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引言

大家好！我們來看《創世記》的第五十章。我以前講《創世記》第五十章的時候，主題是《死也要進迦南地，死也要進應許之地》。現在我再讀的時候是這麼回事嗎？後來我發現好像不是這麼回事，所以我就做了一點點的調整，在兩難之間選了一個題目。其實第一個題目《死也要進迦南地，死也要進應許之地》也不錯，但是我選擇用了第二個題目《神必定看顧你們，領你們進入應許之地》。

爲什麼這麼講呢？原因很簡單。雅各和約瑟都是死也要進迦南地的人。其實他們最關心的不是這個事，而是他們死了以後那些留在埃及的以色列人。約瑟講的是神必定看顧你們，也必定領你們上來進入這應許之地！就是神應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那塊地。

我覺得這話特別激勵我，就是我自己死也要進迦南地，死也要進應許之地，這是一回事。但是我憑着我的信心宣告，弟兄姐妹，你們不用擔心我死還是不死，我靠着我的神活着。我也想激勵一下弟兄姐妹，你們活着也要信靠神而活着，你們活着也要心裏明明的知道神必看顧你們！不要擔心我死了，我死了沒什麼了不起，神還沒有死，神還是活着的。這話聽了多好！

我就在想：我們的信心到底是不是建立在神的身上？我們重新回到神那裏，重新把我們的信心建立在神的身上，神必定看顧你們，說這話的人是希望你們有信心，不要把信心建立在某某牧師，約瑟，或者雅各的身上，那都不好，要把信心建立在神的身上最好。信靠神的必不蒙羞愧，不要再做愚昧人，要做一個聰明人。

雅各是帶着信心死的

你知道雅各在世上活着的日子，一生非常的坎坷。沒有人經歷過雅各這麼多的辛苦，他經歷的辛苦比他的列祖都多。但是他裏面有個奇特的東西就是不關心世上的事，他只關心神讓他關心的。神讓他關心什麼呢？神要他得着神讓他得着的，他也相信神要讓他得着神讓他得着的。

雅各帶着信心死了，在死之前對他的兒子們說：你們要聽你們父親以色列的話。他們聽以色列的話了嗎？聽不進去！是什麼人就是什麼命，命跟你的信心幾乎是成正比的。雅各的這些兒子們，就是約瑟的哥哥們，就那個樣。連約瑟的弟弟便雅憫也那個樣，各人有各人的命。所以雅各說：兒子們啊，你們要聽我的話，你們要有我一樣的信心，把你們的信心建立在神的身上。建了嗎？沒有！

後來雅各是帶着信心死的，死之前還讓約瑟起誓要把他葬在麥比拉洞裏，就是亞伯拉罕、以撒、利百加所埋葬的地方。雅各了不得，他是帶着信心死的，他遠遠地望見在永恆之中神要讓他從死裏復活，在永恆的裏面要進入神的榮耀當中。讓雅各這一生又短又苦的日子換來極重無比永遠的榮耀。

我很詫異有這樣信心的人特別少，這是寶貝。像這樣的人死了，地上的人都要哀哭。這樣的人了不得，亞伯拉罕、以撒、雅各這些都是帶着信心死的。他們所信的不是別的，而是相信神在他們身上的應許必定成就。雖然死了，也要進迦南地，進應許之地。雖然活着的時候沒有看到神的應許完全成就，但是死也要看見神的應許成就。後來雅各所盼望的都成就了。

弟兄姐妹，聽我一句勸：無論如何都要把你們的信心建立在神的身上，神必定看顧我們。神的應許永不廢棄，信的人必從死裏復活，必回到神那裏，必與神同在，活在神的榮耀當中。我有時候說的話很有意思：我活着的時候沒有成就，死了也要成就。我所相信的，我死了以後也要成就，這是一個信心的偉人。

弟兄姐妹，你們所信的神和我所信的神是一個神嗎？是不是那位亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神？如果咱們信的是一位神，那我們就告訴自己：神必看顧我們！不要再擔心這個死了，那個死了，不管誰死了，神都必定看顧我們。我們心裏所追求的就是這些信心的偉人所追求的，都是活在永恆當中。不再追求今生的東西，因爲今生的東西都是虛幻。

