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引言

大家好，我們來讀《創世記》的第24章。《聖經》有一個神奇的地方，就是裏面記載的都是有命定的人，都知道爲什麼而活、爲什麼而死、也知道人在這世上需要有命定。華人命定神學的來歷跟《創世記》是分不開的。在《聖經》裏有很多人，比如利百加、他瑪、喇合、還有路得，她們都是有命定的女人。有命定的人很了不得，可以推動神的手做神奇的事，神就賜給他們通達的道路。我們講的這一章主題就是《神爲有命定的人預備通達的路》。爲什麼用這個題目呢？我們從這一章的最後一段開始讀。

他們就給利百加祝福說：我們的妹子啊，願你作千萬人的母！願你的後裔得着仇敵的城門！（《創世記》 24:60 )

這句話是從上一章亞伯拉罕獻以撒之後，神對亞伯拉罕說的話而來。

耶和華說，你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指着自己起誓說，論福，我必賜大福給你。論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得着仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因爲你聽從了我的話。（《創世記》22:16-18）

利百加是個有命定的女人

以撒娶老婆這事有很多人引用，但是他們忘了利百加是個有命定的人。有命定的人和沒有命定的人結婚，找男、女朋友的目的是不同的。沒有命定的人是爲了解決人的生理需要，而利百加找老公是爲了命定。《聖經》裏記載了很多有命定的女人，利百加就是其中一個。她在家的時候就聽說亞伯拉罕生了一個兒子，並且還把兒子以撒獻給神，也聽說了以撒甘心樂意把自己獻給神，最重要的還聽到了神跟亞伯拉罕說，亞伯拉罕的後裔必得着仇敵的城門。利百加是個了不得的女孩子，她聽說這些事之後，就天天在家唸叨她的後裔要得着仇敵的城門，她要做千萬人的母，要嫁給以撒。她的家人聽了之後還以爲她這是癡人說夢，她哥哥拉班可能還取笑她，山長水遠不說，還對人家一無所知，嫁過去簡直就是天方夜譚，所以這事很神奇。

利百加有這樣的想法就是因爲她的奶媽底波拉是個很有命定的女人。底波拉也很厲害，雖然自己已經過了婚嫁的年齡，不可能再嫁給一個有命定的人，但是她把盼望放在了視爲己出的利百加身上，天天跟利百加灌輸有命定的觀念。這事怎麼知道的呢？就是後來雅各從利百加的哥哥那裏回來的時候底波拉死了，雅各安葬了底波拉，爲她哀哭。

利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下邊橡樹底下。那棵樹名叫亞倫巴古。（《創世記》35:8）

沒有這個底波拉就沒有利百加，有了利百加纔有了後來的以掃和雅各。利百加抱着非以撒不嫁的決心，神的手因此被推動，就做了一件神奇的事。突然有一天亞伯拉罕讓他的僕人回他的本家本族給以撒娶媳婦，他爲什麼要這麼做，我們真的不理解。可我們能理解的就是，那個地方有個人爲了命定整天唸叨，就讓亞伯拉罕突發奇想，讓他的僕人去把這個人給娶回來了。

不難看出，亞伯拉罕的僕人一路到利百加那裏的整個故事記載得非常精彩，很多女人也很想嫁這樣的老公，可惜她們沒有命定，變成只惦記着嫁一個有錢的老公。如果你整天唸叨要嫁一個有錢人，也可能真的能讓你如願以償。但是《聖經》不是在講嫁老公、娶媳婦這些事。也有人做見證說，網戀奔現成功，婚後生活得很美好，他講的這叫找對象，我們講的是有命定的女人利百加。

利百加的哥哥和她母親說，讓女子同我們再住幾天，至少十天，然後她可以去。僕人說，耶和華既賜給我通達的道路，你們不要耽誤我，請打發我走，回我主人那裏去吧。他們說，我們把女子叫來問問她。就叫了利百加來，問她說，你和這人同去嗎？利百加說，我去。於是他們打發妹子利百加和她的乳母，同亞伯拉罕的僕人，並跟從僕人的，都走了。（《創世記》24:55-59）

