們、和我們的親屬、說、你們的父親還在麼．你們還有兄弟麼。我們就按着他所問的告訴他、焉能知道他要說、必須把你們的兄弟帶下來呢。
43:8 猶大又對他父親以色列說、你打發童子與我同去、我們就起身下去、好叫我們和你、並我們的婦人孩子都得存活、不至於死。
43:9 我爲他作保、你可以從我手中追討、我若不帶他回來交在你面前、我情願永遠擔罪。
43:10 我們若沒有耽擱、如今第二次都回來了。
43:11 他們的父親以色列說、若必須如此、你們就當這樣行、可以將這地、土產中最好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁、都取一點收在器具裏、帶下去送給那人作禮物。
43:12 又要手裏加倍的帶銀子、並將歸還在你們口袋內的銀子、仍帶在手裏．那或者是錯了。
43:13 也帶着你們的兄弟、起身去見那人。
43:14 但願全能的　神使你們在那人面前蒙憐憫、釋放你們的那弟兄和便雅憫回來．我若喪了兒子、就喪了吧。
43:15 於是他們拿着那禮物、又手裏加倍的帶銀子、並且帶着便雅憫、起身下到埃及站在約瑟面前。
43:16 約瑟見便雅憫和他們同來、就對家宰說、將這些人領到屋裏、要宰殺牲畜、預備筵席、因爲晌午這些人同我吃飯。
43:17 家宰就遵着約瑟的命去行、領他們進約瑟的屋裏。
43:18 他們因爲被領到約瑟的屋裏、就害怕、說、領我們到這裏來、必是因爲頭次歸還在我們口袋裏的銀子、找我們的錯縫、下手害我們、強取我們爲奴僕、搶奪我們的驢。
43:19 他們就挨進約瑟的家宰、在屋門口和他說話、
43:20 說、我主阿、我們頭次下來實在是要糴糧。
43:21 後來到了住宿的地方、我們打開口袋、不料各人的銀子分量足數、仍在各人的口袋內、現在我們手裏又帶回來了。
43:22 另外又帶下銀子來糴糧、不知道先前誰把銀子放在我們的口袋裏。
43:23 家宰說、你們可以放心、不要害怕、是你們的　神、和你們父親的　神、賜給你們財寶在你們的口袋裏．你們的銀子我早已收了．他就把西緬帶出來交給他們。
43:24 家宰就領他們進約瑟的屋裏、給他們水洗腳、又給他們草料餵驢。
43:25 他們就預備那禮物、等候約瑟晌午來、因爲他們聽見要在那裏吃飯。
43:26 約瑟來到家裏、他們就把手中的禮物拿進屋去給他、又俯伏在地向他下拜。
43:27 約瑟問他們好、又問、你們的父親、就是你們所說的那老人家平安麼．他還在麼。
43:28 他們回答說、你僕人我們的父親平安、他還在．於是他們低頭下拜。
43:29 約瑟舉目看見他同母的兄弟便雅憫、就說、你們向我所說那頂小的兄弟、就是這位麼．又說、小兒阿、願　神賜恩給你。
43:30 約瑟愛弟之情發動、就急忙尋找可哭之地、進入自己的屋裏、哭了一場。
43:31 他洗了臉出來、勉強隱忍、吩咐人擺飯。
43:32 他們就爲約瑟單擺了一席、爲那些人又擺了一席、也爲和約瑟同吃飯的埃及人另擺了一席．因爲埃及人不可和希伯來人一同吃飯．那原是埃及人所厭惡的。
43:33 約瑟使衆弟兄在他面前排列坐席、都按着長幼的次序．衆弟兄就彼此詫異。
43:34 約瑟把他面前的食物分出來、送給他們．但便雅憫所得的、比別人多五倍．他們就飲酒、和約瑟一同宴樂。