昨天夜裏我給一個弟兄發了信息，我說：我要把你踢了，因爲你在我們當中是個垃圾。在老馬的眼裏是江米條，在神的眼裏是一坨狗屎。他趕緊打電話給我說：老師，別踢我。他信的到底是個啥？像這樣的人就往旁邊一丟，那叫散養。能活就活，願意死就去死，像這種人死了就死了吧！整天追求的是啥？只要把他追求的東西，把他愛世界的心拿來一點愛神都不至於這樣，非得選擇歡歡喜喜地活在今生，活在咒詛當中，活在與鬼同在的路上。

大家知道雅各死了以後，約瑟爲什麼哭嗎？你以爲約瑟跟我們的哭法一樣嗎？他哭是因爲他失去了一位知音。在這個世上只有他的爸爸雅各能夠明白約瑟的心，世上的人都理解不了約瑟的追求。

在這17年的時間裏，約瑟跟他爸爸雅各在一起，約瑟還得處理大量的公務，你想，做一個埃及的宰相，整天忙得腳打後腦勺，是很辛苦的工作。常常沒有時間跟他爸爸坐下來，一旦有時間就跟他爸爸談天。你能理解嗎？爺倆坐在一起喝個小酒，上一盤花生豆，在小店買根香腸切成片攤個雞蛋，很簡單。但是爺倆講的都是神要看顧我們，講的都是在永恆裏的榮耀。

這爺倆都是對神有極大信心的人。這種帶着信心死的人，地都會震動。這都是世上不配有的人，世界不配擁有這樣的人，這是神所擁有的人。他們在探討的是：遠遠地看見永恆裏的榮耀，或許看見了四千年以後有華人命定神學；或許看見了一千年以後有一個大衛；或許看見了四百多年以後，有一個摩西帶着以色列人出埃及，他們看到了，太棒了！或許他們看到了，有那麼一羣人愛神愛到癲狂，有那麼一羣人願意爲神擺上性命，他們渴望自己有耶穌基督的形像、有神的形像、有使徒保羅的形像。

他們爺倆說的都是這個，多好！現在雅各死了，約瑟跟誰聊心裏話呢？找不着說心裏話的人了。如果跟其他人說，聽着就鬧心。有時候我心裏就很感慨，如果我有一位老爸像雅各，和我有同樣的渴望，同樣的追求多好啊！像雅各這樣的老爸死了，我會哭得死去活來。平時我牧養的人，我真的會告訴他們：你的腦袋不好使啊！

看看咱們這些人追求的都是啥？在乎的都是雞毛蒜皮扯淡的事。有時候我想說他們，但是半天說不出話來，心裏難受。但是沒關係，好好牧養。就是在永恆的裏面，或許因着我的信心，弟兄姐妹能夠開始渴望永恆裏的榮耀。

約瑟這樣哀哭，是因爲他少了一個知音。大家讀到這一段的時候肯定會問：老師，你不是看透生死了嗎？約瑟不是看透生死了嗎？約瑟他哭啥呢？你以爲約瑟跟你一樣嗎？耶穌的哭、約瑟的哭和咱們一般的死了人的哭是完全不一樣的。耶穌看見拉撒路躺在墳墓裏，看見周圍的人，馬大、馬利亞看了那麼多耶穌所行的神蹟，但是骨子裏都還是不信。

耶穌說：你若信，就必看見神的榮耀，大家知道這話嗎？我巴不得弟兄姐妹們都是知音。咱們都是一羣像雅各、約瑟的人，在永恆裏渴望看見神的榮耀。你追求的是啥？一看你問的問題，就知道你在追求啥。我的哭，就是哭那些人的腦袋不好使；你們哭，就不知道你們在哭啥了。

那些埃及人哭啥？埃及人是爲了約瑟而哭的。埃及人不是爲了約瑟的爸爸雅各，他們在哭啥？因爲他們看見約瑟哭，他們就說：我們領導的老爸死了，我們總要做個樣子吧。因爲那些人都是約瑟的下屬，他們不知道約瑟哭的是啥，埃及人哭也是白哭，做個樣子而已，他們心裏其實啥也不知道。