利百加當天就跟着僕人走了，家裏人還想留她多住幾天，但是她卻一天也不想等。利百加盼望這一天已經很多年了，神就賜給她通達的道路，硬是讓亞伯拉罕的僕人來到她家門口的水井，還被她一出門取水就碰上了。

我問她說，你是誰的女兒，她說，我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒。我就把環子戴在她鼻子上，把鐲子戴在她兩手上。隨後我低頭向耶和華下拜，稱頌耶和華我主人亞伯拉罕的神。因爲他引導我走合式的道路，使我得着我主人兄弟的孫女，給我主人的兒子爲妻。（《創世記》24:47-48）

老僕人就這麼遇到了利百加不說，還把手鐲給她戴上了，而且更巧的是老僕人禱告所求的正是利百加所渴慕的事，這件事影響了一代又一代的人，就是因爲利百加有命定。如果你問我怎麼能看出利百加有命定，因爲她從小就教導她的兩個兒子以掃和雅各要有命定，但只有雅各聽進去了，以掃沒聽進去。她也因此特別喜歡雅各這個兒子。命定也是會遺傳的，就遺傳給了雅各。

利百加真的是一個神奇的女子，她是值得我們去學習和琢磨的。凡是有命定的人，神都會爲他預備一條通達的道路。利百加苦思冥想要嫁給以撒，神給她成就了。她想嫁給以撒不是因爲以撒有錢，而是因爲以撒身上有神的約。後來這件事還影響到了他瑪，那也是個奇女子。

神爲利百加預備通達的道路

亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說：請你把手放在我大腿底下。我要叫你指着耶和華天地的主起誓，不要爲我兒子娶這迦南地中的女子爲妻。你要往我本地本族去，爲我的兒子以撒娶一個妻子。（《創世記》24:2-4）

有的人以爲娶迦南地的女子不好，其實不是。如果迦南地出現一個有命定的女子，可能以撒就在那裏娶了。後邊《聖經》裏講的路得是摩押女子，其實神真的不太在乎她是摩押女子，是羅得的後代。所以弟兄姐妹要知道，有沒有命定跟出處沒有關係。喇合是耶利哥的女子，和路得一樣都是外邦人。神激勵亞伯拉罕到他本地本族爲他兒子娶一個妻子，真的不是因爲老家的原因，而是因爲利百加一心渴望要嫁給以撒。

神就爲一個有命定的人預備一條路，第一件事就是要過亞伯拉罕這一關，只要過了這一關剩下的事就好辦了。然而要過亞伯拉罕這一關還挺難的，亞伯拉罕不讓他僕人帶他兒子去，那個時候也沒有照片，難道畫一個畫像，去了就告訴人家他主人生了一個兒子叫以撒，讓人家把女孩嫁給他？聽着好像有點扯。

僕人對他說：倘若女子不肯跟我到這地方來，我必須將你的兒子帶回你原出之地嗎？（《創世記》24:5）

那時候沒有微信也不能視頻，這麼就想讓人家女孩同意嫁過來有點太懸了。然而神太厲害了，亞伯拉罕也是個神人。如果亞伯拉罕帶他兒子回去，以撒又帥又有錢，去了一羣人衝上來篩選起來太難了，所以不能帶他去。誰在那裏盼星星、盼月亮地想嫁給他兒子，有命定又想做千萬人的母，想得着仇敵的城門的，那就是以撒要娶的妻子。

亞伯拉罕這麼想，就是爲有命定的人預備道路。如果帶着以撒去，可能還沒到老家就把女孩娶回來了。因爲以撒是富二代，又是一代的族長，亞伯拉罕的名氣又大，都想嫁到亞伯拉罕的家裏去，這樣就麻煩了。那利百加就算盼星星、盼月亮也沒用，一不小心就被人截胡了。所以亞伯拉罕挺厲害，吩咐人不能帶他兒子去，其實都是爲了利百加。