弟兄姐妹們，咱們信靠神，信的是神必看顧我們，神必引領我們進入應許之地。我在信心裏宣告：弟兄姐妹們，神必看顧你們。如果我死了，神也必看顧你們。如果不這樣，我死都不能瞑目。我只能憑着信心說：弟兄姐妹，神必看顧你們這些信靠神的人，因爲你們在乎的是永恆裏的榮耀，就不在乎世上的這點小屁事、芝麻綠豆的東西。

我們這至暫至輕的苦楚，必要爲我們成就極重無比永遠的榮耀。不要以爲我在忽悠你，我是真的相信。這是我的追求，這是我力量的源泉，這是我在這世上活下去的盼望。如果沒有神，我真的沒有活下去的盼望，我在這世上沒有指望，我不知道在這世上活着有啥意思，一點意思也沒有。

就是因爲有了永恆裏的盼望，我可以在世上活着，雖然每一天很辛苦，但是卻充滿了盼望，充滿了喜樂。無論如何，要做神眼裏的寶貝。雅各信的是神，他是帶着信心死的。相信神必看顧我們，神也必定在末後的日子，讓我們從死裏復活。雅各是活在永恆裏的人，但是雅各的兒子們卻不怎麼樣，如果你講十二個支派，不怎麼樣。雅各的十二個兒子們，哪些值得我們學？雅各值得我們學，約瑟值得我們學。至於其他的人，就這樣吧！

不要再問我，便雅憫、但、這些人怎麼樣了？什麼十二使徒，十二支派，還抽籤抽出一個人來取代了十二使徒中的猶大，那也不怎麼樣。尤其是那個彼得，我老看不起他了。如果有一天回到了天上，或許能夠看見彼得，彼得看見我的時候，他會不好意思。雖然使徒保羅不在十二使徒當中，但是他卻是一個頂天立地的人物。

約瑟的哥哥們信的是人

約瑟的哥哥們，我都看不起呢！要有值得我看得起的，我們就可以手拉着手、蹦蹦跳跳地奔跑在永恆的榮耀裏面。這些哥哥們都非常鬧心，爲啥？就是雅各剛剛跟他的兒子們說：

雅各的兒子們，你們要聚集而聽，要聽你們父親以色列的話。(《創世記》 49：2 )

他們聽是聽了，但啥也沒聽着。原來是什麼鳥人就繼續做什麼鳥人，是什麼屌人就繼續做什麼屌人。雅各一死，他們就有了想法：

約瑟的哥哥們見父親死了，就說：或者約瑟懷恨我們，照着我們從前待他一切的惡足足地報復我們。 (《創世記》 50：15 ）

你們聽聽這話，這是什麼信靠？他們信靠的就是人，他們以爲雅各活着的時候約瑟不能把他們怎麼樣。如果約瑟真的要想把他們怎麼樣，就算雅各還在，又能怎麼着？老爸也攔不住啊！他哥哥們整天想的，做的都是壞事，他們以爲他們當初怎麼待人家，人家也會怎麼待他。小氣的人自己小氣，以爲別人也小氣。

人是很奇怪的，人心裏怎樣思量，他以爲全世界的人都會像他這樣的想法。他們以爲約瑟是爲了他父親的面子纔來看顧他們。他們哪知道，約瑟和雅各都是帶着天上永恆裏的盼望而活在這世上的，這世上的東西沒有幾樣是他們看得起的。他的哥哥們是信靠人，人死了，那怎麼辦呢？他們想的是：我們靠的是老爸雅各，每天路過約瑟在家裏吃飯的時候，想的是隻要老爸還活着，你能把我怎麼樣？約瑟的哥哥們以爲自己怎待人家，人家就會怎麼待他們。

他們就打發人去見約瑟，說：你父親未死以先吩咐說：你們要對約瑟這樣說：從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯。他們對約瑟說這話，約瑟就哭了。 (《創世記》50：16-17 )

他們把死人都搬出來了。其實雅各並沒有說這個。他們對約瑟說這話，約瑟就哭了。約瑟想着：你們什麼時候能夠對神有信心呢？就你們這兩下子怎麼活下去？

約瑟對他們說：不要害怕，我豈能代替神呢？ 從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。於是約瑟用親愛的話安慰他們。(《創世記》50：19-21)