以前這一章我講的是不能帶兒子回老家，雖然回老家也有回老家的問題，但這都不是重點。重點是所有的故事就是爲了利百加，神爲這個有命定的女人預備通達的路。利百加要嫁給以撒這件事誰也別干擾，誰也別想截胡，截不了。這是神爲利百加預備的第一關，就是亞伯拉罕這一關，其他女子過不了。

亞伯拉罕對他說：你要謹慎，不要帶我的兒子回那裏去。耶和華天上的主，曾帶領我離開父家和本族的地，對我說話，向我起誓說：‘我要將這地賜給你的後裔。’他必差遣使者在你面前，你就可以從那裏爲我兒子娶一個妻子。倘若女子不肯跟你來，我使你起的誓就與你無干了，只是不可帶我的兒子回那裏去。僕人就把手放在他主人亞伯拉罕的大腿底下，爲這事向他起誓。（《創世記》24:6-9）

亞伯拉罕的僕人爲了利百加的緣故被神引導

神爲了有命定的女人引導亞伯拉罕的僕人，使亞伯拉罕的僕人一直往前走，不管遇到哪一個十字路口都沒走錯。就這樣一直走，最後走到利百加打水的水井。我們一直以爲這僕人一路順暢是因爲亞伯拉罕的緣故，其實不是，是爲了利百加的緣故。沒有利百加就沒有雅各，僕人的道路通達不單單是因爲亞伯拉罕，而是爲了利百加完成心願的緣故。我雖然不能證明，但是姐妹們聽了就要明白，神一定爲有命定的姐妹預備通達的道路，還能心想事成，那可了不得了。

那人就低頭向耶和華下拜，說：耶和華我主人亞伯拉罕的神是應當稱頌的，因他不斷地以慈愛誠實待我主人。至於我，耶和華在路上引領我，直走到我主人的兄弟家裏。（《創世記》24:26-27）

這亞伯拉罕的老僕人還以爲一路順利找到利百加是自己禱告的緣故，其實他也不知道怎麼就這麼巧。也不知道在那個地方有一個有命定的奇女子，叫利百加。反正就憑着信心一路走來，這簡直就是無巧不成書。保不準老僕人一路上還心裏直犯嘀咕，懷疑他的主人是不是老糊塗了，不但不讓帶他兒子去相親，還讓到那個地方帶一個女子回來，這事簡直太難了。老僕人還得心裏自我安慰說沒事，凡是他主人亞伯拉罕的事都有神同在。這麼多年來家裏的事神都賜福他的主人，或許在他主人的兒子娶媳婦這件事上隨便帶一個回去都不會有問題。

天將晚，衆女子出來打水的時候，他便叫駱駝跪在城外的水井那裏。他說：耶和華我主人亞伯拉罕的神啊，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。我現今站在井旁，城內居民的女子們正出來打水。我向哪一個女子說：‘請你拿下水瓶來，給我水喝’，她若說：‘請喝，我也給你的駱駝喝。’願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣，我便知道你施恩給我主人了。（《創世記》24:11-14）

亞伯拉罕的老僕人跟着亞伯拉罕大半輩子，自從亞伯拉罕離開迦勒底的吾珥，到了哈蘭然後又到了迦南，之後下到埃及又回到迦南，就這麼來來回回地折騰，以實瑪利和以撒出生的時候老僕人都在旁邊。現在以撒都三十多快四十了，之所以一直沒娶，是因爲神要把機會留給利百加。到以撒想起來要娶妻的時候，利百加剛好長大成人，神給安排得太神奇了。

話還沒有說完，不料，利百加肩頭上扛着水瓶出來。利百加是彼土利所生的。彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。那女子容貌極其俊美，還是處女，也未曾有人親近她。她下到井旁，打滿了瓶，又上來。僕人跑上前去迎着她，說，求你將瓶裏的水給我一點喝。女子說，我主請喝，就急忙拿下瓶來，託在手上給他喝。女子給他喝了，就說，我再爲你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。她就急忙把瓶裏的水倒在槽裏，又跑到井旁打水，就爲所有的駱駝打上水來。（《創世記》24:15-20）

有人覺得怎麼這麼巧，利百加就能想到給駱駝水喝，這麼簡單一件事成就一樁有命定的婚姻。其實這還不是巧，不要以爲走到那兒才安排的，這在利百加還是小女孩的時候神早就已經安排好了。你們慢慢地開始琢磨有命定是何等美好的事，無論如何做個有命定的人，神一定賜你通達的道路。就是你身上有命定，不是今天才賜你通達的道路。如果回想一下，從小長大都有命定的軌跡。如果你心裏所渴望的是神所預備永恆之道，那神早就在那裏等候你多時了，而且神也給你在那裏預備好了一條通達的道路。如果沒有通達的道路，原因只在我們心裏想的事有點Low了。

這樁有命定的婚姻，成了我們讀《創世記》一個主題。其實《聖經》就在講命定，命定之外沒有祝福。我鼓勵大家要養成有命定的想法和習慣，如果你裏面有命定，就對人活着這事有個全局的觀念。一個人有命定，就把人從出生到死，最後能進到永生這事看得比較重，如果不把人生人死看明白很難有命定。人要麼就是爲了活着而活着，最後就慘兮兮地離開這個世界，什麼也沒得着。在世上溜達了一圈，最後只溜達了個寂寞和勞苦愁煩，沒有通達，只剩下坎坷之路。我鼓勵弟兄姐妹，尤其是姐妹們養成一個有命定習慣，你的神一定引導你，就像神引導亞伯拉罕的僕人給以撒帶回來一個有命定的老婆。

千萬不要養成沒有命定的壞習慣，一生只爲活着而活着，那就是瞎活。讀經卻讀不出命定來，讀完了也覺着挺好，也想爲自己的兒子娶個像利百加這樣的妻子，結果一走就走歪，不但找錯還弄得挺糾結，一整就悲劇。這僕人走到井邊，正好就在禱告之後，利百加就出現了。原來神在導演一個有命定的故事，一齣戲全在神的安排當中。全都是利百加因着她的奶媽底波拉的教導，養成了一個有命定的習慣，天天渴望她的後裔要得着仇敵的城門，她要成爲千萬人的母，這是好得無比的習慣。

有命定的人一定能夠看到這個世代的需要

神其實是希望我們能夠成爲很多人的祝福，只不過成爲很多人的祝福這句話，口頭上喊起來比實際做出來要容易得多。那能不能先成爲一個人的祝福？成爲很多人的祝福就是從成爲一個人的祝福開始的。

他說，耶和華我主人亞伯拉罕的神阿，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。我現今站在井旁，城內居民的女子們正出來打水。我向哪一個女子說，請你拿下水瓶來，給我水喝，她若說，請喝，我也給你的駱駝喝，願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣，我便知道你施恩給我主人了。（《創世記》24:12-14）

一個人心裏頭要能夠看見人的需要很重要，人家利百加不是隻想着老僕人趕緊喝了水拉倒，心底下還嫌棄老僕人髒，甚至惦記着讓老僕人不要耽誤她的時間，趕緊消失。她不這樣，眼裏還看到了駱駝也需要水。其實一個人的腦袋裏面光想着自己是不可能有命定的。光想着自己的人，什麼也看不見，就只能看見自己眼裏的東西。結果一看眼還瞎了，或者眼睛自帶濾鏡，把黑馬看成了白馬，嫁過去才發現自己嫁的不是心目中的白馬王子。這利百加如果說連駱駝需要喂水這點事都做不到的話，更談不上有什麼命定了。有命定的人一定不是一個自私的人，一定會到處尋求說要成爲千萬人的母，爲要祝福他們。

自私的人也得不到仇敵的城門，不被仇敵得着城門就不錯了。所以一定要知道有命定的人都是從一點一滴能夠看見這個世代的需要。今天要在你所在之地看見了這個世代的需要，現在你們在咱們當中那都是有福氣的，一禱告很多的病就好了。但在咱們教會以外有病的人還有成千上萬，要能看到他們的需要。我們每年都要做醫治釋放特會，也要舉行命定神學研討會。命定神學研討會就是傳遞命定之外沒有祝福的觀念，要看見這個世代的需要，能夠看到這個世代的教會是何等的荒涼。教會裏面充滿了各種各樣的法利賽人，神的心意沒有得着滿足，甚至神的心可能都在流血，就是因爲人都偏行己路。