我們當中的弟兄姐妹，尤其是我自己牧養的，我有的時候會說得很重，但都是掏心的話。我心裏一邊流淚一邊說：怎麼就是個沒有信心的人呢？怎麼就是不能夠信靠神呢。約瑟哭了，哭的是他的哥哥們都是沒有信心的人，你們怎麼就是不知道神的旨意呢？從前你們的意思是要害我。你們整天在那裏爭風吃醋，老爸對我好那是因爲我信靠神。就因爲你們那屌絲樣，所以老爸纔打發你們做苦工。現在老爸死了，你們就開始編瞎話來忽悠我，把死人都搬出來說，老爸死之前讓我們給你賠個不是。

約瑟就說：從前你們的意思是要害我，但神的旨意是要保全你們的性命成就今日的光景。了不得！約瑟的心得有多大呀？他追求的根本不是世上的這點屁事。他沒有追求世上的事，卻成了一人之下萬人之上的人。就連法老也把約瑟當成父親一樣看待，那格局不得了。所以，我巴不得弟兄姐妹能有一個天上的格局，能有一個天上的胸懷，能有一個耶穌基督的心志，在世上別再愛世界了，別再吃大便如同吃江米條了。現在很多人不敢吃江米條了，如果人把大便當成江米條就毀了。

人就是把今生看的太重了，如果你是神眼裏的寶貝，那你也是我眼中的寶貝，如果你做神眼裏的垃圾，我也把你當成眼裏的垃圾。爲啥要做垃圾？爲啥要做江米條呢？爲啥只爲了今生這點事活着？

約瑟對他們說：不要害怕，我豈能代替神呢？ 從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。於是約瑟用親愛的話安慰他們。(《創世記》50：19-21)

人關心的就是這個，“能不能養活我們”，就是爲了活着。活着的這點事很容易，但是人滿腦子想的都是這件事。結果約瑟就用親愛的話安慰他們，他們顧念的是今生，但約瑟顧念的是永生。約瑟一看他們沒有信心的樣，就照着他們信心的程度說話，免得他們害怕。神的意思和人的意思，一看就一個在天上，一個在地上。有信心的人是寶貝！

我們當中，也許你一個禮拜有五天在想天上的事，有兩天在想地上的事，也許你七天都在想地上的事。約瑟的哥哥們在雅各的家中，明明的看見約瑟在埃及做宰相，他們來到埃及十七年了，十七年之久竟然不知道神的作爲。以色列人出了埃及，在曠野四十年卻不能明白神的作爲。爲啥？一想就想歪，一想都是芝麻綠豆的事，都是今生的事。一開口都是這些事，哪有榮耀的盼望！他們根本不明白神的作爲。

約瑟的哥哥們活了二十二年沒有約瑟的日子，在他們來買糧的時候，約瑟整了他們一把。當時，他們心裏翻來覆去得難受，最後發現是他們的弟弟約瑟。在埃及享受了十七年的好日子，結果怎麼樣？還是不明白神的作爲。你看到的、經歷的、能明白多少？有人說：老師，你別把我踢了。是，我表面上沒有把你踢了，但我心裏已經把你踢了。你賴在一個得勝的教會裏做垃圾你也賴不上。

約瑟的哥哥們信的是人，那你信的是啥呢？約瑟給他們解釋了不要害怕，我必養活你們和你們的孩子。大家就覺得又沒事了，日子照過。就是爲了活着而活着！約瑟的心裏非常的感慨。

約瑟也是帶着信心死的

約瑟對他弟兄們說：我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。約瑟叫以色列的子孫起誓說：神必定看顧你們；你們要把我的骸骨從這裏搬上去。(創世記 50：24-25 )

雅各是帶着信心死的，約瑟也是帶着信心死的。約瑟是死都要進迦南地，也要得着永恆裏的福分。因爲約瑟說：你們要把我的骸骨從這裏搬上去。約瑟的棺材是沒有下葬的，約瑟的屍骨沒有入土爲安，一直放在棺材裏。放在那幹啥呢？約瑟的信心超越了雅各。其實雅各不用擔心，可是他卻趁着約瑟還活着，趕緊讓他把自己的屍骨運到迦南地去。