這個世代我們要站起來，成爲一個有命定的人，看見這個世代的需要。凡是來到我們當中尋求醫治釋放，不但不收錢，你奉獻我還得告訴你沒有資格。你想奉獻我們還不一定收，不是說指望你奉獻，拿錢來得着服侍。我們的夢想就是要祝福這世代，大街上走進來的人都服侍。不管你是什麼狀況，我們都給你最好的服侍。把最好的給你，好讓你從咒詛當中走出來，成爲有福之人。我們要把命定傳遞給你，讓你知道神會賜給有命定的人通達的道路。

這一章裏面那麼多巧合，就證明了一個有命定的人常常會遇見巧合，都是神安排好的。利百加盼星星、盼月亮，終於盼來了這一天。如果這一天她錯過了這個機會，沒打算要給老僕人的駱駝水喝，那所有的巧合就全泡湯了。所以從小，或者是從剛剛開始信主就要訓練自己成爲一個有命定的人，渴望成爲別人的祝福。不是來這就是爲了蒙福，那沒法成爲千萬人的母，也不可能得着仇敵的城門，不得着悲劇就不錯了。

駱駝喝足了，那人就拿一個金環，重半舍客勒，兩個金鐲，重十舍客勒，給了那女子，說，請告訴我，你是誰的女兒，你父親家裏有我們住宿的地方沒有。女子說，我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒。又說，我們家裏足有糧草，也有住宿的地方。那人就低頭向耶和華下拜，說，耶和華我主人亞伯拉罕的神是應當稱頌的，因他不斷地以慈愛誠實待我主人。至於我，耶和華在路上引領我，直走到我主人的兄弟家裏。女子跑回去，照着這些話告訴她母親和她家裏的人。（《創世記》24:22-28）

老僕人都沒有浪費一丁點的時間和精力，徑直走到那水井，神就安排利百加剛好在那個時候出現。其實利百加往水井走的時候，老僕人也在往水井走。不是僕人到了水井邊上喊了一嗓子，利百加纔想起拿着水瓶出來取水，不管是時間、地點、人物都那麼精準，簡直神了！弄清楚老僕人來到的目的，這利百加心裏特別興奮，跑回家告訴了家裏人。利百加的哥哥拉班看見這金環和金手鐲戴在他妹子的手上，又聽見利百加的話更是驚奇得不得了，直接衝到水井旁帶着老僕人回到家裏。

拉班簡直驚歎透頂，他這個妹子整天渴慕的事居然能成爲現實。她果然是有福之人，要成爲千萬人的母，她的後裔要得着仇敵的城門。不管是否懂得命定，其實拉班什麼也不懂，就知道要錢，壓根都不知道說這話什麼意思。但他知道這是句極好的話，將會是個得勝的一生。老僕人又跟拉班和利百加的老爸解釋他此行的目的，然後勉強留下來住了一夜，早晨起來要帶着利百加走。

利百加的哥哥和他母親說：讓女子同我們再住幾天，至少十天，然後他可以去。僕人說：耶和華既賜給我通達的道路，你們不要耽誤我，請打發我走，回我主人那裏去吧。他們說：我們把女子叫來問問他，就叫了利百加來，問他說：你和這人同去嗎﹖利百加說：我去。（《創世記》24:55-58)

利百加當時決定馬上就走了，沒把她媽當回事，也沒抱着她媽痛哭說這一走不知道什麼時候還能再相見。利百加直接把她媽晾在一邊，爲了命定哪有時間跟你們耽誤，爲了這天都盼星星、盼月亮，終於盼到了，一天都不想耽擱。她媽媽心裏頓時就涼了半截，真的是嫁出去的女兒如同潑出去的水！其實利百加心裏很清楚，跟她的家人生活了這麼多年也就這樣。一個有命定的人不會因着她家人怎麼樣就受傷，心裏頭裝着是在永恆裏的榮耀，而不是今生要怎麼樣。她要得着神和神跟她未來老公所立的約！她未來的老公可了不得了，神跟他立約，她的後裔要得着仇敵的城門。

其實利百加也不是特別明白，但是她就是渴望這件事，把人活的事看得明明白白了。當時她帶着奶媽底波拉走的，底波拉和利百加後來教育雅各的時候講了這一段故事。後來一直心口相傳到了摩西年間，摩西就在《創世記》的第24章寫下來，這些都是利百加和她奶媽的口裏傳下來的。一直傳遞在以色列這百姓當中，他們的祖宗亞伯拉罕的兒子以撒是如何娶的利百加。這段故事也激勵了很多女人，不但在以色列人當中傳頌，還傳頌到迦南地那一帶地方。這就是後來爲什麼有了剌合、他瑪和路得，都是喜歡做有命定的奇女子。

有命定的人會成爲別人的安慰

天將晚，以撒出來在田間默想，舉目一看，見來了些駱駝。利百加舉目看見以撒，就急忙下了駱駝，問那僕人說：這田間走來迎接我們的是誰？僕人說：是我的主人。利百加就拿帕子蒙上臉。僕人就將所辦的一切事都告訴以撒。以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了她爲妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。（《創世記》24:63-67）

爲什麼利百加會帶給以撒安慰呢？因爲利百加是個有命定的人，只有把人帶到命定裏去，帶到永恆的盼望裏去，才能夠安慰人。要記住，如果把人帶到雞毛蒜皮的小事裏是沒有辦法得安慰的。如果你跟我交往，我常會在你屬世界的盼望裏潑一大瓢冷水，直到把你的盼望給徹底地澆滅，我讓你把屬世界的盼望帶到永恆的盼望裏去，叫做有命定的盼望。然後你就會發現心裏舒服了，這就是爲什麼有些人跟我說着說着心裏就敞亮了，因爲有命定的人才能帶給人安慰，而我們絕望的感覺跟屬世界的盼望緊密相關。

我經常用一句話形容一些人，就是農村老孃們，這話不好聽，形容的就是那些計較雞毛蒜皮的小事的人，我問你這種人能不糾結嗎？但是如果農村老孃們能夠成爲一個有命定的奇女子，開始在永恆裏有盼望，突然間發現那些雞毛蒜皮的小事沒有什麼意思，發現整天計較的那些東西叫無知，毫無價值，還非常敗壞人。而這些人不但無知，沒有文化，開口說話都是那些事，然後脾氣還很大，還挺倔，又挺要面子，常把烏煙瘴氣的事扯一堆，大家這回明白了嗎？

所以我通常不是把人帶到解決世上的小事裏去，而是把你帶到永恆的命定裏，一下就發現原來世上的好多事都沒有用，原來那些糾結就是有人說的格局太小。有的人還一哭二鬧三上吊，閒着沒事就喝農藥。這就是因爲層次太低採不到光，人活在陰暗當中，只有解決一個問題，把層次提起來成爲一個有層次的人，你有命定纔能有層次。

所以我後來服侍人就是這樣，把人帶到命定裏去，就安慰了他。以撒說不過利百加和奶媽底波拉，她們跟以撒說着說着，以撒心裏就敞亮了。雖然以撒也是個有命定的人，但是在他媽死這件事上一直過不去這個坎。只有利百加和底波拉來了才得了安慰，做一個有命定的人有多麼好！一個人娶了一個沒有命定的女人，然後整天作、整天鬧，沒知識沒文化，還喜歡沒事找事，這人的一生就真是悲劇了。弟兄姐妹，可不可以成爲別人的安慰，不再整那些一哭二鬧三上吊，閒着沒事喝點農藥的事。要是喝點農藥死了也算了，喝完了以後量還不夠，你說這不是遭罪嗎？