但是約瑟不一樣，我死了，我的骸骨放在這，神必定會看顧你們，必定會帶領你們迴應許之地，我的骸骨也一定跟你們一起見證神的大能。約瑟可不可以安排以法蓮、瑪拿西把他葬在亞伯拉罕、以撒、雅各所葬的麥比拉洞裏？能。但是約瑟的信心不止於此，約瑟的信心遠遠超過了雅各的信心。在約瑟屬靈的眼睛裏，已經看到了未來400年後的結果，約瑟看見了以色列人擡着他的棺材，擡着他的屍骨出埃及，回到應許之地。

約瑟說：就算是死，我都要看見神的大能，我要見證你們一起跟我出埃及。這是什麼信心？厲害啊！約瑟做的是宰相，當權的人死了以後，他害不害怕有人把他的屍骨拿出來鞭屍，拿出來焚燒和羞辱？害怕。約瑟得罪的人多不多？多，整個埃及人全都得罪完了，要靠選舉肯定把他選下去，埃及人覺得約瑟這傢伙太壞了，把我們的錢都給弄走了。

約瑟在埃及的時候擔心不擔心？他活着的時候不擔心，他死了以後也不擔心，因爲神不但看顧活人，死了以後照樣可以看顧。你和我是否有這樣的信心？約瑟這樣的人了不得。而且約瑟說：你們不用給我送到迦南地，我要跟你們一起出埃及，我得罪這麼多人沒什麼了不起的。我得罪這麼多人又能把我怎麼樣？我有神！

後來以色列人做了奴隸以後，埃及人一看到棺材就問：這是誰？棺材爲什麼會放在這裏？以色列人就回復：這是我們的祖先約瑟，他曾經來到埃及做了埃及的宰相，要不然你可以查考埃及的歷史，這個人很有名。

問題來了，以色列人看得住約瑟的棺材嗎？你都做奴隸了，看得住啥？結果埃及人還真的想把棺材裏的屍骨拿出來燒掉。你們不是以色列人，希伯來人嗎？你們都做奴隸了，留個棺材幹啥？結果我告訴你，就約瑟這樣的人躺在棺材裏頭，有的人想把棺材裏的屍骨燒掉，第二天剛要去做的時候就死了。一整就出事兒，聽明白了嗎？你以爲你活着的時候整不過約瑟，約瑟死了以後你就能整得過嗎？就算約瑟死了，你也整不過，因爲約瑟有神。

神要看顧約瑟的骸骨，要成就約瑟活着時候他所相信的；約瑟相信他死後，在400年的以後，以色列人出埃及的時候，他的屍骨要跟着一起出埃及，這是神在永恆裏的旨意，照着約瑟所相信的成就。埃及人誰敢碰？沒人敢碰，誰碰誰倒黴，結果好幾百年都放在那，可能埃及人都到那裏去拜一拜，到那上炷香供點啥的。我就感慨，這是什麼樣的信心？那是對神的信心，這個信心可以在屬靈的世界裏頭撼動魔鬼的權勢。

有一次我媽跟我說：我死了以後你要這樣安排。我說：好，我都答應你。後來我又補充了一句，我要怎麼安排，反正你也說的不算。約瑟會不會這樣？人家約瑟不是這樣的。約瑟的信心是：雖然我躺在棺材裏頭，我說的不算，但是我活着的時候的信心，我仍然是信靠神，神必定看顧你們，必定帶你們從這地方上去，必領你們進入應許之地，我的骸骨也跟你們一起上去，一起進入應許之地。約瑟要親眼見證神在埃及的作爲。後來以色列人出埃及，摩西帶着以色列人出埃及的時候，神在埃及地所降的災禍，約瑟的屍骨親眼在那裏做見證。

總結

我想做個總結，整本《創世記》講的就是信心，《創世記》、《申命記》、《利未記》、《民數記》、《出埃及記》，這些是律法書嗎？不是，這些是信心的書。亞伯拉罕開創了一條信心之路，你所信的都要成就。《創世記》講的是信心，就算是死了以後，仍然知道在信心的裏面神必看顧我們，神必成就他的應許，神已經立定了他的旨意，神的旨意必定成就。我們一起來宣告，神必定看顧我們，神也必領我們上去，神必把我們帶進應許之地！這是信心的宣告。