要成爲別人的安慰，神必爲你預備通達的道路，你的一生會充滿神奇妙的作爲。一生都活在神爲我們所導演的美好事情裏頭，奇妙的事情會發生，美好的事情會成就。這美好的一段婚姻是有命定的婚姻，成就了永恆裏奇妙的故事，直到今天，在天上、人間都在傳頌着有命定的故事，利百加這個有命定的人，神就爲她預備了通達的道路。

《創世記》24章經文

24:1 亞伯拉罕年紀老邁、向來在一切事上、耶和華都賜福給他。
24:2 亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說、請你把手放在我大腿底下。
24:3 我要叫你指着耶和華天地的主起誓、不要爲我兒子娶這迦南地中的女子爲妻。
24:4 你要往我本地本族去、爲我的兒子以撒娶一個妻子。
24:5 僕人對他說、倘若女子不肯跟我到這地方來、我必須將你的兒子帶回你原出之地麼。
24:6 亞伯拉罕對他說、你要謹慎、不要帶我的兒子回那裏去．
24:7 耶和華天上的主、曾帶領我離開父家和本族的地、對我說話向我起誓、說、我要將這地賜給你的後裔．他必差遣使者在你面前、你就可以從那裏爲我兒子娶一個妻子。
24:8 倘若女子不肯跟你來、我使你起的誓就與你無干了、只是不可帶我的兒子回那裏去。
24:9 僕人就把手放在他主人亞伯拉罕的大腿底下、爲這事向他起誓。
24:10 那僕人從他主人的駱駝裏取了十匹駱駝、並帶些他主人各樣的財物、起身往米所波大米去、到了拿鶴的城。
24:11 天將晚、衆女子出來打水的時候、他便叫駱駝跪在城外的水井那裏。
24:12 他說、耶和華我主人亞伯拉罕的　神阿、求你施恩給我主人亞伯拉罕、使我今日遇見好機會。
24:13 我現今站在井旁、城內居民的女子們正出來打水。
24:14 我向那一個女子說、請你拿下水瓶來、給我水喝。他若說、請喝、我也給你的駱駝喝、願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻、這樣、我便知道你施恩給我主人了。
24:15 話還沒有說完、不料、利百加肩頭上扛着水瓶出來、利百加是彼土利所生的、彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。
24:16 那女子容貌極其俊美、還是處女、也未曾有人親近他、他下到井旁打滿了瓶、又上來．
24:17 僕人跑上前去迎着他說、求你將瓶裏的水給我一點喝。
24:18 女子說、我主請喝．就急忙拿下瓶來、託在手上給他喝。
24:19 女子給他喝了、就說、我再爲你的駱駝打水、叫駱駝也喝足。
24:20 他就急忙把瓶裏的水倒在槽裏、又跑到井旁打水、就爲所有的駱駝打上水來。
24:21 那人定睛看他、一句話也不說、要曉得耶和華賜他通達的道路沒有。
24:22 駱駝喝足了、那人就拿一個金環、重半舍客勒、兩個金鐲、重十舍客勒、給了那女子、
24:23 說、請告訴我、你是誰的女兒、你父親家裏有我們住宿的地方沒有。
24:24 女子說、我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒．
24:25 又說、我們家裏足有糧草、也有住宿的地方。
24:26 那人就低頭向耶和華下拜、
24:27 說、耶和華我主人亞伯拉罕的　神是應當稱頌的、因他不斷的以慈愛誠實待我主人．至於我、耶和華在路上引領我、直走到我主人的兄弟家裏。
24:28 女子跑回去、照着這些話告訴他母親和他家裏的人。
24:29 利百加有一個哥哥、名叫拉班、看見金環、又看見金鐲在他妹子的手上、並聽見他妹子利百加的話、說、那人對我如此如此說、拉班就跑出來往井旁去、到那人跟前、見他仍站在駱駝旁邊的井旁那裏．
24:30 見上節
24:31 便對他說、你這蒙耶和華賜福的、請進來、爲甚麼站在外邊、我已經收拾了房屋、也爲駱駝預備了地方。
24:32 那人就進了拉班的家．拉班卸了駱駝、用草料喂上、拿水給那人和跟隨的人洗腳。
24:33 把飯擺在他面前、叫他吃、他卻說、我不吃、等我說明白我的事情再吃、拉班說、請說。
24:34 他說、我是亞伯拉罕的僕人。
24:35 耶和華大大地賜福給我主人、使他昌大．又賜給他羊羣、牛羣、金銀、僕婢、駱駝、和驢。
24:36 我主人的妻子撒拉年老的時候、給我主人生了一個兒子．我主人也將一切所有的都給了這個兒子。
24:37 我主人叫我起誓說、你不要爲我兒子娶迦南地的女子爲妻．
24:38 你要往我父家、我本族那裏去、爲我的兒子娶一個妻子。
24:39 我對我主人說、恐怕女子不肯跟我來。
24:40 他就說、我所事奉的耶和華必要差遣他的使者與你同去、叫你的道路通達．你就得以在我父家、我本族那裏、給我的兒子娶一個妻子。
24:41 只要你到了我本族那裏、我使你起的誓、就與你無干、他們若不把女子交給你、我使你起的誓也與你無干。
24:42 我今日到了井旁、便說、耶和華我主人亞伯拉罕的　神阿、願你叫我所行的道路通達．
24:43 我如今站在井旁、對那一個出來打水的女子說、請你把你瓶裏的水給我一點喝．
24:44 他若說、你只管喝、我也爲你的駱駝打水．願那女子就作耶和華給我主人兒子所預定的妻。
24:45 我心裏的話還沒有說完、利百加就出來、肩頭上扛着水瓶、下到井旁打水．我便對他說、請你給我水喝。
24:46 他就急忙從肩頭上拿下瓶來、說、請喝、我也給你的駱駝喝．我便喝了．他又給我的駱駝喝了。
24:47 我問他說、你是誰的女兒、他說、我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒、我就把環子戴在他鼻子上、把鐲子戴在他兩手上。
24:48 隨後我低頭向耶和華下拜、稱頌耶和華我主人亞伯拉罕的　神、因爲他引導我走合式的道路、使我得着我主人兄弟的孫女、給我主人的兒子爲妻。
24:49 現在你們若願以慈愛誠實待我主人、就告訴我．若不然、也告訴我、使我可以或向左、或向右。
24:50 拉班和彼土利回答說、這事乃出於耶和華、我們不能向你說好說歹。
24:51 看哪、利百加在你面前、可以將他帶去、照着耶和華所說的、給你主人的兒子爲妻。
24:52 亞伯拉罕的僕人聽見他們這話、就向耶和華俯伏在地。
24:53 當下僕人拿出金器、銀器、和衣服送給利百加、又將寶物送給他哥哥、和他母親。
24:54 僕人和跟從他的人、吃了喝了、住了一夜、早晨起來、僕人就說、請打發我回我主人那裏去吧。
24:55 利百加的哥哥和他母親說、讓女子同我們再住幾天、至少十天、然後他可以去。
24:56 僕人說、耶和華既賜給我通達的道路、你們不要耽誤我、請打發我走、回我主人那裏去吧。
24:57 他們說、我們把女子叫來問問他、
24:58 就叫了利百加來、問他說、你和這人同去麼、利百加說、我去。
24:59 於是他們打發妹子利百加和他的乳母、同亞伯拉罕的僕人、並跟從僕人的、都走了。
24:60 他們就給利百加祝福、說、我們的妹子阿、願你作千萬人的母、願你的後裔、得着仇敵的城門。
24:61 利百加和他的使女們起來、騎上駱駝、跟着那僕人．僕人就帶着利百加走了。
24:62 那時、以撒住在南地、剛從庇耳拉海萊回來。
24:63 天將晚、以撒出來在田間默想．舉目一看、見來了些駱駝。
24:64 利百加舉目看見以撒、就急忙下了駱駝．
24:65 問那僕人說、這田間走來迎接我們的是誰、僕人說、是我的主人．利百加就拿帕子蒙上臉。
24:66 僕人就將所辦的一切事、都告訴以撒。
24:67 以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚、娶了他爲妻．並且愛他。以撒自從他母親不在了、這才得了安慰。