所以我也憑着信心宣告，華人命定神學在未來的世界，未來的世代要帶來一場基督教的變革。我不知道是在我活着的時候還是我死的時候，但是那沒關係，因爲我活在永恆當中，神必定看顧我，不但看顧我，也看過你們，神一定要把我們帶到應許之地，但是進得去還是進不去，那就是咱們的造化了。

什麼叫做造化？就是我們心裏所信的那個東西，就叫做造化。雅各帶着信心死了，約瑟帶着信心死了，這些人都是死也要進應許之地的人，在活着的時候就遠遠的望見神的榮耀，太厲害了。

我們一定要效法他們，就算是人想害我，那也害不了，神的意思是好的。原來整本《聖經》的根基就是信心，亞伯拉罕開闢了一條信心之路，到了約瑟的信心，已經推到了他那個年間的頂峯，這信心就是信靠神的信心，不是在今生，乃是在永恆裏面的信心。

願神記念我們，施恩於我們！

《創世記》50章經文

50:1 約瑟伏在他父親的面上哀哭、與他親嘴。
50:2 約瑟吩咐伺候他的醫生、用香料薰他父親、醫生就用香料薰了以色列。
50:3 薰屍的常例是四十天、那四十天滿了、埃及人爲他哀哭了七十天。
50:4 爲他哀哭的日子過了、約瑟對法老家中的人說、我若在你們眼前蒙恩、請你們報告法老說、
50:5 我父親要死的時候、叫我起誓、說、你要將我葬在迦南地、在我爲自己所掘的墳墓裏．現在求你讓我上去葬我父親、以後我必回來。
50:6 法老說、你可以上去、照着你父親叫你起的誓、將他葬埋。
50:7 於是約瑟上去葬他父親．與他一同上去的、有法老的臣僕、和法老家中的長老、並埃及國的長老．
50:8 還有約瑟的全家、和他的弟兄們、並他父親的眷屬、只有他們的婦人、孩子、和羊羣、牛羣、都留在歌珊地．
50:9 又有車輛、馬兵、和他一同上去．那一幫人甚多。
50:10 他們到了約但河外、亞達的禾場、就在那裏大大的號咷痛哭．約瑟爲他父親哀哭了七天。
50:11 迦南的居民、見亞達禾場上的哀哭、就說、這是埃及人一場大的哀哭、因此那地方名叫亞伯麥西、是在約但河東。
50:12 雅各的兒子們、就遵着他父親所吩咐的辦了、
50:13 把他搬到迦南地、葬在幔利前、麥比拉田間的洞裏．那洞和田、是亞伯拉罕向赫人以弗侖買來爲業作墳地的。
50:14 約瑟葬了他父親以後、就和衆弟兄、並一切同他上去葬他父親的人、都回埃及去了。
50:15 約瑟的哥哥們見父親死了、就說、或者約瑟懷恨我們、照着我們從前待他一切的惡、足足的報復我們。
50:16 他們就打發人去見約瑟說、你父親未死以先、吩咐說、
50:17 你們要對約瑟這樣說、從前你哥哥們惡待你、求你饒恕他們的過犯、和罪惡．如今求你饒恕你父親　神之僕人的過犯．他們對約瑟說這話、約瑟就哭了。
50:18 他的哥哥們又來俯伏在他面前說、我們是你的僕人。
50:19 約瑟對他們說、不要害怕、我豈能代替　神呢。
50:20 從前你們的意思是要害我、但　神的意思原是好的、要保全許多人的性命、成就今日的光景．
50:21 現在你們不要害怕、我必養活你們、和你們的婦人、孩子．於是約瑟用親愛的話安慰他們。
50:22 約瑟和他父親的眷屬、都住在埃及．約瑟活了一百一十歲。
50:23 約瑟得見以法蓮第三代的子孫．瑪拿西的孫子瑪吉的兒子、也養在約瑟的膝上。
50:24 約瑟對他弟兄們說、我要死了、但　神必定看顧你們、領你們從這地上去、到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。
50:25 約瑟叫以色列的子孫起誓、說、　神必定看顧你們、你們要把我的骸骨從這裏搬上去。
50:26 約瑟死了、正一百一十歲．人用香料將他薰了、把他收殮在棺材裏、停在埃及。